阿克苏地区图书馆

阿克苏地区地处新疆维吾尔自治区中西部，天山山脉中段南麓、塔里木盆地北缘，东邻巴音郭楞蒙古自治州，西接克孜勒苏柯尔克孜自治州，西南与喀什地区接壤，南隔塔克拉玛干沙漠与和田地区相望，北与伊犁哈萨克自治州毗邻，西北以天山山脉中梁与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦交界。总面积13.25万平方公里。
  阿克苏地区很早就有人类活动，只是没有正式的文字记载。公元前3世纪，龟兹古国（辖今库车、拜城、沙雅、新和、轮台一带）已存于塔里木盆地北缘。西汉初，境内还有姑墨国、温宿国等城郭诸国，均属当时的“西域三十六国”。公元60年，汉朝设西域都护府，龟兹、姑墨、温宿均归西域都护府辖治。东汉年间，重新设置西域都护、戊己校尉于龟兹它乾城（龟兹王城以东），命陈睦为都护，治西域。东汉后期，西域诸国相互兼并，姑墨、温宿、龟兹仍属汉朝管辖。魏晋南北朝时期，中原朝代更替，龟兹地区也先后为地方割据所管辖，但中原王朝一直在这里推行其政令，龟兹也一直与中原保持着一定的从属关系。唐贞观二十二年（公元648年），龟兹正式归属唐朝。唐太宗移安西都护府城于龟兹国都（伊逻卢城），命郭孝恪为都护，兼统于阗、疏勒、碎叶和龟兹四镇，史称“安西四镇”。元朝在苦先（今库车）设立都元帅府，统率天山以南的军队。18世纪中叶，清朝统一新疆，乾隆二十三年（公元1758年），清政府将元时“苦先”正式定名为“库车”。之后在乌什、库车、阿克苏设办事大臣。1884年新疆建省，设有阿克苏道。民国年间，阿克苏改为行政区。此后，阿克苏一直保持地区建制。
  阿克苏地区现辖1市8县，即阿克苏市、库车县、沙雅县、拜城县、新和县、温宿县、阿瓦提县、乌什县、柯坪县。2004年末总人口222.77万人。
  阿克苏地区最令人神往的是那悠久历史长河积淀下来的古老文化和丰富多彩的民族艺术，其中尤以库车最为典型，最有特色。库车素以出产优质羊羔皮而闻名，库车的杏干也为人称道。库车还享有歌舞之乡、艺术宝库的称誉。库车史称龟兹，龟兹乐舞不仅在西域享有盛誉，而且流传内地、名满长安。库车、拜城一带曾是佛教胜地，著名高僧鸠摩罗什就出生在这里，唐代高僧玄奘西行求法，曾在这里留下了许多故事。随着佛教的盛行，也诞生了凝聚着古代龟兹人民智慧的精美造型艺术。以阿瓦提县为代表之一的塔里木河上游“刀朗”文化艺术也十分具有民族和地域特色，近年来日渐为国内外游人所知晓，其影响不断扩大。
  主要旅游景观：
  克孜尔千佛洞 国家第一批重点文物保护单位。位于拜城县克孜尔乡东南约7公里处的木扎提河北岸崖壁上，东距库车县城约60公里，前面有渭干河在山间蜿蜒流过，隔河屹立着劫勒塔格山。在绵延数公里的沙石山壁上遍布人工凿出的石窟。石窟的形式大体有两种：一种为僧房（又称毗诃罗窟），是供僧徒居住和坐禅用的场所，多为居室加通道结构，室内有灶炕等简单生活设施。一种是佛殿（又叫支提窟），是供佛徒礼拜和讲经说法的地方。克孜尔石窟是龟兹石窟艺术的发祥地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和东方佛教艺术中占有极重要的地位。克孜尔石窟的雕塑多已被毁或被外劫。现存的多已残缺，但从这些塑像遗存中，仍可看出龟兹雕塑的高超技艺。克孜尔壁画现存1万多平方米，是整个龟兹壁画的绝大部分。其内容主要有佛像画、佛经故事画、动物画、山水画、花树画、装饰图案画等。尤以佛经故事画为多，其中的佛本生故事画和因缘故事画的数量均为全国石窟画之最。克孜尔石窟是我国修建得较早、现存规模较大的一座石窟寺。它的特殊窟形、壁画题材和艺术风格深刻反映了龟兹佛教的情况，代表了龟兹的文化艺术水准，对研究龟兹社会历史、佛教文化以及中西关系，无不具有重要意义。
