一、匈奴统治下的龟兹

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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001660
颗粒名称: 一、匈奴统治下的龟兹
分类号: D674.5
页数: 2
页码: 112-113
摘要: 本文记述了龟兹政事方面匈奴统治龟兹的情况。
关键词: 匈奴 统治 龟兹

内容

匈奴是我国黄河流域北区的古老部族之一,公元前13世纪,匈奴势力(时称猃狁)一度极盛,南下漆、沮,迫周族南迁。东周时期,匈奴势力临阴山,大河上下均为奴属,列国均惮其威,于是出现修长城之举。至战国,虽经李牧偷袭,损兵10余万,被迫向西北迁徙,且臣于月氏,但仍不失为漠南地区的雄强部落。秦二世元年(209)冒顿杀父戳弟,夺得部族大权,凭借其雄厚的经济、军事实力,大力向四周扩张,东,击东胡,西败月氏,南并北羊、楼烦,北吞丁零、乌揭、坚昆,形成漠北历史上第一个草原大帝国。
  就在匈奴帝国崛起前后,在中原地区秦王朝的基础上,又建立了一个西汉王朝。西汉政府与匈奴之间,为夺取全国领导权开始兵戎相见,汉匈之争持续300余年。
  战争初期,匈奴为扩大财源,扫除后患之忧,从侧翼联合羌族共击西汉,形成匈奴经营西域的战略构思。汉文帝三年(前177),匈奴单于冒顿借口右贤王新败于灌婴,便罚其西征西域:“今以小吏之败约故,罚右贤王,使之西求月氏,击之。以天之福,吏卒良,马强力,以夷灭月氏,尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼去曷及其帝二十六国,皆以为匈奴”。(《史记·匈奴传》)月氏此时远徙大厦,居住在两河流域;乌孙逐走月氏,进驻玛纳斯以东,伊吾以西,以及小俗勒都斯草原一带;乌去分布在博尔塔拉、塔城至阿亚古斯河流域;楼兰位于现今罗布泊边缘若羌一带;26国中的车师、焉耆、龟兹、疏勒处于塔里木盆地北沿。
  在匈奴平定西域,又北服浑庚、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等国后,即在我国北方建立起一个强大的奴隶制政权,从而匈奴疆域就从原来的河套、阳山扩大到北至贝加尔湖、叶尼塞河流域,西至天山南北,东至辽东平原,南至河北北部及山西、陕西北部的黄河以东以南地区,并把辖的各族人民“皆以为匈奴”、“并为一家”。
  大约从公元前177年开始,至公元前101年西汉屯田渠犁、轮台止,匈奴统治龟兹76年。一是专设僮仆都尉府进行统治。《汉书·匈奴传》载:太始元年(前96),“狐鹿始单于立,以左大将为左贤王,数年病死,其子先贤掸不得代,更以为日逐王”。《汉书·西域传》称:“匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域,常居焉耆、危须、尉犁国,赋税诸国,取富给焉。”胡三省注称:“匈奴盖以僮仆视西域诸国,故以名官”(《资治通鉴》)。匈奴贵族可以任意剥削、掠夺西域各国的人力、财物。僮仆都尉机构之所以设立在焉耆、危须、尉犁间,主要是焉耆盆地水草丰富,是匈奴部落游牧的重要基地。匈奴贵族既有富饶的游牧区域,又可控制焉耆盆地和龟兹绿洲。这样,西汉时的西域都护府始终难于进驻龟兹,直到东汉班超再度统一西域,才抑制了龟兹、焉耆的匈奴势力。二是培养亲信,实行人质制度,控制各国王室。对楼兰、龟兹、焉耆、车师、于阗等国的人质非常重视。《汉书·西域传》载:汉元封三年(前108)左右,赵破奴破楼兰,楼兰即降服贡献,“匈奴闻,反兵击之。于是楼兰遣一子质匈奴,一子质汉”;“初,贰师将军李广利击大宛,还过扜弥,扜弥遣太子赖丹为质于龟兹”。后汉时焉耆左将北革建,龟兹王身毒、建都曾质于匈奴。这些人质时间长短,均由匈奴视各国形势发展而定,如需要,随时派他们返国,立为国王或担任大臣、军事指挥,成为匈奴统治者在龟兹、焉耆等国最可靠的支持者和亲信。三是匈奴征服西域后,即向龟兹派出监国和使团,进行军政控制。《汉书·傅介子传》载:“先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者..介子至楼兰,责其王教匈奴遮杀汉使:‘大兵方至,王苟不教匈奴,匈奴使过至诸国,何为不言?’王谢服,言‘匈奴使属过,当至乌孙,道过龟兹。’介子至龟兹,复责其王,王亦服罪。介子从大宛还到龟兹,龟兹言‘匈奴使从乌孙还,在此’。介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。”由此说明,匈奴对楼兰、龟兹、乌孙诸国,稍有动静,就督察各国诛杀异己,尤其是汉使者西进,千方百计呜鼓攻杀。四是苟征各族人民财物,掠夺的主要物品是马畜和旃罽。马畜是游牧民族的主要畜产品,旃罽则属于手工业产品,自属匈奴统治者。《后汉书·班勇传》载:“北虏遂遣责诸国,备其逋,高其价值,严以期会。”胡三省注称:“备,偿也。西域属汉之后,不复以马畜、旃罽输匈奴;及与汉绝,匈奴复遣使责其积年所逋。逋,欠也”(《资治通鉴》)。匈奴统治者还从龟兹绿洲掠夺粮食和作战用的弓矢等铁器。史书上把西域称为匈奴的“府库”,主要是指经济而言,那么龟兹可以说是匈奴“府库”中的“府库”。《后汉书·班超传》载:“若得龟兹,则西域未得者百分之一耳。”所以,匈奴统治者在与西汉争夺西域的斗争中,虽然节节失败,但他始终死守龟兹不放,除非把他打倒,否则决不退出龟兹。
  匈奴对龟兹的统治虽使龟兹失去了大量财富,但龟兹也吸收了匈奴文化先进的成分。不久,龟兹兼并了轮台、乌垒、渠犁,而且迫使扜弥为属国,成为西域大国之一。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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