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西汉年间及其以前的王族属于何族不详，自东汉后，王位承袭便渐趋明朗，初以具有印度人血统的身毒家族把持，继有白姓家族代替身毒家族；再后又有延姓崛起，替代白姓，不久又被白姓家族夺回。从公元91年白霸登位算起，白姓家族控制王位的时间最长，总计约750年；其次是身毒家族，再次则属延姓家族，最后以不详家族关系的禄胜，宣告龟兹王朝结束。龟兹人对外人为王，有强烈的反感情绪。莎车人则罗、焉耆人龙会执政不久，便遭杀害，继任者均为龟兹人。其王位继承法显然是采取子承父业的世袭制，间也杂以兄终弟及的承传法。龟兹统治者为保护本身及本集团的利益，时常需要与某个境外的较强大的政治集团结盟。在统治阶级内部由于利益的不一致，因而相继出现亲汉派、亲匈派、亲唐派、亲突厥派等的斗争。更由于权力之争，王位成为各家族或个人的争夺对象，争夺王位的斗争时有发生。有的龟兹王受了权力、地位、声望及财富的诱惑和驱使，向外扩张，并吞小国，试图称霸。所有这些构成龟兹古国全部的政治史篇。
  （一）西汉时期
  龟兹王有绛宾之父、绛宾、丞德，为子承父业，父子相继。
  绛宾之父，姓氏史书未载，其承袭关系不详。其在位期间，汉为断匈奴右臂，李广利两次伐大宛，取得胜利后，回军过扜弥，当时太子赖丹为质于龟兹。李广利责龟兹非礼，即将赖丹携入京师。汉昭帝为继续贯彻武帝制订的方针，进一步控制西域诸国，以便疏通中西交通渠道，决定采用桑弘羊给武帝的建议，在轮台、渠犁一带屯田，于是任命赖丹为屯田校尉，率士卒屯田于轮台、渠犁间。时龟兹王绛宾之父受贵人姑翼挑唆：“赖丹本臣属吾国，今佩汉印绶来迫吾国而田，必为害。”兴兵袭杀赖丹，而后上书汉政府。汉因龟兹并非主要打击对象，便将此案搁置起来。
  绛宾首位有姓氏记载的龟兹王，前任国王之子，龟兹王族。在位时间约与汉宣帝和汉元帝（前73～前33）同时。绛宾王在位期间，龟兹共发生三件大事。一是本始三年（前71）汉政府应乌孙之请，联兵共击匈奴，匈奴惨败。校尉常惠奉命出使，一为监军，二为赏，赐乌孙有功人员。当其返回时，征调乌孙兵7000，疏勒、莎车、于阗兵2万，焉耆、楼兰兵2万，汉士卒500，号称5万大军，出征龟兹，责以前杀校尉赖丹之事。此时，龟兹老王去逝，新王绛宾继位。龟兹倾全国兵力2万，势难抵挡5万大军压境，龟兹王绛宾只好请降，说明杀赖丹“乃我父王时为贵人姑翼所误，我无罪”。并执姑翼交常惠。至此，历史上的一个悬案宣告了却，龟兹与汉和好。二是龟兹王绛宾为结好于汉，派人至乌孙求解忧之女弟史为妻。时弟史正在京师学习鼓琴。返回乌孙途经龟兹，龟兹王绛宾留而不遣，并再次派史赴乌孙，请允姻亲。解忧同意后，便喜结良缘，夫妻恩爱敬如宾。三是元康元年（前65）绛宾王偕妻弟史访问长安，留一
  年。绛宾王“乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道，周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。加强了彼此间政治上的联系。
  丞德 龟兹王族，绛宾之子，汉成帝初年（前32）继位，汉哀帝末年去世，是公元前36年至公元前1年间的龟兹王。在位期间，龟兹与西汉政府的关系日见亲密，政治联营日趋巩固。为加强与西汉中央王朝间的联系，丞德“自谓汉外孙，成、哀帝时往来尤数，汉遇之亦甚亲密”。建昭三年（前36），为扫除北匈奴残余郅支单于对乌孙、康居、大宛等国的骚扰，龟兹王丞德派兵协助都护甘延寿，出兵灭郅支，为西域的安定做出了贡献。
