阿克苏地区图书馆

一、汉代屯田
  我国屯垦开始于秦朝，西域屯垦开始于西汉。从公元前108年开始，到公元前60年结束，汉政府经过48年的艰苦奋斗，终于完成了统一西域的历史任务。首先，统一西域迫切需要解决军粮。西域疆土辽阔，离长安或洛阳都在万里以上。在古代的交通条件下，不仅路途遥远，特别是从河西走廊至西域，途中都要经过成千里荒无人烟的缺粮缺水的戈壁滩，军需供应十分困难。《汉书·吾丘寿王传》载：秦朝时为抗击匈奴，“天下飞刍挽粟，起于黄陲琅邪（今山东胶南县）负海之郡，转输北河（内蒙古河套北乌加河地区），率三十钟而在一石”（一钟为6.4石，30钟为192石）。就是说，秦对从山东黄河边运一石粮食到内蒙古河套，需要192石粮的费用。新疆距中原比河套距山东远一倍以上的路程，而且路途更艰险，运粮更困难，耗费更巨大。如果长期靠内地供给军粮，不仅政府财政难于负担，而且时常有断绝粮饷的危险。而西域各属国生产力低，国小粮少，绝对无法满足驻军的供应。汉朝统一西域，必然和匈奴长期争战，没有可靠的粮饷供给，战争必然失败。军粮问题成了关系汉朝统一西域成败的关键问题，因此，汉政府吸取过去历史教训，决定派军在西域屯田。其二，巩固统一必须屯田。匈奴自失西域后，时刻企图夺走西域；匈奴成为汉朝最强大的敌人。为了保卫西边边疆，汉政府被迫派兵屯戍。自此，从汉政府发动统一西域的战争后，西域屯垦事业就由点到线逐步发展起来。
  由于汉朝西域的政治、军事中心都在龟兹，因而汉唐时期在西域的屯田中心始终在所辖境内，即包括现在的库车、沙雅、新和、拜城、轮台、库尔勒、焉耆、阿克苏、温宿、阿瓦提、乌什、柯坪、巴楚等县市。
  （一）屯田地点
  西汉在西域的屯田，从公元前105年开始，到公元8年西汉灭亡结束，前后经历113年，主要分布在西域都护府附近地区的5个地区12个地点。
  1.轮台屯田
  公元前101年，汉政府开始在轮台屯田。轮台位居西域中心地区，是丝绸之路北道要冲，控制轮台直接威胁当时匈奴在西域的统治中心焉耆和龟兹。公元前102年，汉军第二次伐大宛，途径轮台。轮台拒供军食，被攻城灭国，成为汉政府在西域最早的军事基地和屯田基地。汉军攻降大宛后，回军途中，部分留在轮台，开始垦荒种地。《史记·大宛列传》载：“仑头（轮台）有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。”公元前89年，汉大臣桑弘羊给汉武帝上屯田轮台书，提出在这一地区屯田5000顷，建立自给自足军屯基地的宏伟计划。但由于当年李广利战败投降匈奴等原因，汉武帝丧失了原来的进取雄心，不但否定了桑弘羊屯田的计划，而且停办了在轮台的屯田。《汉书·西域传》云：汉武帝“末年，遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂作仁圣之所悔哉”。
  汉昭帝时，恢复了在轮台的屯田，并于公元前77年采纳了桑弘羊扩大轮台屯田的宏伟计划，任命少数民族首领扜弥太子赖丹为校尉将军，负责轮台和渠犁等地的屯田事务。《汉书·西域传》载：“昭帝乃用桑弘羊前议，以扜弥太子为校尉，将军田轮台，轮台与渠梨地皆相连也。”由于龟兹当时仍是匈奴在西域的重要根据地，所以匈奴嗾使龟兹贵族反对赖丹在轮台屯田，指说：“迫吾国而田，必为害。”（《汉书·西域传》）所以不久，由匈奴控制的龟兹王即派军杀死了赖丹，暂时挡住了轮台屯田区的向西发展。汉宣帝时，由于完成了统一大业，建立了西域都护府，轮台屯田区有了更大的发展。东面和渠犁、焉耆屯田区连成一片，西面扩大到龟兹东南，成为汉朝在西域最大的屯垦基地。轮台屯田最盛时“曾置校尉三人分护”，屯田士卒达3000多人。按当时每兵屯田20亩计算，屯田面积达6万多亩，成为汉朝在西域的粮仓。
  现轮台县境内的卓果特沁古城和柯尔克沁古城，仍留有汉代屯垦的城堡、渠道、田埂等遗迹。考古还发现轮台东南的克孜尔河畔有一座汉代的土城，土城附近红泥滩上仍可见到古代屯垦的渠道和田道，考古学家认为此遗址系汉代轮台屯垦的废址。从现在还保存的这些遗迹来看，汉代轮台屯田的规模是宏大的。
  2.渠犁屯田
  公元前101年，汉政府开始在渠犁屯田。渠犁位于孔雀河以西，塔里木河以北，今库尔勒市及其以西轮台县野云沟一带，地理位置和自然条件和轮台相似。它和轮台好似两个卫士，分别守卫在西域都护府的东西两侧。《汉书·郑吉传》载：“李广利征伐之后，初置校尉，屯田渠犁。”《汉书·西域传》总序载：“轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”；“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁。”足见在轮台屯田的同时，也在渠犁屯田，并同置使者校尉。
  公元前68年，汉宣帝鉴于汉匈之间争夺姑师的斗争越来越激烈，遂“遣使郎郑吉、校尉司马熹将免刑罪人田渠犁，积谷，欲以攻车师”（《汉语·郑吉传》）。屯田规模扩大，将田卒增为1500人。他们不仅进行屯田生产，为统一战争提供大量军粮，而且多次参加了统一西域的战争和重大军事活动，为统一西域做出了贡献。
