四、匈奴

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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001620
颗粒名称: 四、匈奴
分类号: K928.6
页数: 1
页码: 16
摘要: 本文记述了匈奴人进入龟兹杂居,与龟兹民族相互依存,共同劳动,为各族之间的融合作出了贡献的情况。
关键词: 地理 匈奴 民族

内容

古代北方民族,其发祥地,迄无定论。史实表明,早在匈奴形成为一个强盛的奴隶制国家时,他们的活动地域就在我国北方“草木茂盛,多禽兽”的阴山河套地区。公元前209年,继头曼之后冒顿的匈奴单于,乘中原楚汉相争之机,向外扩散,平定楼兰、乌孙、呼揭及其包括龟兹在内的26国。
  自汉高祖刘邦起,历经惠、文、景帝三代,先后与匈奴的冒顿、老上、军臣单于结为姻亲,汉匈之间基本上免除了干戈之苦。汉匈战争开始之后,尤其是元狩二年(前121)的河西战役,匈役受到沉重打击。匈奴单于不得不放弃漠南,远遁漠北。东汉时,匈奴分为南北。北匈奴单于为汉窦宪所逐,西走康居,“其羸弱不能去者,住龟兹北”(《魏新·西域传》)。这些留在龟兹的匈奴人,曾建立过据有“地方数千里,众可二十余万”的舟政权,故“凉州人犹谓之单于王”(《北史·西域传》)。北匈奴单于西迁前后,匈奴人进入龟兹杂居,与龟兹民族相互依存,共同劳动,为各族之间的融合作出了不可磨灭的贡献。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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