  （二）两汉之交以及东汉时期
  龟兹王位先是外地人为王，而后是非王族之贵人为王。国王的变化，体现了龟兹王族的兴衰和汉匈双方势力在西域的消长。这一时期，龟兹王共有7位：弘、则罗、身毒、建、尤利多和白霸、白英。
  弘 龟兹人，东汉光武帝时期（25～57）的龟兹国王。何时袭位，与丞德王是什么关系，史书未载，但确知死于建武二十二年（46），为莎车王贤所杀。龟兹王弘在位期间以及稍前一段时间里，中原战火纷飞，政治不稳定，而龟兹王弘立场坚定，始终拥护中央王朝。王莽篡位改制，引起边疆动荡，匈奴出兵南下，西域诸国瓦解，焉耆率先叛莽，杀都护但钦。天凤三年（16）王莽遣五威将王骏、新任都护李崇率军入西
  域伐焉耆。莎车王延与龟兹王弘合兵700，0助王骏。王骏中反间计，兵败身亡，新任都护李崇退保龟兹。时车师、危须、焉耆、尉犁、姑墨、温宿诸国均站在反王莽的立场，唯有夹在中间的龟兹始终站在维护统一的立场。建武元年（25）刘秀推翻王莽“新”政权，建立东汉，统一中原。建武二十一年（45）车师前王、鄯善、，龟兹、焉耆等18国俱遣子入侍，要求刘秀派都护。由于刘秀政策上的，错误，导致莎车王的称霸。《后汉书·西域传》载：“（建武）二十二年（46），贤知都护不至，遂遣鄯善王安书，令绝通汉道。（鄯善王）安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善..其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。”可知龟兹王的死，是建武二十二年（46）为莎车王贤所杀。他执行的政策是坚持统一，反对分裂的，与前龟兹王一致。
  则罗 莎车人，莎车王贤之少子。建武二十二年（46）莎车王贤兴兵攻入龟兹，杀其王弘，立其子则罗为龟兹王。《汉书·陈汤传》载：“贤以则，罗年少，乃分龟兹为乌垒国，徙驷革建为乌垒王”；引起龟兹国人的强烈反抗，数年之后，“龟兹国人共杀则罗、驷革建，而遣使匈奴，更请立王”，这完全是刘秀“东西南北自在也”的政策造成的。
  身毒 龟兹人，不属龟兹王族。《后汉书·西域传》载，由于在建武二十二年（46），龟兹王弘“为莎车王贤杀，灭其族”的结果，王族势力大衰。龟兹国人杀则罗后，深惧莎车王贤报复，而东汉政府又不可依靠，只有投靠匈奴，“匈奴立龟兹贵人身毒为龟兹王，龟兹由是属匈奴”。身毒是一个有印度血统的龟兹人，是龟兹非王族任国王的第一人，是龟兹王系出现的第一次转变。由于是匈奴支持为王，身毒为巩固王位，全力依附匈奴。
  建 龟兹人，与身毒的关系不详，不属龟兹王族。《后汉书·西域传》载，他依仗匈奴势力，欲称霸丝路北道，“时龟兹王建为匈奴所立，倚恃虏势，据有北道”。龟兹王建何时袭位，身毒在何时身亡，史书无记载。汉永平十六年（73）他已袭位为龟兹王了。“明帝永平十六年（73）龟兹王攻杀疏勒王城，自以龟兹左兜题，为疏勒王”。龟兹王建积极推行身毒的亲匈政，策，永平末年（75）伙同焉耆王“共攻没都护陈睦、副校尉郭恂，杀吏士二千余人”。建初三年（78）班超为打击龟兹王建的气焰，集疏勒、康居、于阗、扜弥诸国万余兵力，破龟兹属国姑，墨石城，斩首700余级，龟兹国大震，龟兹王建气馁，匈奴对他失去信心，不久尤利多上台，结束了龟兹王建的政治生涯。