  3.焉耆屯田
  焉耆道险易守，泉流交带，是屯田的理想之地。公元前51年，汉政府开始在焉耆屯田。《汉书·辛庆忌传》载：“辛庆忌随常惠在赤谷屯田时，曾与歙侯将吏士屯焉耆国。”辛庆忌从赤谷率汉军1000人到焉耆屯田。
  4.龟兹屯田
  公元前51年，西域都护在东面兴办焉耆屯田时，在西面兴办龟兹屯田。龟兹东邻轮台，西接姑墨，南靠精绝，北连乌孙，位居丝绸之路北道中枢，是古西域的政治、经济中心之一。龟兹向为匈奴贵族所控制，所以校尉赖丹屯田轮台时，匈奴必嗾使龟兹贵族杀害赖丹，并尽力阻止屯田军向龟兹发展。但在公元前71年遭到常惠率领的西域各国军的惩罚。西域都护府建立后，龟兹再也不敢阻挡汉政府扩大屯田，于是汉军1000人在龟兹东南部地区屯田。
  为灌溉农田，屯田军在今沙雅县和新和县境内兴修很多灌溉渠道。1930年黄文弼《塔里木盆地考古记》、《罗布淖尔考古记》载：在沙雅县有“长达200华里之古渠”“在渠旁及遗址中，曾觅出汉代五铢钱及陶片。”这条“古渠位于（英业）古城之东，北”“维吾尔语称为黑大也拉克，即汉人渠”“此渠位于喀拉黑炭巴扎之西，地名曲鲁巴哈，。由于河分支东行，经英业入戈壁，一直，往东，至爱默提草湖遂不见，全长约200里。附近古城有阿克沁、满玛克沁、黑大沁、于什格提皆附于渠旁”。“渠为红土所筑，宽约6米，至于什格提东面，分为三渠至草湖”。1981年新疆社会科学院考古研究所曾派人再履其地，仍见沙雅汉人渠长200多米，宽达8米，深达3米。可见这里曾经是西汉大规模屯田地区。
  5.姑墨屯田
  公元前30年，汉政府开始在姑墨屯田。是年，乌孙发生内乱，小昆弥拊离被弟日贰杀害。汉政府派段会宗出使乌孙，立拊离子日安为小昆弥，日贰逃往康居。《汉书·西域传·乌孙》载：“日贰亡，阻康居，汉徒已校屯姑墨，欲后便讨焉。”汉政府为防御日贰叛乱，决定把戊己校尉官分设2人，戊校留屯车师高昌，己校率军1000人屯田姑墨，准备讨伐乌孙反汉的分裂势力。由于屯田储备了充裕军粮，在公元前36年西域副校尉陈汤出兵进攻潜居康居的郅支单于时，一举攻下郅支城，消灭了匈奴郅支单于。公元前29年，乌孙小昆弥“安日使贵人姑莫匿等三人诈亡从日贰，刺杀之。都护廉褒赐姑莫匿等金二十斤，缯三百匹”（《汉书·两传·乌孙》）。这次胜利，显示了姑墨及龟兹境内其他屯田军在巩固祖国统一，维护边疆安定局面的重要作用。
  （二）屯田生产
  汉朝在西域龟兹境内屯垦，农业生产的发展出现了巨大的变化，社会经济获得了空前未有的大发展。
  1.丰富了农作物种类
  龟兹屯垦军民种植的农作物，有内地出产的，也有西域出产的，主要有小麦、大麦、高粱、粟、稷、黍等粮食作物，胡麻、胡豆、豌豆等经济作物，葡萄、核桃、石榴、梨、桃、杏、苹果、西瓜、甜瓜等瓜果类；胡萝卜、菠菜、黄瓜、莴苣、芹菜、芫菜等蔬菜作物。还有首蓿等饲料作物。其中种植最多的是小麦、粟、稷和葡萄。
  2.屯牧有了很大发展
  屯田西域，以农为主，兼营牧业。因为战争、耕田和交通运输都离不开马匹、骆驼和牛，当时经常和匈奴作战，马匹损失较多，需要大量战马，所以汉政府在西域屯田时，也必须屯牧养马。《汉书·食货志》载：汉景帝时“始造苑马以广用，宫室列馆车马益增修矣”；汉武帝时“天子为伐胡故，盛养马，马之往来食长安数万匹”；“武旁数伐匈奴，再去大宛，马死略尽，乃令天下诸亭养马，欲令其繁孳”。
  汉政府命令西域屯田军大量养马，并设牧士，专事放牧。《罗布淖尔汉简考释》简一记：“都护军侯张口所假官马辛牝马一匹，齿八岁，高五尺八寸。”就是说，西域都护府张军侯借用公家养的赤色母马一匹及其大小和齿岁，说明屯田军养有官马；汉简二记：“用二私马至敦煌，辄收入”；汉简二三记：有“私马二匹”，说明屯田军除养有官马外，还养有私马；汉简四一记：“官驼二匹，食率匹二升。”说明屯田军不仅养有官马，还有官骆驼（一驼日食料二升）。养马主要用于作战的骑兵，养骆驼主要用于运输。随着牛耕技术的发展，屯田军必然还养牛作耕畜。不仅楼兰屯田军是如此，同样在邻近的龟兹境内各地屯田军也同样如此，因为位处塔里木盆地各绿洲，当地居民以农耕为主，所养马、驼不多，且难于适应战争和长途运输的需要，只有靠屯田军牧养才能适应维护统一和守卫边防的需要，所以屯牧也是屯田军很重要的任务。
  3.改进了生产工具和生产技术
  上古时期，天山南路各绿洲农业生产，主要使用石器、木器及少量铜器，生产工具和耕作技术落后，生产长期处于粗耕阶段。汉朝屯田军到西域后，带来了内地先进的生产工具和生产技术，生产发生了根本性变化，大大促进了生产力的发展。
  使用铁制农具 《史记·大宛列传》载：“其他皆无丝漆，不知铸铁器，及汉使亡卒降，教铸作兵器。”证明西域使用铁器，是由汉使亡卒教给。汉武帝时，开始实行盐铁官营，由国家垄断铁的冶铸和铁器的制造，命令各地官营作坊制造大批铁锄、铁铲、铁镰、铁镬、铁锹、铁犁铧等铁农具，运往各地卖给农民使用，命令各郡国“遣令长、三老、力田及里父老善田者受田器，学耕种学苗状”（《汉书·食货志》）。大力推广先进工具和技术。西域屯田军的农具均由国家统一发给，因此内地各种先进农具也相继传入西域各屯田区，如农业生产需用的铁斧、铁锛、锯、刨、凿、锥等木工用贝、木耙、草叉等打场用具，石碓、人推磨等粮食加工用具。在拜城克孜尔石窟壁画中，有一幅描绘二个龟兹人挖土动作的画面：上身裸露，戴帽，赤脚，穿短裤，躯体前倾，呈用力挖土状态。他们手握宽刃方形的铁锄、铁镬，和今天新疆普遍使用的坎土曼极为相似。尽管这幅画是公元3世纪西晋时的作品，但它说明这是自汉至晋已普遍使用铁农具。
