十一、突厥

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001627
颗粒名称: 十一、突厥
分类号: K928.6
页数: 1
页码: 19
摘要: 本文记述了古代西北民族突厥迅速崛起,无数粟特商人投归突厥,主管其政治、经济活动的情况。
关键词: 地理 民族 突厥

内容

古代西北民族。公元5世纪游牧于金山(今阿尔泰山)以南,善于锻铁。被柔然征服后,即成了柔然汗国的锻奴(铁工)。公元6世纪初,突厥首领即自称“大叶护”。大叶护之子土门继位后,突厥迅速崛起,西魏大统十二年(546),土门率众击灭高车王国,收降民5万余户。废帝元年(552),又大败柔然,尽占其地。首领土门自称伊利可汗,创建突厥汗国。其国有文字、官制、刑法和税法。可汗之下,有叶护,设特勤、俟利发、吐屯等28级官阶,均为世袭。同年,伊利可汗土门死,其弟科罗继位,号称乙息记可汗。次年,乙息记可汗死,其弟俟斤继位,号称木杆可汗,东征奚、契丹,北讨黠戛斯、九姓铁勒,又命其弟室点密西征,灭〓哒,败波斯,突厥进入鼎盛时期,其疆域东至辽海,西至里海,南至阿姆河以南,北过贝加尔湖,成为丝绸之路的霸主,无数粟特商人投归突厥,主管其政治、经济活动。隋开皇二年(582),因为统治集团的内讧,分裂为西突厥和东突厥两汗国,互相攻战,势力渐衰。
  突厥鼎盛时期,征服天山南北及中亚地区,龟兹自然也服属于突厥汗国。龟兹地处丝绸之路要冲,突厥对龟兹也特点关注,曾用联姻方式以密切双方关系。唐朝初年,西突厥可汗嫁女给龟兹王诃黎布失毕,而诃黎布失毕对突厥女的行踪却不敢问津。突厥还以突厥官爵册封龟兹王,如龟兹王苏伐叠就曾被授以时健莫贺俟利发;诃黎布失毕之弟如归也曾获得叶护称号。突厥统治西域对龟兹的影响还可以从下面的记载反映出来:《旧唐书·西戎传》称“龟兹国,男女皆剪发,垂与项齐,唯王不剪发”。由于突厥族不剪发,而本来就有剪发习俗的龟兹王在突厥的影响下也习惯于不剪发。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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