  尤利多 龟兹人，建初三年至永元三年（78～91）为龟兹王。尤利多与身毒和建的关系史载不详，但他们的共同点都是效忠匈奴，反对汉的统一。章和二年（88）班超大败龟兹军，攻克叛汉附匈的莎车王齐黎；永元二年（90）班超大败月氏副王谢（贵霜王朝的副王）的7万援莎大军，月氏震惊。龟兹、姑墨、温宿皆降。东汉政府接受班超建议，立龟兹白氏贵族白霸为龟兹王。《后汉书·西域传》载：“超与光（使节司马姚光）共胁龟兹废其王尤利多而立白霸。”司马姚光返洛阳时，将尤利多一并带回，后客死中原。由此，龟兹王又出现第二次转变，白氏家族开始控制龟兹王位。
  白霸 龟兹王族，永元三年（91）在班超支持下登上王位。白霸反对身毒、建、尤利多的亲匈立场，积极靠拢汉朝政府。永元六年（94），西域绝大多数王朝皆归降东汉，唯曾攻杀都护陈睦的焉耆王和尉犁、危须二属国仍坚持对立。班超为实现国家统一，在龟兹和诸国积极支持下，发诸国军7万共伐焉耆，攻降焉耆、尉犁和危须，统一了西域。永元十四年（102）班超年老返乡，任尚继任西域都护。延年元年（106），西域诸国受河西羌族人民大起义，的影响，局势很不稳定。东汉政府为稳定西域形势，将遭到西域各族反对的任尚调回洛阳，另委骑都尉段禧为西域都护，同时令副校尉梁慬率河西四郡羌胡兵5000人驰援。是时，西域战火已起，任尚被困疏勒。梁慬兵至，疏勒围已解，但战火未息，梁慬、段禧与新任命骑都尉赵博合兵八九千人至龟兹，据守龟兹境内的它乾城，梁慬因它乾城小难守，往说龟兹王白霸，白霸欣然同意。由于当时形势严峻，有些龟兹贵族坚决反对，而白霸力排众议，欢迎汉军入城。有些人深恐殃及龟兹，便会同姑墨、温宿反叛，共围龟兹王城。因王城高大险要，兵力强，叛军围攻数月不下，最后战败撤军，龟兹乃定。
  白英 龟兹王族。何时继承王位，难定确切日期，仅知在公元123年班超之子班勇出使西域时，白英已是龟兹国王了。《后汉书·西域传》载：“延光二年（123）夏，复以勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。明年（124）正月，勇至楼兰，以鄯善归附，特加三绶，而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿自缚诣勇降。”永初元年（107），东汉政府因西域动乱不安，路途遥远，费用高昂，“遂罢都护，遣骑尉王弘发关中兵迎、禧、博及伊吾卢、柳中屯田吏士”。东汉放弃西域，白霸年老气衰而死，白英继任应亦在此时间。白英初即位，形势复杂，在匈奴胁迫下，白英曾派兵随匈奴扰河西四郡；班勇初至西域时，曾一度彷徨，经班勇开导，白英才站在东汉一边。延光四年（125）白英率军跟随班勇攻车师前部，大败匈奴伊蠡王，永建元年（126）又攻得车师后部，大败匈奴呼衍王，永建二年（127）再助班勇攻焉耆，俘焉耆王元孟，西域趋于稳定，白英为东汉统一西域，建立了功勋。
  （三）魏晋南北朝
  龟兹王共有5位：白山、龙会、白纯、白震、尼瑞摩珠那胜。史书记载其事迹极少。
  白山 龟兹王族，约在公元3世纪下半叶为龟兹王。因与焉耆王龙安结怨，被龙安之子龙会攻杀。白山在位期间，曾遣子入质中央王朝，后因中原内乱遂绝。与河西前凉保持友好关系。《后汉书·西域传》载：“武帝太康（280～289）中，其王遣子入侍。惠怀（290～313）末，以中国乱，遣使贡方物于张重华。”
  龙会 焉耆人。遵遗训，报父仇，兴兵攻龟兹，杀龟兹王白山，自立为龟兹王。龙会胆气筹略，称霸于塔里木盆地北道。因他暴虐失道，恃勇轻率，常出宿于外，终为龟兹人罗云所杀。龟兹人立白氏家族的白纯为龟兹王。