  推广牛耕技术 我国牛耕起源于春秋时期。至汉武帝时，命令各地普遍推广牛耕技术。“武帝始开三边，徙民屯田，皆与犁牛”（《汉书·昭帝纪》卷七）。公元前2世纪末开始在西域屯田后，把牛耕技术带进了西域，于是包括龟兹在内的各屯田区普遍采用了牛耕，改变了木质三角器或木耜掘地，甚至用石器或铜器刀耕火种的落后状况。《流沙坠简》有简文称：“因主簿奉谨，遣大侯究犁与牛谐，营下受试。”意思是奉主管官的命令，派大侯研究犁与牛配合使用的方法，各屯有关人员到屯田军营接受考核。说明西汉时，西域各屯田区确已大力推广了牛耕技术。采用牛耕，可以深翻地，耕大耕地面积，提高单位面积产量。
  采用代田法 汉武帝晚年著名农学家赵过创造，适于干旱地区的种植方法。《汉书·食货志》载：公元前89年，汉武帝“以赵过为搜粟都尉。过能为代田，一亩三畎。岁代处，故曰代田；古法也，后稷始畎田，以二耜为耦，广尺深尺曰畎，长终亩。一亩三畎，一夫三百畎，而播种于畎中。苗生叶以上，稍耨陇草，因聩其土以附苗根..言苗稍壮，每耨辄附耕，比盛暑，陇尽而根深，触风与旱，故儗儗而盛也。”此前，作物栽培是原始的缦田法，产量很低，土地浪费严重。赵过创造代田法，把耕地分成垄和沟，垄、沟深各宽一尺，沟垄相同。把种子撒在沟里，苗长出后，把垄上的土逐渐填入沟中，以增强禾苗抗旱、抗风、抗倒伏的能力。第二年垄沟位置互换，照样种植，不必再休耕。既提高了地力，又增加了一倍以上的产量。西域天山南路各居国在西汉前，在栽培技术上也实行落后的缦田法，进行撒播，不分行列，不中耕除草，任其生长，地力耗尽，广种薄收，进行休耕。屯田军把代田法传入西域后，在屯垦的区域土地上，出现了沟垄相同，禾苗成行，中耕除草、精耕细作等栽培技术。不但提高了产量，为驻守西域军民提供充裕的粮食，而且带动周围各族人民耕作技术的改进，从而促进西域农业生产的发展。
  兴修水利灌溉工程 屯田军民在汉政府的大力支持下，把内地的“开渠筑堤之法”和掘井、探渠之法传到西域。在龟兹境内各屯垦地区，兴建了大量的水利灌溉渠道。沙雅县汉人渠遗址，长200里，曾在渠旁及遗址中找到汉代五铢钱及陶片。此渠位于喀拉黑炭巴扎之西的曲鲁巴哈。由于河分支东行，经英业入戈壁，一直往东，至爱默提草湖遂不见，在渠旁则有阿克沁、满玛克沁、黑太沁、于什格提等古城。足可见当时屯田的盛况。
  4.推进了手工业生产
  西域屯田军需要的手工业品，起初主要由内地供给。但路途遥远，费用大，运输困难，不能满足需要。久之必然自己制造一些，这样一来，他们把内地先进手工业技术传到了西域。
  发展了冶铁业 龟兹境内煤、铁、铜蕴藏丰富，早在李广利西征前，龟兹就能铸澡罐，于元封二年（前109）献汉武帝。汉政府在西域的屯田军，龟兹境内者为多。屯田初期生产工具都由政府统一发给，但使用时间长了各种铁制工具随时需要不断更新，为克服内地运输上的困难，只有组织西域屯田军就地制造铁器，并帮助龟兹及属国发展冶铁，从而推动汉代西域冶铁业的大发展。在屯田军的协助下，西汉后期，龟兹已成为西域最大的冶铁中心。北魏郦道元《水经注·河水篇》中引《释氏西域记》道：“屈茨（龟兹）北二百里有山，夜则火光，昼日但烟，人取此山石炭（煤），冶此山铁，恒充三十六国。”这说明早在西汉时，龟兹已能用煤冶铁，用铁制造各种用具和兵器，并供西域各地需用了。
  传入造纸技术 我国是世界上最早发现造纸术的国家，早在西汉武帝时已经发明造纸。起初用丝絮制成絮，因成本很高，很难推广。后经研制，东汉发明用大麻等植物纤维制造麻纸。主要由关中及潼关以东青壮年组成的西汉屯田军，把造纸技术带到了西域。1933年，黄文弼教授在西汉屯田军驻守的烽燧亭故址中出土一片古纸，“麻黄、白色，作方块薄片。四周不完整。长约10厘米，宽约4厘米，质甚粗糙，不匀净，纸面尚存麻筋，盖为初造纸时所作，故不精细也..同时出土者有黄龙元年之木简，为汉宣帝年号，则此纸亦当为西汉故物也”（《罗布淖尔考古记》）。木简所记的黄龙元年为公元前49年。这说明早在公元前1世纪中期，屯田军已把纸张传到了西域。但早期麻纸质量差，不好保存，使用不普遍，所以此后西域仍以竹木简和帛书为书写工具。东汉蔡伦发明较精致的纸张后，西域才普遍使用。
