十八、突骑施苏禄侵安西

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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001677
颗粒名称: 十八、突骑施苏禄侵安西
分类号: D674.5
页数: 2
页码: 131-132
摘要: 本文记述了龟兹政事方面突骑施苏禄侵安西的内容介绍。
关键词: 政事 苏禄 突骑施

内容

突骑施汗国是西域自突厥统治以来出现的第一个异性突厥政权,其创使人乌质勒出自突骑施部,故以之为国名。原为铁勒之一部,隋唐时期归属突厥,为突厥的异性部落。初期游牧于今阿勒泰至博尔塔拉一带,稍后进入伊犁河谷流域,隶属于右玉钤卫将军、西突厥继位绝可汗斛瑟罗。《新唐书·突厥传》载:“突厥施乌质勒者,西突厥之别种也,初隶在斛瑟罗下,号为莫贺达下。”突骑施成为西域一大势力。
  周圣历二年(699),“突骑施乌质勒遣其子遮弩入见,遣侍御吏元城,解琬安抚乌质勒及十姓部落”(《资治通鉴·唐纪二十二》)。事实上已承认了突骑施汗国的存在。景龙二年(708)再遣解琬赴突骑施,封乌质勒为河西郡王,正式承认其汗国存在。但解琬未至突骑施,,乌质勒便去逝,其长子娑葛代统其众,并任河西郡王。娑葛与部将阿史那忠节不和,兵部尚书宗楚客接受阿史那忠节黄金700两贿赂,议停废娑葛的统兵之权。宗楚客遣御史中丞冯嘉宾与阿史那忠节暗中策划。娑葛气杀冯嘉宾,并声言索取宗楚客之首,西域形势又趋紧张。娑葛发兵攻焉耆、龟兹,安西都护府陷入娑葛之手。武则天妥善处理,娑葛撤军,龟兹复归安西都护。
  景龙三年(709)娑葛与其弟遮弩不和,遮弩叛其兄,入北突厥汗国。景云二年(711)北突厥首领默啜以遮弩为向导,西征突骑施,擒娑葛,突骑施汗国瓦解。北突厥并骑施,恢复突厥在西域的统治后,大军东返,但突骑施诸部均不愿再服于突厥逐渐归属于突骑施别种首领苏禄,众达20万,基本恢复了原西突厥汗国的势力范围。开元三年(715),遣使至唐,武则天册封他左羽林军大将军、金方道经略大使、突骑施忠顺可汗,突骑施汗国重新建立。
  开元十四年(726),交河公主(武则天以阿史那怀道女妻苏禄,册封为交河公主)遣牙官以马千匹皆安西互市,以公主身份宣教于西域都护杜暹,杜暹怒仗使者,拒留不遣,数以千计的马匹冻饿死尽,苏禄借口发兵攻四镇,“苏禄怒,阴结吐蕃举兵掠四镇,围安西城,暹方入当国,而赵颐真代为都护,乘城久之,出战又败,苏禄略人畜,发困贮,徐闻暹已宰相,乃引去”(《新唐书·突厥传》)。
  开元二十二年(734)苏禄重臣阙俟斤入贡,何羯达等同行。至北庭,何羯达向北庭都护刘涣告密,说阙俟,斤将叛唐,刘涣不问真假,即将阙俟斤捕捉处死。玄宗以擅杀罪处死刘涣,将首级传至苏禄处。
  开元二十三年(735),苏禄发兵“寇北庭及安西拨换城”,继又重点攻北庭,“北庭都护盖嘉运击突骑施,大破之”(《资治通鉴·唐纪三十》)。此后,苏禄进入晚年,大首领莫贺达干与都摩度联合杀苏禄。都摩度又与莫贺达干不和,立苏禄之子咄火仙为可汗,双方攻杀不止,部众也一分为二,突骑施汗国从此一蹶不振。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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