三、乌孙

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《龟兹文化》 图书
唯一号: 320920020210001619
颗粒名称: 三、乌孙
分类号: K928.634
页数: 2
页码: 15-16
摘要: 本文记述了古代西北民族乌孙人口及现代哈萨克、柯尔克孜等族有可能即是乌孙的后裔的情况。
关键词: 地理 乌孙 民族

内容

乌孙,古代西北民族和国家的名称。汉朝初年,其族与月氏共同游牧于敦煌与祁连山之间。乌孙在河西走廊西部,月氏在河西走廊东部,比邻而居。乌孙王号称昆莫(又叫昆弥)。公元前177年乌孙为大月氏所破,残众投奔匈奴,其新生昆莫猎骄靡也为匈奴单于收养,昆莫长大成人后,勇敢善战,经常为匈奴单于领兵打仗,多立战功。公元前140年前后,昆莫率众西逐大月氏,占领其地(伊犁河流域),重建乌孙国。有户12万,口63万人,胜兵18.88万人,役属于匈奴。张骞二次出使西域后,乌孙始与汉朝联盟,汉武帝先后将细君公主和解忧公主嫁给乌孙昆莫为妻,乌孙曾与汉朝东西夹击,大败匈奴,又曾协助汉朝经营西域。神爵二年(前60)汉朝在龟兹设置西域都护府后,乌孙隶属西域都护府管辖,汉朝在其都城赤谷驻兵屯,田。东汉时期,乌孙曾协助班超、班勇安定西域。公元2世纪后期,鲜卑强盛,曾西击乌孙,乌孙受到损害,势力逐渐衰落。公元5世纪前期,柔然汗国强盛,西击乌孙,迫使其迁往葱岭(今帕米尔高原一带)。太延三年(437)北魏使者董琬曾经出使其国。辽朝时期,伊犁河流域尚有乌孙部落东来朝贡。此后乌,孙之名不再见于历史记载,显然已与东亚各族融合。现代哈萨克、柯尔克孜等族有可能即是乌孙的后裔。
  由于乌孙是游牧民族,“不田作种树,随畜逐水草,与匈奴同俗”所占地域也比农业民族广得多,焉耆、龟兹、姑墨、温宿等都与伊犁河流域的乌孙接,壤,因此这一带都有乌孙在游牧。慧琳《一切经音义》称:“屈支国,古名月支、或名月氏,或曰屈茨,或名乌孙..即今龟兹国也。”这里又把龟兹指说乌孙,可见龟兹地区自然也有不少乌孙人。

知识出处

龟兹文化

《龟兹文化》

出版者:新疆人民出版社

本书记述了华发号主编的龟兹文化的内容,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,以通俗、可读性强的语言,对龟兹文化的形成、发展、作用和历史价值等作出较为系统的分类和记述,随着龟兹文化研究的拓展和成果的运用,打造龟兹文化品牌工程必将取得历史性的突破,从而推动地区进一步落实科学发展观,促进经济和文化旅游事业的新发展,内容包含了地理,经济,政治,都护辖治,宗教,文化艺术,石窟艺术等内容。

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