  传入制陶技术 汉代西域屯田军的生活用品，有许多陶器，都从内地运入。因运输不便，损坏严重，只好由龟兹及其他屯田区境内的屯田军自己制造，于是把内地先进的制陶技术传到了西域。黄文弼教授在罗布淖、龟兹一带考古发掘后指出，汉通西域前，当地土著人的用具在罗布淖尔古墓中所见为骨器、草编织及未烧炼的泥具。在楼兰屯田区以外屯田地区所见陶器情况后说：“吾人踏查其他陶片散布地，间有汉铜小件及五铢钱为证明者，其陶片多作红色与青色两种，花纹多作水波纹、绳纹及回纹，显然与中国之传统纹样相同，形式亦多趋一致。无论其为车旋法或手搏法所制造，要皆为中国之作风，而与西来者迥殊”；“若轮台、库车、和阗瓦砾之散布及完整之陶器，其花纹形样，皆不出于上举之范围。尤其在天山北麓古坟中所出之黑陶器，与中国壶形式纹样均同，足可证自中国通西域以后，陶工艺术之输入，极为广泛，竟遍及天山南北两路。盖西域各国因受中国屯田之影响，农业大为改造后，第一为人民所需用者为陶器；盖制陶与农业有密切关系也”。由此证明，汉朝在龟兹等地的屯田军采用内地技术，发展了制陶业，丰富了陶器花色品种，提高了西域陶器的质量。
  （三）屯田种类和组织管理
  1.屯田种类
  汉朝在龟兹境内的屯田，以军屯为主，其次为犯屯和民屯。
  军屯 西汉时期，西域是国防前线。汉武帝时，为抵抗匈奴，统一西域，巩固边防，汉政府被迫派军在西域屯垦戍边，是以包括龟兹在内的各地屯垦。劳动者主要是现役戍卒，来自内地各地区。实行劳武结合，“且耕且战”，平时耕种，战时作战，既是生产队，又是战斗队。西汉兵制规定：“天下人皆直戍边三日，亦名为更律，所谓徭戍也。虽丞相子亦在戍边之调。不可人人自行三日戍..因使往者一岁一更，诸不行事，出钱三百入官，以给戍者，是谓过更也”（《文献通考》）。
  犯屯 西汉政府把大批犯罪的“弛刑士”遣送西域，参加屯田。这些犯人到西域，不仅可减刑，可免死罪，并且可带家属，还可从军，也可以平民身份，领取土地长期居住。《汉书·地理志》载：“其民或以关东下贫，或以报怨过当，或以悖逆亡道，家属徒焉。”主要挑选年轻力壮的犯人到西域，把他们编制在军队里，和一般戍卒一起参加屯垦，不另外单独组织犯屯。《汉书·西域传》载：“地节二年（公元前68），汉遣侍郎郑吉、校尉司马熹将免刑罪人田渠犁，积谷。”《汉书·赵充国传》载：“愿罢骑兵，留弛刑应募..屯田。”由此可见，免刑罪人是汉代龟兹境内屯田劳动力之一，他们附属于军屯，也为保卫西域开发边疆做出过贡献。
  民屯 西汉时期，政府招募和鼓励内地贫民到西域，在军屯附近的城乡和交通要道屯田，称为民屯。民屯的耕地，是属政府的官田或荒地，汉代称为“天田”。《汉书·武帝纪》载：元狩四年（前119）冬“有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口，县官衣食振业”。为优待应募人员，给予优惠政策，对有突出贡献者，在政治上赐予官爵。《罗布淖尔汉简考释》第三十简记：“应募士长陵仁里大夫孙尚。”说明孙尚是响应政府招募而来楼兰的应募士，祖籍关中长陵县，今陕西咸阳附近。由于应募，他被授予五等爵大夫。
  2.组织管理
  西汉在西域的屯垦，经过100多年的发展，逐步建立了较完整的组织管理体系。秦汉之时，设专门机构管理，以监督和管理全国农牧事宜。秦及汉初称治粟内史，汉景帝后元元年（前143）改称大农令，汉武帝太初元年（前104）改称大司农，并设有搜粟都尉，主管军政粮草供应。同时他们还管理全国各地屯田事宜。
  西域都护府建立前，没有专人管理屯田，而是委派军队指挥官兼管屯田。公元前101年，轮台和渠犁设“使者校尉”，主管两地屯田。公元前77年，汉昭帝任命赖丹为校尉将军，管理和扩大轮台屯田区。公元前68年，汉宣帝任命郑吉为都护鄯善以西使者，保护汉朝在西域的屯田和丝路的安全。公元前60年，汉政府在西域设立西域都护府。西域屯田逐渐形成西域都护、戊己校尉、各地曲侯和屯长四级管理体制。《后汉书·百官志》载：“大将军营五部，部校尉一人，比二千石；军司马一人，比千石。部下有曲，曲有军侯一人，比六百石。曲下有屯，屯长一人，比二百石。”这里的“大将军营”即都护府，“部”即戊己校尉府，“曲”即曲侯，“屯”即屯长。
  西域都护 汉政府驻西域最高军政长官，统管西域各地屯田。相当于中原最高的地方官郡太守，秩禄比2000石。
  戊己校尉 主管西域屯田事务，协助都护统治西域的官吏。地位和副都护相近，秩禄比2000石，受中央和都护双重领导，调遣军队属中央领导，经营屯田归都护领导。《后汉书·西域传》总序卷88应勋《汉官仪》注曰：“戊己中央，镇覆四方，又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。”就是说，戊己校尉是直属中央的官，率领屯田军戍守边疆，耕种积谷，以保证胜利为满足。属官“有丞、司马各一人，侯五人，秩比六百石”。掌民事，司马和侯管军事。最初于宣帝元康四年（前62）于交河城设戊己校尉。汉元帝初元元年（前48）迁高昌城。汉成帝建使三年（前30）为讨伐乌孙反汉势力，戊己校尉官置2人，戊校屯高昌，己校屯姑墨。经黄文弼教授考证，认为已按“原屯龟兹城南，后徙屯姑墨”（《罗布淖尔考古记》）。
  曲侯 又称军侯，是西域各大屯田区的直接指挥官，由驻军校尉担任，受西域都护和戊己校尉领导，一般率屯军1000人左右，秩比六百石。
  屯长 各地屯田区内直接领导戍卒生产和战斗的基层屯官。《后汉书·百官志》载：“曲下有屯，屯长一人，比二百石。”
