六、龟兹王称霸

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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001665
颗粒名称: 六、龟兹王称霸
分类号: D674.5
页数: 2
页码: 118-119
摘要: 本文记述了龟兹在匈奴支持下势力迅猛发展,确立了自己在丝路上的霸权地位的情况。
关键词: 政事 龟兹王

内容

汉在西域置都护,仅限于管理,并不收取诸国的任何赋税,其开支一部分来自中央,另一部分则出自屯田。西域各国访问长安所带之“贡献”与中央王朝给予他们的赠赐相比,赠物大都远远超过“贡献”的价值。西域各国对汉朝是真心支持。
  地皇四年(23),西汉最后一任西域都护李崇去世,而中原地区又处于内战之际,都护不出,西域诸城邦间开始你争我夺,相互兼并,最后形成车师、焉耆、鄯善、于阗、莎车、疏勒、姑墨、龟兹割据西域的局面。
  天凤三年(16),王骏、李崇、郭钦征讨叛汉之焉耆时,姑墨王丞与焉耆暗中勾结,佯许出兵协助王骏。当王骏于焉耆中伏时,姑墨军乘机阵前倒戈,王骏全军覆灭。引起王莽极大震怒,即改姑墨为“积善”意为“改恶从善”。但姑墨王丞并未改恶从善,却乘混乱之机,进行扩张,吞并了近邻温,宿国。《文献通考》卷237《四裔十四》载:“王莽时,其王丞杀温宿王,并其国。”正当姑墨国杀气腾腾的时候,比他势力更强的莎车王贤诈称都护,向周围诸国施加压力,决不会坐视姑墨王的扩张。于是发兵攻灭姑墨,杀其王,温宿也迫降莎车王。莎车王贤继又灭子合、拘弥、于阗,基本统一了塔里木盆地南沿诸国。
  莎车王贤的残酷统治与匈奴相比,有过之而无不及。一是强征赋税。《后汉书·西域传》载:“贤以大宛贡税减少,自将诸国兵数万人攻大宛,大宛王延留迎降。”二是不尊重他国居民情感,任意置王。将于阗、拘弥、姑墨、子合诸国王尽杀之,遣将驻守,无所不为,杀龟兹王,立其子为龟兹王。各国强烈反抗莎车王贤的残暴,首先造反的是龟兹,杀则罗、驷革建;相继而起的是于阗、拘弥、大宛等。莎车在众国群起反抗下,迅速衰落。
  于阗王广德攻灭莎车,杀死嚣张一时的莎车王贤。相继降伏拘弥、精绝、小宛、戎卢、渠勒、西夜、子合、德若、蒲犁等国,成为塔里木盆地南道强国。龟兹依仗匈奴势力兼并了姑墨、温宿诸国,成为塔里木盆地北道强国,形成塔里木盆地龟兹、于阗争霸新局面。
  于阗王广德杀贤灭莎车将莎车属国占为己有,从而成为匈奴南下的主要障碍,匈奴立即纠集亲匈伙伴急攻于阗。《后汉书·梁慬传》:“匈奴闻广德灭莎车,遭五将发焉耆、尉犁、龟兹十五国兵三万余人围于阗,广德乞降,以其太子为质,约岁给罽絮。”龟兹从中获利,伏匈奴势,攻击疏勒。
  龟兹在匈奴支持下,从公元50年开始,至公元73年止,在短短20余年里势力迅猛发展,相继吞并姑墨、温宿,战败于阗,控制疏勒,确立了自己在丝路上的霸权地位。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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