七、汉

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001623
颗粒名称: 七、汉
分类号: K928.6
页数: 2
页码: 17-18
摘要: 本文记述了由夏人、商人、周人、秦人等中原地区居民和四周的兄弟民族长期共同生活,不断互相融合,形成于汉朝,创造了龟兹文明的情况。
关键词: 地理 民族

内容

我国的主要民族,由夏人、商人、周人、秦人等中原地区居民和四周的兄弟民族长期共同生活,不断互相融合,形成于汉朝初期,因而得名。汉族先民早在上古时期即和西域各部族有往来。西汉经营西域时,汉朝中央政府对戍边人员实施一系列优惠政策,来西域的汉人日渐增多。至西汉末年,汉人已经形成遍布天山南北的大分散和以各屯垦区为中心的小集中格局。汉代西域的汉人肩负着管理和稳定西域的重任,有相当一部分人在西域最高军政机关和相关的管理机构中任职,忠实地执行汉朝中央政府的各项政令,如西域都护郑吉、李崇、班超、段禧等。这些汉族官员尽守职责,勇于献身。西域都护段会宗、李崇、陈睦都死在自己的岗位上。李崇为抗击匈奴,战死于龟兹,其私人印章“李崇之印”在今新和县玉奇喀特古城出土。隋末唐初,突厥兴起,大犯隋唐王朝,迫使大批汉人流入西域。对此,玄奘在《大唐西域记》中多有记载。唐贞观三年(629)玄奘为寻求学习大乘《瑜珈论》而往天竺,途中经西域龟兹地,就看到不少汉族居民。,1928年在沙雅县境内还出土了唐代汉文文书“李明达借粮契残纸”。
  可见,汉人是到达西域最早的民族之一,与其他兄弟民族一起共同创造了光辉灿烂的西域历史文化,创造了龟兹文明。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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