  克孜尔尕哈烽燧 位于库车县城西北约17公里处，克孜尔尕哈千佛洞对面的公路旁。烽燧高约12米，底面边宽约6米，以树梢、木橛加土夯筑而成。由于千年的风沙侵蚀，台体已失去棱角，犹如一座古塔，远看如双塔合抱。烽燧北侧尚存有古建筑坍废后的堆积包，可以从此登临烽燧顶部。烽燧虽已历千年风雨，但仍显示着雄伟的气势。据考证，克孜尔尕哈烽燧为汉代所建，是新疆境内保存最为完好的汉代烽燧。
  库车大寺 位于库车县老城北端，是仅次于喀什艾提尕尔清真寺的新疆第二大清真寺。大寺门楼高18.3米，全用青砖砌成。有西、南两个大门，门洞上部和宣礼塔柱上，雕以伊斯兰风格的图案花饰。内院场地广阔，是穆斯林举行宗教活动的场所。礼拜大厅是内院的主要建筑，分内殿和外殿两部分，外殿面积1500多平方米，可供3000人做礼拜。寺内还有过去的经文学校及宗教法庭所使用的房屋。
  库木吐拉千佛洞 位于库车县城西南约30公里的渭干河流经雀勒塔格山山口处的山崖间。为国家级重点文物保护单位。目前，已编号的石窟共有112个。绝大多数石窟集中在雀勒塔格山山口西北方向约5公里的河谷东岸上。在库木吐拉石窟中，唐代壁画数量最多，壁画有汉文、龟兹文题记。与克孜尔石窟相比，库木吐拉石窟的一个最显著的特点是受中原汉族文化的影响较深，在艺术风格上有明显的唐朝风韵，集中体现了古代龟兹与中原地区的密切文化交往，同时，这一时期的壁画中也有许多是中原和龟兹画风相结合的产物。
  龟兹故城 位于库车新城西1公里，库车河东岸。现故城仅存断壁残垣，迂回曲折，颇不整齐。旧城内曾有不少土墩和遗址，如南海墩、萨克当墩、皮朗墩、哈拉墩等，这些都是古代巨大烽火台的遗址，但有些现已不存。故城出土有汉唐时期文物以及金石并用时代的石器，证明龟兹故城的范围是库车地区最早有人类繁衍生息的地方。
  托木尔峰 天山最高峰，海拔7435.3米。在汗腾格里峰西南20公里，温宿县城以北85公里。“托木尔”，维吾尔语意为“铁”，因其地有铁矿得名。属天山南脉。托木尔—汗腾格里山同为天山山势最高山段，在3000多平方公里的山区内，海拔4000米以上山地面积占60％，6000米以上高峰20多座，6800米以上高峰5座。山势巍峨高峻。地质构造为巨大背斜，与山结拱形地貌相一致。垂直自然景观带发育较齐全，南北坡差异较大。现代冰川相当发育，冰川面积达2800多平方公里，是我国最大的现代冰川区之一，冰川分布集中，以大型山谷冰川为主。托木尔峰是新疆境内对外开放的11座山峰之一。1980年建立了托木尔峰自然保护区。
  天山神秘大峡谷 位于天山山脉南麓、库车县城以北约70公里，国道217线1026公里处。大峡谷由红褐色的巨大山体群组成，当地人称之为克孜利亚（维吾尔语意“红色的山崖”）。大峡谷全长5000多米，山体高大，山坡陡峭，峡谷细长，山体以红色岩石和粗沙砾石组成。谷内山体陡峭险峻，奇峰异石，千姿百态。峡谷随山势变化，忽而宽阔，忽而细窄，最宽处53米，最窄处0.4米，仅容一人侧身而过。峡谷中沟谷纵横交错，峰峦叠嶂，形态奇异，使人产生无穷的想象。谷内还有一处盛唐时期的千佛洞遗址——阿艾石窟。洞内壁画保存较好，风格深受中原文化影响，有数十条汉文题记。