  白纯 亦作帛纯，龟兹贵族。白纯为龟兹王时间按史料予以判断，应在公元4世纪中叶，因吕光伐龟兹是4世纪末，此时白纯已继位多年了。《文献通考》卷237《四裔十四》、《通典》卷192《边防八》载：“建元二十七年（383）坚（符坚）即平山东，士马强盛，遂有图西域之志。乃授光使持节、都督西诸诸军事，率，将军姜飞、彭晃、杜进、康盛等总兵七万，铁骑五千，以讨西域..进兵至焉耆，其王泥流率其旁国请降。龟兹王帛纯距光..战于城西，大败之，斩万余级。帛纯收其珍宝而走，王侯降者三十余国。”《晋书》、《册府元龟》与上引史料大体相同，皆谓帛纯携财物潜逃，不知所终。而《太平御览》、《高僧传》皆谓吕光将其杀害：“光军未至，什（鸠摩罗什）谓龟兹王白纯曰：国运衰矣，尚有劲敌从东方来，宜恭承之，勿抗其锋。纯不从而战，光遂破龟兹，杀纯。”白震在这一年登上了龟兹王宝座。
  白震 龟兹王族，白纯之弟，建元二十八年（384）由吕光扶上王位。《后汉书·西域传》载：“光立帛纯弟震为王而归。”白震在位期间与东晋无甚联系，而与西北的后凉、北凉、西凉诸政权关系密切。
  尼瑞摩珠那胜 龟兹人，约在公元5世纪末到6世纪之间继任龟兹王。这时正是龟兹佛教甚为隆盛，经济文化甚为灿烂时期。尼瑞摩珠那胜很可能与佛教有密切关系，也可能他本人即为佛教高僧。他在位期间与南朝的梁、陈有着某些交往，关系比较密切的是北朝，《魏书》对龟兹的朝贡事件记载颇多，但大都与西域诸国在一起，如神龟元年（518）“波斯、疏勒、乌苌、龟兹诸国并遣使朝献”；“正光三年（522），波斯、不汉（拔汗那）、龟兹诸国遣使朝贡”。
  （四）隋唐时期
  龟兹国王共有12位：白苏尼咥、苏伐勃〓、苏伐叠、诃黎布失毕、叶护、素稽、延田跌、延繇拔、白莫苾、孝节、白环、木叉麹多。
  白苏尼咥龟兹王族。《北史·西域传》作白苏尼〓，“隋大业中（605～618），其王白苏尼〓遣使朝，贡方物”。《隋书·西域传》称：“龟兹王..其王姓白，字苏尼咥..大业中，遣使贡方物”。白苏尼咥就是白苏尼〓的同名异译。从而可知任龟兹王时间约在北朝末年至隋大业年间，因为唐高祖登位后，前来朝贡的龟兹王已是苏伐勃〓。
  苏伐勃马央 龟兹王族。唐初，苏伐勃〓即遣使入贡。唐高祖即位（618）《新唐书·西域传》载：“龟兹国王苏伐勃〓遣使来王朝”。是知，在公元618年以前苏伐勃，〓即已为王。史书上虽未说明白苏尼咥与苏伐勃〓的关系，但从历史事实看，苏尼咥死后由白苏勃〓顺利继承王位，因此可判断他们之间如果不是父子关系，也一定是兄弟关系。
  苏伐叠 苏伐勃■之子。《旧唐书·西域传》载：“高祖即位，其主苏伐勃〓遣使来朝。勃〓寻卒，子苏伐叠代之，号时健莫贺俟利发，抚尉甚厚，由此岁贡不绝，然臣于西突厥。”此时，西突厥在西域占有统治地位，故苏伐叠也接受了西突厥的“时健莫贺俟利发”封号。
  诃黎布失毕 苏伐叠之弟。诃黎布失毕曾先后两次为龟兹王。第一次苏伐叠死后，即以弟的身份代为龟兹王，史书说他“渐失藩臣礼”，唐太宗才于贞观二十年（646）出兵讨伐，可知他在位的时间应该是贞观十九年至贞观二十年（645～646）间。第二次是在永徽元年至显庆元年（650～656）。其所以两次为王，均因外部力量的影响所致。
