阿克苏地区图书馆

诗歌与地域性，到底什么是地域性呢？很多人将地域性等同于地方性，或者等同于地区性。这里面有一个问题，比如，你是一个地方的诗人，那么谁是中央啊？北京是吗？上海是吗？所以，不要认为自己是地方诗人就产生一种自卑感，其实不是这样的。
  南方和北方是一本书，一个是书的封面，一个是书的封底。比如，张曙光写的北方的一朵雪花，难道就小于三亚掀起的一朵海浪吗？那么你今天丢了一把钥匙的遗憾，难道就小于伊拉克选举的这种状况吗？所以关于地域性，我更多的看作是一张属于自己内心的词汇表，寻找属于自己内心的一幅诗歌地图。每个人肯定都有这份地图。
  “为嫌诗少幽燕气，来做冰天越马行。”我觉得一个人一生的努力，可能就是为了编织一份诗歌的地理，这么一张图，或者是为了丰富或升华自己的这份词汇表。所以在这一点上来讲，它既不是地方主义，也不是地区主义。只有旷野里才有神，新疆遍地都有神。地域性还有一个特大的嫌疑，是什么呢？它就是为了言说的方便。我在兰州，每次掉头往西看的时候，从来没有认为这是甘肃的地界，那是青海的，这是西藏的，那是新疆的，因为它整个文化圈是一块的。敦煌是甘肃的吗？谁的都不是，它就是那一块儿的。敦煌、榆林窟、克孜尔、尼雅、小河遗址，都是在一条线上的一个体系。
  比如19世纪的喀什噶尔，是当时整个西亚、中亚的中心。它的经济的发达，它的造纸业的发达，它的文字的发达呈现了那段历史文明。现在，它只不过被行政区给围起来罢了。咱们坐在中国的最西边（阿克苏），可是我一点也没有此感觉。
  所以诗歌与地域性，倒不如讲是为了把内心的一幅地图，属于自己独一的、独特的这样一幅诗歌地图，给编织得更完美、更准确一些。