  汉政府为加强屯田管理，规定各屯田军建立各种籍簿，主要有田亩产量登记簿，征收人头税登记簿，屯田卒领取口粮登记簿，耕牛登记簿，兵器和农具登记簿，统计各种事务数据登记簿等。组织屯垦军民劳动，主要有四种形式。一是包工制。屯田官兵集体生活、集体劳动，土地、农具、种子、耕畜、房屋和衣食等生活用品，由国家统一发给，劳动产品必须全部交公，由国家发给他们少量俸钱。《居延汉简》甲载：“第十部吏十人，载谷三十斛致官。”二是轮班制。军事任务较重和驻军较多的屯田地区，戍卒担任军事任务外，还要分期分批轮班参加屯田区的生产劳动。1976年发现居延的一长汉简记有：“第四长安亲，正月乙卯初作，尽八月戍卒，积三□□日，用积卒二万七千一百四三人，率百二十人，奇州九人；垦田四十一顷四十四亩百廿四步；率人田州四亩，得谷二千九百一十三石一斗一升，率人得廿四石，奇九石。”就是说，当地共开垦土地4144亩，轮班劳动总人数27143人，每天轮班参加劳动人数121人，总劳动日数224日，当年共生产粮食2913.11石，按每天实际劳动人数计算，每人平均垦地34亩，每人平均产粮24石。三是定额制。一般每人分种20亩左右土地，公家供给生产和生活用品，劳动产品归公，生产粮食较多者给予奖励。四是租税制。民屯和戍卒家属垦区实行租税制。分给每个屯垦人员20亩左右的土地，每年给国家交纳占总收获量40％左右的租税，其余产品归己，生产和生活资料自理。《居延汉简》甲载：“右第二长官处六十五亩，租二十六石。”种65亩交租26石，平均每亩交租4斗。按当时平均亩产粮食一石计算，租税额为40％。
  汉政府为鼓励内地到西域屯垦戍边，对屯垦军民实行优惠政策。公元前169年，晁错上书汉文帝：“塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地”；主张在政治上，“募民之欲往者，皆赐高爵，复其家”；在经济上“调立城邑”修建防御工事，“先为室，具田器”；在生活上“予冬夏衣，廪食，能自给而止”，“其亡夫，若妻者，县官买予之”（《汉书·晁错传》）。汉文帝采取了他的建议，对有功军民赐予官爵。《汉书·百官公卿表》载：秦汉时，赏功分20等爵，“一级曰公土，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车遮长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。皆秦制，以赏功劳。彻侯金印紫绶，避武帝讳，曰通侯，或曰列侯”。对于死丧的屯田军，由国家出钱安葬。《居延汉简》石印本卷二载：“戍卒乐得安国里母封建国病死，官袭一领，钱二百三十，官袜一两，初元五年（前44）九庚月午朔，居延令史。”对戍卒来西域的家属，在运输和口粮上予以照顾。家属多的屯田卒，可单独领粮回家生活。其家属口粮，起初也由公家供给。《居延汉简》甲载：“卒李护宗，妻大女君足年二十九，用各二石一斗六升大；子使男望年七，用各一石一斗六升大；凡用各四石三斗三升小。”
  （四）屯田的历史作用
  1.巩固了西域的统一事业
  我国自古以来，边疆屯田与祖国统一密切相关。统一需要屯田，屯田促进统一；统一保障屯田，屯田巩固统一；统一破坏，屯田瓦解；不搞屯田，统一破裂。汉代时期的西域情况就是这样。曹操《置田令》载：“夫定国之术，在于强兵足食。秦人以急农兼天下，孝武（汉武帝）以屯田定西域，此先代之良式也”（《三国志·魏志·武帝记》）。充分说明汉代西域屯田的战略价值。汉朝统一西域的过程，是在西域发展屯垦的过程。屯垦奠定了雄厚的物质基础，保证了对匈奴战争的粮食供应，不加赋于西域人民，得民心，得到人民支持，使汉军能在西域立足，完成了统一西域的大业，西域从此纳入祖国版图，实现伟大的历史转变。《后汉书·西域传》载：“设戊己之官，分任其事；建都护之帅，总领其权”。
  2.加强了民族团结
  在龟兹各地的屯田，为西域各族人民作出了现实的示范。他们亲眼看到汉朝比他们先进的政治制度和生产方式，亲身感受到汉族先进的生产工具和生产技术给自己带来的经济实惠，促使部分游牧民转入农业定居生活。特别是公元前60年设立西域都护后，对各属国不但保护他们的安全，还继续授予各级官号，继续管理行政事务；不设郡县，不征租赋。只规定平时要向汉政府纳质子，战时要助兵马和粮草，每年或几年要到汉都长安贡方物特产。这些义务与匈奴贵族以奴隶主对待奴隶的沉重压榨相比要轻得多，各族人民当然心情舒畅多了。《汉书·西域传》载：“西域思汉威德，咸乐内附..数遣使置质于汉，愿请属都护。”充分表现了西域各族人民热爱祖国和维护统一的强烈愿望，也充分显示了屯田对加强民族团结和巩固祖国统一的巨大作用。
  3.推动了经济的发展
  西汉前，龟兹境内主要使用石器、木器和铜器，社会经济较为落后。西汉在龟兹等地屯田后，从内地带去了先进的生产工具和生产技术，有力地推动了社会生产的迅速发展，使龟兹乃至西域经济出现了空前繁荣的局面。一是开垦了大批荒地，发展了农牧业生产，保证了军粮供应。根据汉政府在西域各地的驻军推算出，西汉政府在龟兹境内和各地的屯田军共有2万多人（最多时达2.5万多人），以屯军每人平均垦地20亩计算，得出屯田军共种地40多万亩。按当时旱地每亩产粮一石计算，每年总产粮食40多万石。二是先进的铁制农具的使用，牛耕的推广，代田法的应用，灌溉水渠的修建，农区畜牧业的发展和冶铁技术的提高，使龟兹境内的农、牧、手工业有了革命性的变革，促进了社会生产力的发展。