  塔里木河 塔里木河蜿蜒于塔里木盆地北部，清人徐松《西域水道记》中记载，塔里木河由4条河（喀什噶尔河、叶尔羌河、和田河、阿克苏河）汇成的中国最长的内陆河。全长2179公里。千百年来，它穿行于冰峰雪岭、大漠戈壁之间，酷热的夏季，河水骤涨，似一匹“无缰的野马”，汹涌澎湃，恣意咆哮在万古荒原上。塔里木河被誉为南疆人民的母亲河，是勇敢者观光旅游和探险漂流的搏击之地。
  大小龙池 秀丽的大龙池位于阿克苏地区库车县北部140公里处的群山环抱之中，海拔2390米，紧邻217国道。大龙池，由天山雪水融汇而成，水域宽阔，清澈见底，烟云袅袅、生机盎然。神话传说西天王母曾在此沐浴。与大龙池相邻的另一处湖泊称为小龙池，犹如一颗晶莹的宝石，与大龙池相映生辉。夏季来临，细雨绵绵，山坡上青翠的云杉绿草，在雪峰的辉映下层层叠叠，使人心旷神怡，流连忘返，是避暑度假的好地方。
  燕子山 燕子山又名乌赤山，位于乌什县城西，因山上大小石块遍布燕子形贝壳化石而得名。山体虽然不很高，但平地突出，山势险峻、四周峭壁如削，只有一条小道可通山顶。山腰有一座燕形贝壳化石碑，记载着燕子山久远的历史，古贝壳化石碑旁有一块巨石，上书有清代人所镌“远迈汉唐”4个字。山路蜿蜓盘旋，外围筑有护墙，酷似古长城，被称为“燕子山长城”。每逢春末夏秋，游人络绎不绝。
  九眼泉 九眼泉即九泓泉，位于燕子山北麓小幽园内，先后经3次翻修扩建，九眼泉池成一字排列，每个泉口都安装有五角形柜架围栏，泉水清澈见底，泉涌如沸，微波涟漪，远望如九星列队，赏心悦目，泉水清澈纯净，水量丰富，水质好，已开发为饮用矿泉水。九眼泉与燕子山相互依傍，山青水秀，草林繁茂，既能游水又可登山，为夏季避暑胜地，被开发为九眼泉公园。
  天山神木园 位于温宿县，天山托木尔峰南侧前山区，占地面积680余亩，海拔1700米，是浩瀚戈壁突现的明珠，距阿克苏市72公里。潺潺泉溪，悠悠古木，萋萋芳草，啾啾鸟鸣，集秀丽神奇于一体。千年古树天然地形成了“九龙搅海”、“还魂柳”、“快活坪”、“通天门”、“鸳鸯树”等十几处景观，园顶处有“圣水泉”，据说泉水有祛病强身之奇效。身临其境者无不赞美叫绝。园内保存堆土古墓十余座，是休闲避暑的胜地，也是信奉伊斯兰教者朝拜的场所。
  昭怙厘寺 位于库车县城东北20多公里的库车河出山口的东西两岸。故有东西昭怙厘寺之称。当地人称之为苏巴什古城。“苏巴什”即维吾尔语“水源”或“水的源头”之意，因其地处库车河出山口之处而得名。昭怙厘寺大约始建于东汉末，至魏晋南北朝盛极一时。据说高僧鸠摩罗什曾在此寺升座为西域诸国王公宣讲佛法。唐玄奘《大唐西域记》中始将此寺记为昭怙厘寺：“隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙厘，而东西随称。佛像庄饰，殆越人工，僧徒清肃，诚为勤励。”正是昭怙厘大寺兴盛时期的写照。在昭怙厘大寺曾发现大量文物，除大量的铜、铁、陶制器具外，还发现多种古钱币及多种文字的古文书以及佛教文物。