  叶护 是西突厥汗国的封号，而非其真名。诃黎布失毕之弟。贞观二十一年（647），由昆山道行军大总管阿史那社尔扶持上台，但仍受西突厥控制而听命于西突厥，贞观二十三年（649），阿史那社尔再伐龟兹，俘叶护，使诃黎布失毕重登龟兹王宝座。在位时间为贞观二十一年至贞观二十三年（647～649）。《旧唐书·西域传》载：“社尔因立其王（指诃黎布失毕）之弟叶护为王，勒石纪功而还。”《通典》云：“大唐贞观二十三年（649）将军阿史那社尔伐龟兹，虏其王如归，立嗣子素稽为王..今王则震之后也。”由此可，知，叶护即如归，如归为龟兹王真名。如归为王不到两年，未见有嗣子（应即侍子）在唐廷的记载，因此此处所记嗣子很可能是诃黎布失毕两次在京州长安所留下的侍子。“嗣子素稽为王”则是错的，素稽应为诃黎布失毕之子。《新唐书·西域传》所记龟兹王诃黎布失毕“悒悒死..更立子素稽为王”是正确的。
  素稽 白姓王族，龟兹人，诃黎布失毕之子。自公元648年立为龟兹王后，在位时间较长，直至上元年间（674～676）素稽还向唐朝献“银颇罗，名马”（《新唐书·西域传》）。素稽执政晚年，吐蕃入侵，一脉相承的白姓王族一度中断，由延姓家族执政。而后在唐王朝的协助下，白姓王族才又重新登上国王宝座。
  延田跌 龟兹人。在吐蕃攻占龟兹的一段时间里，挑选的亲吐蕃的傀儡被抬上龟兹王座。《新唐书·西域传》载：“天授三年（692），王延田跌来朝。”这时延田跌之所以来朝，是由于王孝杰已经收复了龟兹，延田跌才被迫到唐廷朝贡。在同卷中指出：“长寿元年（692）武威道总管王孝杰破吐蕃，复四镇地，置安西都护府于龟兹。”此长寿元年与上述天，授元年都是692年，证明延田跌的朝贡唐廷是王孝杰收复龟兹后才入朝。他是亲吐蕃派，在王孝杰未收复龟兹前他决不会朝贡唐廷。所以，唐朝收复龟兹后，理所当然要废黜他，而立延繇拔为龟兹王。
  延繇拔 龟兹人。他与延田跌的关系史书未载，但从“延”字分析，他们之间定有血统联系。长寿元年（692）王孝杰伐龟兹，废延田跌后继任龟兹国王。在位期间，不断向唐朝政府献方物，保持友好关系，执行唐朝的政令军令，民族关系和睦。但由于延姓非龟兹王族，其影响难与白姓相比，景龙二年（708）后，龟兹王又为白姓。
  白苾 龟兹王族。自景龙二年（708）接任龟兹王，至开元七年（719）逝世，在位11年。《新唐书·西域传》载：“开元七年，王白莫苾死，子多币立，改名孝节。”他在位期间，维护了统一，经济文化得到了发展。
  孝节 原名多币（多匝），后改名孝节，白苾之子，龟兹王族。在位时间长，开元七年至天宝十四载（719～755）任龟兹王。
  白环 龟兹王族。《悟空入竺记》载：左卫泾州四门府别将车奉朝在印度出家，后因思念故土，于贞元三年（787）前后越葱岭，经疏勒至龟兹。他在龟兹受到热情款待，居住年余，根据他的记录，当时的龟兹国王名白环。《古西行记》载：公元787年经过龟兹的高僧悟空，曾说那时“安西，四镇节度使，开府仪同三司，检校右散骑常侍、安西副大都护兼御使大夫郭昕，龟兹国王白环（亦云丘兹）”。可见唐安西副大都护郭昕于安史之乱后困守龟兹时，白环曾和唐军一起守卫了唐朝的西域疆土。白环在位时间自公元8世纪中叶起至8世纪末吐蕃贵族再次攻陷龟兹时为止。
  木叉麹多 龟兹人，生平事迹均不见史书记载，仅据《西域僧镇喃嚷结传中》介绍，他在位期间，国都壮丽，宫殿辉宏，佛教兴盛，人民安居。木叉麹多很可能是由当地佛教高僧中擢升，这在龟兹历史上不乏其例。
  禄胜 龟兹人。在位期间，回鹘已西迁西域，其中一支到达龟兹，其首领自称狮子王，并不断向宋朝政府朝贡，“咸平四年（1001），二月贡玉勒、名马、独峰驼、宝刀、玻璃器，自称克韩王”。在同年同月也有“龟兹王禄胜奉表来贡”。此时的龟兹已成为回鹘的领地，“禄胜奉表”即向宋表明情况，龟兹至此走完了全部历程。