阿克苏地区图书馆

走进阿克苏博物馆，丰富的馆藏文物串联起千百年间的物与物、物与人、人与人之间的内在联系，从迈入一楼历史文化厅开始，观众在有限的时空穿越中，感受“活起来的文物”的文化气场和历史底蕴。
  多元文化的源头
  “明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”历史文化厅，迎面展现的是反映西域风貌的巨幅浮雕，只见一轮明月升起在云海翻滚的天山之巅。巍峨的天山与风沙遮蔽下的玉门关遥相呼应，画面壮观而寓意深邃。
  依据中国通史的纵线，展厅划分出九个单元：史前时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、五代宋辽时期、元明时期、清朝时期、民国时期和开辟新纪元。每个单元之间既相互联系又相对独立，不同年龄段的观众都易于接受领会。
  在史前时期展柜里，一批出土于柯坪县丘达依塔格遗址的石器：砍砸器、石镰、磨石等，这些曾作为人类早期制作的生活器具，伴随着古代居民走过了漫长的进化历程。
  “从使用的石器形制、磨制技术来看，与甘肃及华北地区基本相同。其中，石镰作为阿克苏早期农耕文化的典型代表，直刃弧背，呈月形，刃口打磨锋利，跟现在农民使用的镰刀功能一致。这些物品可以说明在远古时代，阿克苏与内地之间在文化、经济方面的联系。”博物馆讲解员冯丽说。
  1999年出土于拜城县多岗墓地的单耳带流大彩陶罐是目前新疆带流彩陶文物中最大的陶罐，其表面绘有赭色三角纹饰。众多出土的陶器文物显示，最初的陶器为手制，以夹砂红陶为主，还有少量为灰陶和红泥陶。出土的彩陶多以棋盘格纹、菱形格纹、网纹为主，说明在内地陶文化经河西走廊向西传播的过程中深受影响。
  阿克苏自古以来就是一个多民族聚居区，根据文献记载和考古发掘证明，秦汉时期，这里居住着塞人、月氏、乌孙、龟兹（吐火罗）、匈奴、汉（秦、华夏）、羌等众多族群，多种文化交汇融合才创造了以汉文化为主导地位的一体多元文化形态。
  温宿县博孜墩乡小库孜巴依岩画共有三处较为集中的岩画区，其中一幅以点线凿刻构成的图案，东面有9只大角羊，西面中部有猎人弯弓射箭，南部亦有一只大角羊，画面栩栩如生。
  冯丽说：天山岩画表明，因居住地自然环境的不同、生产生活方式不同，居住在这里的多个民族中，有的以狩猎、游牧为主，随水草迁徙，居无定所；有的以农业生产为主，兼营畜牧，相对定居。
  繁忙的古“丝绸之路”
  汉通西域。从西汉时期的敦煌，出玉门关，进入当时的西域，再连接中亚、西亚，这条横贯东西的通道，就是举世闻名的“丝绸之路”。
  阿克苏，曾经是古代西域“三十六国”中龟兹、姑墨、温宿故地，地处“丝绸之路”交通要道，展厅中有一支骆驼商队驮着货物行进在沙漠的微缩景观，就再现了当时的情景。
  在《中国西北出土各类玻璃器一览表》中，东、西方制作的玻璃器皿均在新疆有所发现。展柜中有一件玻璃制成的汉代文物——蜻蜓眼琉璃珠就反映了“丝绸之路”的贸易往来。
  文物增强厚重感，科技亮出时尚感。博物馆展厅中，融入了不少“科技”元素。一楼展厅中运用幻影成像技术还原的“绛宾入朝”故事：西汉时期，政治稳定、物产丰富的龟兹是西域人口最多、兵力最强的国家之一。龟兹王储绛宾与解忧公主的女儿弟史结为夫妻，在元康元年（公元前65年），继成龟兹王位后的绛宾和弟史入朝朝见汉宣帝，绛宾受印赐绶，弟史封为公主，汉宣帝还赏赐他们车骑和珍宝，他们在长安住了一年才回龟兹。他们在中原学习、访问，深受汉王朝的政治制度、先进文化艺术的熏陶。返回龟兹后，绛宾大力推行改革，模仿汉朝制度建立宫殿，制定礼仪，可见中原文化在龟兹地区影响极其深远。绛宾死后，其子丞德即位，自称汉外孙。
  中原与西域双向的文化馈赠
  佛教传入中国，也始于丝绸之路。
  公元前1世纪前后，佛寺广布，僧尼众多。在富庶的经济支撑下，龟兹僧俗造寺、开窟、塑像、绘画等佛事活动十分兴盛。
  在魏晋南北朝三百多年的历史进程中，中原政权更迭频繁，先后经历了三国、两晋、南北朝多个历史阶段，但中原历朝从未中断对西域的管辖。境内的姑墨、温宿并入龟兹，龟兹逐渐成为东西方经济、文化交流的中心。
  汉魏时期，龟兹居民主要信仰佛教，以建筑、雕塑、壁画为载体的佛教文化得到空前发展。
  晋代文物陶房子，是一件中原器物，它在阿克苏境内被发现，也说明了中原地区与西域地区的文化交流很密切。
  库车县友谊路魏晋时期砖室墓葬，是新疆境内目前仅见的一处砖室墓群，共发掘墓葬15座。分为竖穴土坑墓、瓮棺墓、砖室墓三类。随葬品以陶器为主，器形也主要以单耳罐、双耳罐、双系罐、三系罐等实用器为主，所出土的单耳罐器形与库车县苏巴什古城出土的器物基本相同，具有塔里木盆地周缘汉晋时期陶器独特的文化特征。出土钱币约700余枚，包括半两、五铢、剪轮五铢、磨郭五铢、货泉、大泉五十、龟兹小钱等。砖室墓的墓葬形制是典型的汉式风格，墓主可能是来自甘肃河西地区的豪族或是受到汉地文化影响的龟兹贵族，这批砖室墓的发现为研究新疆地区汉晋时期的历史、文化提供了重要的实物资料。
  “墓葬砖雕图案青龙、白虎、玄武、朱雀分别代表东、西、南、北四个方向，青龙、白虎、朱雀、玄武四神分别代表春、夏、秋、冬四个季节，在汉魏时期极为流行。出现的神兽图案砖雕，是当时中原文化在本地影响深远的见证。”冯丽说。