阿克苏地区图书馆 2.独龙毯的工艺特色
| 内容出处： | 《少数民族毯》 图书 |
| 唯一号： | 320920020210004604 |
| 颗粒名称： | 2.独龙毯的工艺特色 |
| 分类号： | TS935.7 |
| 页数： | 5 |
| 页码： | 112-116 |
| 摘要： | 在独龙族村寨，每家每户都会编织独龙毯，编织工艺代代相传。独龙毯用手工腰机织成，过去多用纯麻线，现在多用棉线、羊毛纺制。据统计，一户人家一年可以织15～20床毯子。很早的时候，独龙族织毯取材于麻。新中国成立后，由于内地的棉、毛线陆续进入独龙江地区，因此，独龙族妇女们喜欢用各种。颜色的棉、毛线与麻线混织独龙毯，使其质地更加柔软，条状纹饰更加美观、大方。编织一床独龙毯，从纺线到按照图案织布，需要很多道工序以及不同的器具才可以完成。首先是纺线，独龙族妇女用线锭把棉毛或者羊毛纺成棉毛线。白色的纬线与不同颜色的经线层层相织，形成绚丽多彩的独龙毯。 |
| 关键词： | 独龙毯 毯 工艺特色 |
内容
在独龙族村寨，每家每户都会编织独龙毯，编织工艺代代相传。独龙毯用手工腰机织成，过去多用纯麻线，现在多用棉线、羊毛纺制。据统计，一户人家一年可以织15～20床毯子。
很早的时候，独龙族织毯取材于麻。麻是一种野生植物，在漫长的采摘渔猎生活中，人们发现了麻的表皮柔软结实，并用其捻成线，再织成麻布。一幅麻布宽约尺余，数幅拼连就成为毯子，一床毯的完成要花数十天。早期编织的独龙毯是单色的，后来人们用水冬瓜树皮和另一种草本植物浸泡麻线，麻线就被染成了红色、青色、黑色等，于是，织出来的独龙毯便有了红青白黑各色相间的条纹，宛如一道绚丽的彩虹。新中国成立后，由于内地的棉、毛线陆续进入独龙江地区，因此，独龙族妇女们喜欢用各种
颜色的棉、毛线与麻线混织独龙毯，使其质地更加柔软，条状纹饰更加美观、大方。
图中白色工具为“蒙铛”（怒语），即梭子，用来挂纬线；竹竿状工具为“董铛”（怒语），在排线机和织布机上间运送并固定经线；刀片状工具为“缯码”（怒语），在织布机上将固定好的经线分为上下交错的两层，起分隔的作用。
编织一床独龙毯，从纺线到按照图案织布，需要很多道工序以及不同的器具才可以完成。首先是纺线，独龙族妇女用线锭（怒族称为“瓦切”，傈僳族称为“格鲁”）把棉毛或者羊毛纺成棉毛线。第二步是用绕线架绕线。第三步是排线，编织者将同一种颜色的线在排线机上转六到七圈，也就是排线排六到七次后，换其它颜色的线继续排，直至把经线排好，可以用来织布，一般情况下至少有七种颜色的经线；排线机上一个小工具，怒语称为“瓷乃苦”，在排线过程以及后续的织布过程中起着分线的作用，避免经线混缠在一起。织布前还需要把已经排好的经线从排线机上挪到织布机上，这个过程需要借助工具“董铛”（怒语）。接下来的工序是织布，织毯者用缯曾码”（怒语）将固定好的经线分为上下交错的两层线，然后用“蒙铛”（怒语），即梭子，挂纬线。白色的纬线与不同颜色的经线层层相织，形成绚丽多彩的独龙毯。在织布环节，还有一个很重要的工具就是“起溃”（怒语），它主要起挂钩的作用，将其一头系在树干上，一头挂住编织中的毯子；这不是一般普通的挂钩，它是由树根自然形成的，据传只能是长势整体偏向东方的树的树根才能用来做“起溃”。
很早的时候，独龙族织毯取材于麻。麻是一种野生植物，在漫长的采摘渔猎生活中，人们发现了麻的表皮柔软结实，并用其捻成线，再织成麻布。一幅麻布宽约尺余，数幅拼连就成为毯子，一床毯的完成要花数十天。早期编织的独龙毯是单色的，后来人们用水冬瓜树皮和另一种草本植物浸泡麻线，麻线就被染成了红色、青色、黑色等，于是，织出来的独龙毯便有了红青白黑各色相间的条纹，宛如一道绚丽的彩虹。新中国成立后，由于内地的棉、毛线陆续进入独龙江地区，因此，独龙族妇女们喜欢用各种
颜色的棉、毛线与麻线混织独龙毯，使其质地更加柔软，条状纹饰更加美观、大方。
图中白色工具为“蒙铛”（怒语），即梭子，用来挂纬线；竹竿状工具为“董铛”（怒语），在排线机和织布机上间运送并固定经线；刀片状工具为“缯码”（怒语），在织布机上将固定好的经线分为上下交错的两层，起分隔的作用。
编织一床独龙毯，从纺线到按照图案织布，需要很多道工序以及不同的器具才可以完成。首先是纺线，独龙族妇女用线锭（怒族称为“瓦切”，傈僳族称为“格鲁”）把棉毛或者羊毛纺成棉毛线。第二步是用绕线架绕线。第三步是排线，编织者将同一种颜色的线在排线机上转六到七圈，也就是排线排六到七次后，换其它颜色的线继续排，直至把经线排好，可以用来织布，一般情况下至少有七种颜色的经线；排线机上一个小工具，怒语称为“瓷乃苦”，在排线过程以及后续的织布过程中起着分线的作用，避免经线混缠在一起。织布前还需要把已经排好的经线从排线机上挪到织布机上，这个过程需要借助工具“董铛”（怒语）。接下来的工序是织布，织毯者用缯曾码”（怒语）将固定好的经线分为上下交错的两层线，然后用“蒙铛”（怒语），即梭子，挂纬线。白色的纬线与不同颜色的经线层层相织，形成绚丽多彩的独龙毯。在织布环节，还有一个很重要的工具就是“起溃”（怒语），它主要起挂钩的作用，将其一头系在树干上，一头挂住编织中的毯子；这不是一般普通的挂钩，它是由树根自然形成的，据传只能是长势整体偏向东方的树的树根才能用来做“起溃”。