  4.促进了丝绸之路的空前繁荣
  汉政府在龟兹及各地的屯田军，除执行生产和军事作战的职能外，还要担负保护丝绸之路南北道的任务，确保中西交通畅通。中原出产的丝绸，在公元138年张骞通西域前早已闻名于世界，被亚欧非各国奉为最珍贵产品，为各族人民渴求的上等商品。因路途遥远，供不应求。张骞通西域后，汉政府为了联络西域诸国共反匈奴，大力鼓励西域各国到内地通商，特别是在屯田和统一西域后，“使者相望于道，一辈大者数百，少者百余人”“一岁中多者十余，少者五六辈；远者八九岁，近者数岁而返”（《汉书·张骞传》）。《后，汉书·西域传》载：“立屯田于膏胰之野，到数置于要害之地。驰命走驿，不绝于时日；商胡客贩，日款于塞下。”使者、商贾络绎载道，经济文化往来日益发展，龟兹成为中外经济文化交流的重要桥梁。
  丝路贸易的空前繁荣，促进了东西方经济文化的交流和发展。内地的蚕桑、缫丝技术和瓷器、漆器、茶叶及桃、杏、梨等工艺品和农产品传入西域。同样西域的葡萄、苜蓿、西瓜、石榴、核桃、胡麻、大蒜、胡瓜、胡萝卜等瓜果成为内地人民生活的必需品；名马、骆驼、毛皮、毛织品等畜产品，更成为长安、洛阳市场上的名贵商品。西域的音乐、舞蹈、绘画、雕塑和杂技传到内地后，大大丰富了人民的物质和文化生活，增进了各民族的友谊和团结，有利于祖国的统一和巩固。
  二、唐代屯田
  贞观十四年（640），唐政府平定麴氏高昌王国麹文泰的叛乱，于西州设立安西都护府，贞观二十二年（648）将都护府迁至龟兹。唐政府统一了广大的西域，其所辖境远较汉朝为广，盛唐时期的疆域东到东海，西达里海、咸海，北越贝加尔湖，南至南海，皆属唐的版图，形成一个空前统一繁荣昌盛的国家。为保卫西域，必须驻重兵防守，若军粮都从内地运去，则实难维持。于是唐太宗采用前人成功经验，决定屯垦戍边，成为继汉之后，第二个经营西域卓有成效的国家。《新唐书·食货志》载：“开军府以捍要冲，因隙地置营田”；“以善农者为屯官，屯副”。《旧唐书·职官志》云：唐政府命令“凡边防镇守，转运不给，则设屯田，以益军储”。“贞观、开元后，边土西举高昌、龟兹、焉耆、小勃律，北抵薛延陀故地，缘边数十州戍重兵，营田”（《新唐书·食货志三》）。《旧唐书》载：随着唐政府在西域势力的步步推进，特别是设立“安西四镇”之后，“岁调山东（陕西华山以东）丁男为戍卒，缯帛为军资，有屯田以资糗粮，牧役以娩羊马，大军万人，小军千人，烽戍逻卒，万里相继”。据《唐六典·河西道》所载统计，唐在西域屯田共计56屯，其中龟兹20屯，焉耆7屯，疏勒7屯，伊州1屯，西州1屯；北庭20屯。天山南路最多，共36屯；天山北路20屯。尤以龟兹境内最多，达20屯，因系安西都护府所在地。《通典·屯田》曰：“每五十顷为一屯”。一顷为100亩，50顷即5000亩。龟兹屯田1000顷，即为10万亩。可见龟兹屯田规模之宏大。
  唐政府在西域屯垦从630年开始，至791年结束，共经历161年。主要分布在三大地区（北道、中道、南道）11个地点。
  （一）屯田地点
  1.乌垒屯田
  乌垒原是西域都护府所在地（在今轮台县策大雅乡）。唐政府把安西都护府移设龟兹后，乌垒就成为安西都护府的一个州。658年1月，杨胄率唐军平定龟兹叛乱后，开始派军在乌垒屯田戍守。唐玄宗开元时，乌垒屯田军增加到1000人以上，开垦土地1万多亩，成为唐政府从东面保护安西都护府的重要基地。
  至今，在轮台县境内仍可找到屯田遗址。轮台县西南拉伊苏唐代屯田遗址，有戍楼，高约20米，巍然耸立在一望无涯的平野上，几十里外都可以看到，为唐代屯田军的瞭望台。轮台县城东南方约20千米附近的古城堡，当地维吾尔族称为“黑达依乌尔都”，意思是汉人古城堡。是一座边长200米的正方形城堡，方圆337米，残存墙址高4米，城内出土了唐代钱币、陶片和丝履帽缨等物。离城不远，还有一座炼铁炉遗址，旁边堆积铁渣和炭灰，为屯田军打造兵器和农具的冶铁坊。
  2.龟兹屯田
  龟兹屯田从648年开始，至790年结束，共经历142年。唐贞观二十二年（648）底，唐军攻占龟兹后，迁安西都护府于龟兹，开始在龟兹驻重兵屯田。《旧唐书·吐蕃传》载：唐政府设在安西四镇后，“岁调山东（华山以东）丁男为戍卒，缯帛为军资。有屯田以资糗粮，牧使以娩羊马，大军万人，小军千人，烽戍逻卒，万里相继，以郅于强敌”。《资治通鉴》云：“唐自武德以来，开拓边境，地连西域，皆置都督、府、州、县。开元中，置朔方、陇西、河西、安西、北庭诸节度史以统之。岁发山东（华山以东）丁壮为戍座，缯帛为军资，开屯田以供糗粮，设牧监畜马牛，军城戍逻，万里相望。”《新唐书·西域传·龟兹》载：“长寿元年（692）威武道总管王孝杰，破吐，复四镇地，置安西都护府于龟兹，以兵三万镇守。”积极进行，屯田，以满足粮糈供应。到宣宗时，安西都护府“在龟兹城内，管戍兵二万四千人，马二千七百匹，衣赐六十二万匹”（《旧唐书·地理志》），《资治通鉴·唐记》云：天宝元年（742）“春，正月..安西节度抚宁西域，统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇，治龟兹城，兵二万四千”。其中龟兹驻军1.1万多人。《唐六典·河西道》载：“天宝八载（749），唐军屯田，有安西20屯。”根据唐对州镇诸军屯田“每50顷为一屯”，可知龟兹驻军共屯田10万亩以上，除担负军事防守的人外，每人平均种地10亩左右。是唐政府当时在西域的政治、经济、军事和屯田中心。
