阿克苏地区图书馆

在公元7世纪至10世纪，新疆维吾尔族渐渐形成。公元10世纪至13世纪，回鹘在中亚建立伊斯兰王朝，史称喀喇汗王朝，亦称“黑汗王朝”或“葱岭西回鹘”，势力范围包括今喀什及和田地区，此后王朝中心逐渐转移至喀什噶尔（今喀什）。龟兹开始进入回鹘势力范围。
  喀喇汗王朝的开国者是萨图克·布格拉汗的祖先。萨图克·布格拉汗（？—955）是一位虔诚的穆斯林，他自幼受萨曼王朝穆斯林影响，归依伊斯兰教。其子穆萨继位后，开始实现伊斯兰化，宣布伊斯兰教为国教。这是西域第一个突厥语民族的伊斯兰王朝。穆萨统治时期，大力推行伊斯兰教法统治，到处建立清真寺。
  与基督教一样，在伊斯兰教派的观点里，非本教者即为邪教。根据伊斯兰教教义，凡属邪教的国家和人民，伊斯兰教将以武力颠覆邪教，推广本教。中亚及新疆伊斯兰化，也是通过血腥的宗教战争实现的。
  唐代以前，新疆是佛教国家。唐势力退出中亚以后，回鹘势力蔓延。公元10世纪以后，新疆开始伊斯兰化。
  中亚社会经济结构在这一时期发生了巨大变化，回鹘及其他游牧部落开始由游牧民族向定居农业生活过渡。由于喀喇汗王朝定伊斯兰教为国教，新疆部分居民受潜移默化的影响，在宗教、习尚上逐渐伊斯兰化。但是，新疆真正的伊斯兰化是通过血腥的宗教战争完成的。
  信仰佛教的于阗王国、高昌回鹘王国及龟兹王国对喀喇汗朝强行推行伊斯兰教十分不满，对喀喇汗朝的喀什噶尔等地佛教徒叛乱一直给予支持。于阗国、高昌回鹘王国及龟兹王国的态度引起喀拉汗王朝的强烈反应。公元962年，喀喇汗王朝发动了对于阗王国的“圣战”。
  战争初期，由于于阗得到信奉佛教的高昌回鹘王国、龟兹王国和吐蕃的支持，开始一度占据优势，佛教军攻占了喀什噶尔。但此后战局对于阗渐渐不利，喀拉汗王朝于1006年攻陷于阗，于阗王国灭亡。这一场历时40余年的宗教战争，最终以佛教国于阗灭亡告结束。喀喇汗王朝以血与火强行将伊斯兰教推行到和阗地区。14世纪中叶，伊斯兰教逐渐成为西域蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。16世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。伊斯兰教通过对和田的宗教战争，逐渐将佛教势力排挤出南疆地区。
  穆斯林在信奉伊斯兰教的统治者的领导和支持下，通过宗教战争强迫维吾尔族人民信奉伊斯兰教。这场宗教战争前后进行了五六百年。在漫长的宗教战争中，元朝和清朝相对开放的民族政策对新疆的伊斯兰化发生了重要影响。
  于阗国灭亡后，不愿改宗伊斯兰教的佛教徒同伊斯兰占领者进行了长期的斗争，于阗佛教徒的反抗大约持续了半个世纪之久。随着于阗王国的灭亡，佛教也结束了在这个地区千余年的统治地位。从此，佛教势力退出了塔里木盆地西部和南部地区。在近一个世纪的时间里，塔里木盆地西部至南部地区成为刀光剑影、硝烟弥漫的战场。长期的战争给这一地区的社会经济造成了空前严重的破坏，给广大劳动人民带来了深重的灾难，严重阻滞了南疆地区社会的发展。
  11世纪后期，龟兹脱离回鹘，归附喀什噶尔汗，开始信仰伊斯兰教。在伊斯兰化以前，龟兹以佛教为国教，而且是西域小乘佛教的中心。伊斯兰化以后，佛教在龟兹一落千丈，从此一蹶不振。佛教兴盛时期，龟兹开凿了许多宣扬佛学文化的石窟。11世纪50年代末至60年代初，喀喇汗王朝的穆斯林士兵开始对龟兹石窟的佛像极尽侮辱之能事，最后将所有石窟破坏殆尽。
  在今天的龟兹古国，虽残留多处遗址遗迹，但当年龟兹兴盛时最多的寺庙已荡然无存。1907年，法国学者伯希和对新和柘厥关进行发掘，仅获得残破佛像及壁画若干，可见当年灭佛战争进行得多么彻底。龟兹，丝绸之路上一个古老的佛的国度在宗教战争中消失了。
  清乾隆年间，龟兹定名库车。英国著名历史学家汤因比博士与日本创价学会名誉会长池田大作交谈。池田大作询问对古老的龟兹一直十分神往的汤因比说，如果人有来世的话，你愿意出生在哪里？汤因比回答说：“如果人有来世的话，我愿意出生在新疆那个多个民族、多种文化交汇的库车地区。”①今天的库车就是昔日的龟兹。
  关于汤因比的回答，另一译文为：“我希望生在公元一世纪佛教已传入时的中国新疆。”