阿克苏地区图书馆

1.独龙毯的图案特色
  独龙毯的图案以条纹为主。对于颜色的选择主要依据个人喜好，但在通常情况下，独龙毯最少有七种颜色，基本以红、黄、橙、蓝、绿、黑、紫、白色为主。独龙族家家户户都会编织独龙毯，编织的毯子颜色越多说明主人家里越富裕。
  独龙毯的七彩条纹图案与“牛勒巴”很接近。牛勒巴大约是在明朝万历年间，由红教喇嘛从西藏传入云南的。牛勒巴藏语叫做“邦登”，意思是
  “围腰面子”，牛勒巴是多色霞纹，因其纹路有如牛的骨排，汉语叫做“牛勒巴”。在丽江的东巴毯中也有以牛勒巴为主的纹样，纳西语叫做“美古美够吉”，意指天上的彩虹。
  独龙毯可做围裙、床单、衣服、绑腿、顶盖儿（马甲）、包、装饰礼品等。目前独龙毯除了供当地本民族居民使用外，还有部分由政府订制，随着怒江旅游业的发展，独龙毯开始面向游客市场，主要销售给美国、法国、西班牙、日本、韩国的游客。由于独龙毯产量小，因此价格较高，一块12厘米×15厘米独龙毯的价格约在500元人民币左右。
  2.独龙毯的工艺特色
  在独龙族村寨，每家每户都会编织独龙毯，编织工艺代代相传。独龙毯用手工腰机织成，过去多用纯麻线，现在多用棉线、羊毛纺制。据统计，一户人家一年可以织15～20床毯子。
  很早的时候，独龙族织毯取材于麻。麻是一种野生植物，在漫长的采摘渔猎生活中，人们发现了麻的表皮柔软结实，并用其捻成线，再织成麻布。一幅麻布宽约尺余，数幅拼连就成为毯子，一床毯的完成要花数十天。早期编织的独龙毯是单色的，后来人们用水冬瓜树皮和另一种草本植物浸泡麻线，麻线就被染成了红色、青色、黑色等，于是，织出来的独龙毯便有了红青白黑各色相间的条纹，宛如一道绚丽的彩虹。新中国成立后，由于内地的棉、毛线陆续进入独龙江地区，因此，独龙族妇女们喜欢用各种
  颜色的棉、毛线与麻线混织独龙毯，使其质地更加柔软，条状纹饰更加美观、大方。
  图中白色工具为“蒙铛”（怒语），即梭子，用来挂纬线；竹竿状工具为“董铛”（怒语），在排线机和织布机上间运送并固定经线；刀片状工具为“缯码”（怒语），在织布机上将固定好的经线分为上下交错的两层，起分隔的作用。
  编织一床独龙毯，从纺线到按照图案织布，需要很多道工序以及不同的器具才可以完成。首先是纺线，独龙族妇女用线锭（怒族称为“瓦切”，傈僳族称为“格鲁”）把棉毛或者羊毛纺成棉毛线。第二步是用绕线架绕线。第三步是排线，编织者将同一种颜色的线在排线机上转六到七圈，也就是排线排六到七次后，换其它颜色的线继续排，直至把经线排好，可以用来织布，一般情况下至少有七种颜色的经线；排线机上一个小工具，怒语称为“瓷乃苦”，在排线过程以及后续的织布过程中起着分线的作用，避免经线混缠在一起。织布前还需要把已经排好的经线从排线机上挪到织布机上，这个过程需要借助工具“董铛”（怒语）。接下来的工序是织布，织毯者用缯曾码”（怒语）将固定好的经线分为上下交错的两层线，然后用“蒙铛”（怒语），即梭子，挂纬线。白色的纬线与不同颜色的经线层层相织，形成绚丽多彩的独龙毯。在织布环节，还有一个很重要的工具就是“起溃”（怒语），它主要起挂钩的作用，将其一头系在树干上，一头挂住编织中的毯子；这不是一般普通的挂钩，它是由树根自然形成的，据传只能是长势整体偏向东方的树的树根才能用来做“起溃”。