  唐政府驻龟兹官员，一般都比较重视屯田，并取得良好实效。《新唐书·郭虔瓘传》载：开元八年至十年（720～722）“以张孝嵩为安西副都护，在安西劝田训土，府库盈饶”；“以张孝嵩为安西都护以代虔瓘。嵩在安西，务农重战，安西府库，遂为充实。”唐玄宗时，在龟兹还设有专管屯田的营田使。《旧唐书·封常清传》载：天宝十一年（752）“常清为安西副大都护，摄御史中丞，持节充安西四镇节度、经略、支度、营田副大使，知节度事”。
  至今，库车、新和和沙雅县境，还有很多唐代屯田遗址，库车城西25千米的渭干河两岸，有夏克土尔、玉其土尔和库木尔军屯城堡遗址。前两个遗址为唐代东西柘厥关。20世纪初，法国汉学家伯希和（1878～1945）曾在这里发掘、盗走汉文文书200多件，这些文书记载了唐军在龟兹戍守、屯田、兴修水利、管理馆驿交通等方面的情况。在库车城东郊皮朗古城曾出土唐代建中钱、中字钱、开元通宝、大力元宝等钱币，同时还出土莲纹铺地砖、蓝纹砖、简瓦等，砖的纹饰、形制和唐代长安大明宫出土的铺地砖近似。这些都是唐政府在龟兹屯田时的遗物。
  3.尉头州屯田
  尉头州又名蔚头、都头，当地古称据史德或握瑟德。为龟兹都督府下12个内属诸胡州的一个州。位于今巴楚县城东北60千米处。
  唐代屯田区，位于现今巴楚县与柯坪县交界处的一片东西长70余千米、南北宽20余千米，占地面积约2000余平方千米的沙漠上。现从巴楚县托库孜沙来古城向北依次排列着泽梯木、科西梯木、玉木拉克梯木、琼梯木，并连着今柯坪县境内的亚依德梯木、阿克先尔、都埃梯木、老启浪古城等遗址。在屯田区内，不仅发现了古代灌溉渠系、村舍道路和田陌及多处大小屯城和烽燧遗址，还采集到开元通宝、乾元通宝及龟兹大钱、小钱等钱币；并散布着许多不同器形的陶片，主要器形有罐、瓮、碗、盘、钵、壶、红陶大缸。可证唐代在此屯田灌溉、手工业生产十分发达。
  4.焉耆屯田
  观贞二十二年（648）唐政府开始焉耆屯田。唐玄宗时屯军增加到4000人左右。《唐六典》载：“焉耆七屯”即开垦耕地3.5万亩。屯田规模大大超过伊州和西州。
  1949年后，在焉耆发现多处唐代屯田遗址。唐代屯田遗址焉耆唐王城“位于锡科沁西北约2.5千米，城作方形，墙为夯土所筑，断断续续间有存者，高约5米，周约450米，在发掘中清理了房屋地基及粮食等遗址”；这座遗址中出土的有屯田军使用的“铁犁、铁镰、铁斧、刀鞘及陶器”等用具，还有“石碾数方”；与陶器“同地层”出土的谷物有“小麦、谷子、高粱、胡麻”和“极细的麦粉”（《新疆考古的发现》）。这些都是唐代在焉耆屯田的物证。
  （二）屯田的组织管理
  唐朝的屯田，有严格的组织管理制度。
  1.组织机构
  唐朝中央，由尚书省工部尚书“掌天下屯田之政令”（《唐六典》），统一管理全国屯垦事业。《新唐书·百官制》载：工部尚书一人，正三品，“掌山泽、屯田、工匠、诸司公廨纸笔墨之事”；工部尚书属下设屯田郎中、员外郎各一人，分“掌天下屯田及文武职田、诸司公廨田，以品给焉”管理全国屯田具体事务。其下属官有24人，即屯田令史7人，书令史12人，计史1人，掌，固4人。因屯田的废置与军事关系密切，位于边疆地区的屯田，兵部也参加管理，所以尚书省下的屯田管理分为两个系，一是中原各地屯田由司农系统管属；二是边州军镇屯田由州镇诸军系统管属，由各边疆军政长官管，收入用于支付驻军粮饷及州镇费用。
  边疆诸军的屯田，唐初直接管理者称总管、都督、刺史等州镇诸军长官。唐高宗时改称知营田事、营田大使、知营大使、检校营田事、营田游击将军等。唐玄宗时统一称营田使。开元九年（721）后节度使全部兼营田使。天宝年间，唐派安西副大都护封常清专事四镇仓库、屯田、甲仗、支度、营田事。都护府所属各都督府、州、军镇的屯田，由都督、刺史和驻军长官掌管。再下属各屯，设屯官、屯副，由善农事、有书判、堪理务者担任。《通典·食货》载：“屯官取勋官五品以上，及武散官并前资边州县府镇戍八品以上文武官内，简堪者充，据所收艟等级为功优。”《新唐书·食货志》云：在屯官下还同时配备“主簿一人，录事一人，府三人，史五人”。组成一个直接管理基层屯田的办事机构。开元二十五年（737）规定边疆州、镇、诸军每50顷为1屯，即每屯种地5000亩，有屯兵500人左右。由于西域戍守任务繁重，每兵平均种地10亩。
  2.管理方式
  唐政府在龟兹境内的屯田管理方式与汉代大致相同，以军屯为主，其次是犯屯和民屯。
