3.尉头州屯田

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内容出处: 《丝绸之路龟兹研究》 图书
唯一号: 320920020210001256
颗粒名称: 3.尉头州屯田
分类号: F329.34
页数: 2
页码: 233-234
摘要: 尉头州是龟兹都督府下十二个内属诸胡州的一个州,尉头州又写做蔚头、郁头,当地古称据史德或握瑟德。位于今巴楚县城东北60公里处有一座图木休克山,当地维吾尔群众称为代热瓦孜塔格,意即大门山。《新唐书·地理志》称:“自拨换,碎叶,西南渡浑河..又二十里至据史德城,龟兹西境也。一曰尉头州,在赤河北岸孤石山。”黄文弼教授考察托库孜沙来遗址时说:“此城正在旧河床北岸山上,与唐地址所述郁头州城形势完全相合。则此地亦即唐代内属诸胡州之郁头州也,又为古龟兹国西境据史德城。”①贞元五年法号悟空的车奉朝和尚从天竺返回西域,路过托库孜沙来时尚见“据史德城史卖诠”,还在率军坚守,抵抗吐蕃。
关键词: 尉头州屯田 龟兹 屯田

内容

尉头州是龟兹都督府下十二个内属诸胡州的一个州,尉头州又写做蔚头、郁头,当地古称据史德或握瑟德。位于今巴楚县城东北60公里处有一座图木休克山,当地维吾尔群众称为代热瓦孜塔格,意即大门山。因为出山口往东北即至阿克苏绿洲,向西南则为叶尔羌河下游平原。《新唐书·地理志》称:“自拨换,碎叶(此二字为衍文——引者),西南渡浑河..又二十里至据史德城,龟兹西境也。一曰尉头州,在赤河北岸孤石山。”黄文弼教授考察托库孜沙来遗址时说:“此城正在旧河床北岸山上,与唐地址所述郁头州城形势完全相合。则此地亦即唐代内属诸胡州之郁头州也,又为古龟兹国西境据史德城。”①贞元五年(789年)法号悟空的车奉朝和尚从天竺返回西域,路过托库孜沙来时尚见“据史德城史卖诠”,还在率军坚守,抵抗吐蕃。
  在今巴楚与柯坪的交界处,有一片东西长70多公里、南北宽20多公里,占地约2000余平方公里的沙漠,可是唐代这里却是河渠交错,阡陌纵横的屯垦区,现在从托库孜萨来故城向北依次排列着泽梯木、科西梯木、玉木拉克梯木、琼梯木,并连着今柯坪县境内的亚依德梯木、阿克先尔、都埃梯木、老齐朗古城等遗址。在各遗址区内发现了古代灌溉渠系,村舍道路和田陌。可证唐代在此屯田灌溉十分发达。当时在龟兹境内的20屯,于尉头州内有3屯。就在这个屯田区内,现在不仅可发现多处大小屯城和烽燧遗址,还在遗址内采集到“开元通宝”、“乾元通宝”及龟兹大钱、小钱等钱币。并散布着许多不同器形的陶片,主要器形有罐、瓮、碗、盘、钵、杯、壶、红陶大缸。农业种植的为小麦、糜子等;园艺业有葡萄、杏、桃、核桃等水果,畜牧业有马、牛、羊、鹿等家畜,还有制陶、冶炼、纺织等手工业。

知识出处

丝绸之路龟兹研究

《丝绸之路龟兹研究》

出版者:新疆人民出版社

本书叙述了龟兹人民在政治、经济、文化各方面的成就及龟兹王室世系和其在维护统一方面做出的贡献,阐述了龟兹地区的历史。形成于中国历史上两汉时期的丝绸之路,是一条“古代和中世纪从黄河流域和长江流域,经印度、中亚、西亚连接北非和欧洲,以丝绸贸易为主要媒介的文化交流之路”①。丝绸之路的形成与发展,为我们揭示出东西方文明源远流长的历史,描绘出栩栩如生的中西文化交流的历史画卷。纵观五千年灿烂的中华文明,它不仅凝结了中国人民的勤劳、勇敢和智慧,而且汲取了西方先进的科学技术和优秀的精神文化成果。可以说,“没有丝绸之路,就没有高度发展的丰富多彩的古代中华文明。

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