  军屯 唐政府在龟兹境内最主要的屯田形式，是驻军官兵为了解决军粮，一面戍边，一面种地。由自己耕种的屯田，他们所需的土地、农具、耕牛、种子和衣食等物，统由政府供给。屯田收获的粮草交军州，主要充作军粮。《资治通鉴》载：“自王孝杰克复四镇，复于龟兹置安西都护府，以唐兵三万戍之”，“缘边数十州戍重兵”，“开屯田，供糗粮”。根据土质不同确定生产配牛标准。《通典·食货》载：“诸屯田应用牛之处，山原丰泽，土有硬软，至于耕垦，用力不同。土软处，每一顷五十亩，配牛一头；强硬处，一顷二十亩，配牛一头。即当屯之内，有硬有软，亦准此法。其稻田八十亩，配牛一头。”实行严格的奖惩制度，上级屯官定期检查各地屯田。《新唐书·食货志》载：“唐开军府以扦要冲，因隙地置营田，天下屯总九百九十二”；“诸屯以地良薄与岁之丰凶为三等，具民田岁获多少，取中熟为率。有警，则以兵若夫千人助收。隶司农者，岁三日，卿、少卿循行，治不法者。凡屯田收多者，褒进之”；“开元二十五年（737），诏屯官叙功以岁丰凶为上下”“方春，屯官巡行，谪作不时者”。
  犯屯 犯人及其家属耕种的屯龟兹境内的犯屯，总是和军屯相杂在一起。早在公元640年，唐太宗就命令把内地大批罪人谪戍西域，参加屯田。谪戍西域罪人，死刑皆免其死罪，其他罪人都减轻罪刑。全部交军府收管，编为劳改队，在军队监督下参加屯垦，夹杂于屯田军之内进行生产劳动。军府发给土地、农具、耕牛、种籽、食粮，收获粮食全归军府。劳动期满，可回原籍。如收编入军籍或另有生计，也可在龟兹境内长期定居。
  民屯 唐代民屯分为唐朝前期和后期两种。唐朝前期，龟兹境内的民屯，为屯丁到官府屯田地服役。屯丁屯田，又称助屯；屯丁，又称丁夫，是指被官府征发到屯田土地服徭役的受田农民。因为唐朝前期实行均田制，规定每个18岁以上的男性农民受田100亩。租庸调制又规定，每个受田的男子，每年要给官府服徭役20天。如不去服役，要纳绢或布代役，每天折绢3尺，叫作“庸”。为便于管理，民屯土地集中一起，自成系统。屯丁到屯田服役，有统一的计功标准。《唐六典·屯田部中员外郎》载：“诸屯分田役力，各自程数。凡营稻一顷，将单功九百四十八日，禾二百八十三日，大豆一百九十二日，小豆九十二日..禾黍一百八十日，麦一百七十七日。”唐玄宗后期，由于均田制破坏，靠屯丁服役屯田无法维持，政府只好招募贫苦农民，佃种国有土地，主要实行分成制。借用耕牛者，收获粮食官民对分；不借官牛者，官得1/3，民得2/3。他们屯田的收入，成为唐朝后期西域军民重要经济来源之一，为坚守和保卫西域做出了贡献。
  （三）屯田的历史作用
  1.进一步巩固了统一西域的事业
  唐在经营西域的过程中，始终存在着统一与分裂的斗争。西域有着十分重要的战略地位，汉唐期的边患主要来自北方和西北方的分裂势力。边疆巩固，即可解除边患，中原就安宁。西域沦陷或丢失，就危及祖国内地，唇亡齿寒。中原战乱动荡，西域孤悬塞外，中央政府在此统治，就难于持久。西域屯戍军民，为反对分裂割据，维护祖国统一，毫无畏惧，针锋相对，英勇斗争，做出了重大贡献。他们对内镇压了西突厥贵族多次发动的叛乱，向东打退了后突厥对西域的猖狂进攻，向南粉碎了吐蕃多次发动的猛烈攻击，向西拦住了大食帝国疯狂向东的侵略扩张，从而进一步巩固了统一西域的大业，使西域成为中华民族的组成部分。
  2.进一步巩固和加强了民族团结
  在维护祖国统一的斗争中，西域兄弟民族将领和各族屯田军民做出了卓越贡献，起了特殊作用。突厥族名将阿史那社尔在647年被任命为昆山道大总管，率大军“平龟兹、破五城、谕降小城七百余，”“南疆定，复四镇”功勋卓著；铁勒族名将契苾何力、回纥将军婆闰等在统一西域的平叛战斗中，立下卓越，功勋，起了特殊作用。特别是在唐朝衰落，陇西、河西被吐蕃攻占，西域和内地失去联系后，汉族将士组织西域各族军民，孤军坚守28年，同当时气势汹汹的吐蕃和大食，进行殊死血战，捍卫唐朝在西域的神圣领土。他们的爱国主义精神，受到后人传颂，长思久仰。
  3.推动了西域的经济繁荣
  屯田带来的新技术，提高了生产力发展水平，促进了农业、手工业、交通运输业和商业贸易的发展，推动了西域社会经济和文化的繁荣，推动了西域社会历史的前进。屯田军民开垦了大量荒地，兴修了大批水利工程，每年收获几十万石粮食。唐朝平时常驻西域兵力四五万人，战时兵力多达十几万人，这么多人的粮草供应，如果依靠从遥远的中原运来，其困难是难以设想的，主要靠西域进行屯田来解决。这不但保证了军粮供给，而且减轻了国家的财政负担。
  4.保障了中西经济文化的交流
  唐朝是我国历史上继汉朝以后最强盛的封建王朝，是当时亚洲政治、经济和文化交流的中心。龟兹和各地屯田军民，开交通，修馆驿；办车坊，查过所（通行证）。维护丝绸之路的安全，确保西域和内地及中外经济和文化的交流，丝绸之路繁荣达到顶点。当时留住长安的胡商就达四五千家；中亚和西方诸国到唐贸易，遍布西域和内地各地。唐朝及西域的丝绸、瓷器、茶叶、铜器等商品大量出口，西方的毛皮、马匹、棉布、香料等特产也涌入中原。我国的造纸术、陶瓷术、切脉术等生产技术和文化知识传到西亚，阿拉伯、西方的音乐、舞蹈、绘画、建筑、酿酒、天文、历法等对唐朝有一定影响。