阿克苏地区图书馆

古代龟兹族在天山中游牧的一部分牧民则住以羊毛为毡及木架做成的毡房，特别是秦汉之时，常和乌孙人、匈奴人杂处游牧。诚如细君公主《黄鹄歌》中所说的“穹庐为室兮毡为墙”。现在库车县北部天山中游牧的维吾尔人仍然住着这种毡房。
  至于说在绿洲地区居住的龟兹农民的原始住房形式，历史并无明确记载，唯在考古发掘中却给人们提供了有力的证据。如在今轮台西北18公里群巴克乡的古墓葬群，该群巴克墓葬的构筑形式为“圆角形式或长圆形半地穴式，有短墓道，墓室中心立一木柱，周围又有一圈木柱，木柱上棚架盖头，盖木上再用草覆盖”①。这处墓葬经碳十四测定为距今2570±70年②，若以树轮校正年代计，大约为公元前955至前680年间，相当于我国的西周中期—春秋早期。而群巴克的墓葬形式实际就是当时龟兹地区的民居建筑形式。因为古代人相信死后仍然会像生前一样生活，所以常仿照生前所居房屋形式营建墓室，以供死者享用。而这种地窝子式的建筑，迄今于塔里木盆地周缘的偏僻农村中仍可见到这种形式的住房。
  至于龟兹地区的城市建筑很发达。当公元前下半叶汉通西域时，所称西域三十六国，即在绿洲中建立的城郭之邦。据考古发掘证明，龟兹王都即在今库车县新老城之间的皮朗旧城。龟兹城建的特色，据《晋书·四夷传》称：“龟兹国..俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。..王宫壮丽，焕若神居。”《梁书·龟兹国传》，“秦主苻坚遣将吕光伐西城至龟兹，龟兹王帛纯载出奔，光入其城，城有三重，外城与长安等，室屋壮丽，饰以琅玕金玉。”
  根据历史记载和考古发掘资料综合观察，龟兹人所建城市由于干旱、少雨的原因特色是：城墙都用土筑，或为夯土，或为土坯。而其形式则均为三重，即内城、中城、外城三重城墙，可见其城市规模的宏伟和气势。考古学家黄文弼于1958年在库车县的龟兹古城考察后指出：古龟兹王城尚保存有东南北三面，略呈方形，北城墙长约2075米，墙垣夯筑，厚8～16米，残高3.8米；东城墙长1608米，厚15米，残高7.6米。墙垣每隔40米有一马面，长宽各4.8米。城墙为黄褐色土夯筑，夯层厚20～30厘米。南城墙长1809米，厚2.8米，残高3.5米，城墙夯筑，夯层厚15厘米。西城墙已经湮没①。以土夯筑，龟兹各个城都是如此。
  而采取三重的建筑形式也形成为龟兹人所建城市的特色。如位于新和县城西南18公里的于什格提古城，城三重，城墙已毁，但在南部尚见夯土所筑城墙遗迹，高5米、厚5米。在沙雅县北英迈里乡北10公里的羊达克沁大城，城亦三重，所见遗址大外城周约3351米，旧城周约510米，城墙已坏，现仅存城基，全为夯土所筑，残高约1米。另在沙雅县伯克里克村附近有一旧城，当地维吾尔人称为于什加提，即三道城之义，分内城、外城、大外城三重。据当地人传说内城为官署所在地，由内城至外城相距约60余米；外城形略圆，每面均约156米，周约624米；由外城至大外城相隔约240米②。可以说，龟兹境内由龟兹人所筑的城基本上都是三重城，且以夯土建筑为主。
  唯汉、唐时期在龟兹境内的屯戍军甚多，所筑的屯田军城，在渭干河东西及塔里木河北岸、迪那河支流克孜尔河流域及阿克苏河一带，都有不少屯田军建筑的城，它们却不是三重城，而是周围只有一道城墙。如新和县的若勒哈米沁、卡勒克沁、通古斯巴什、不徒瓦什、可提尤干均为唐代屯戍军所筑城，其墙址均为土砖所砌，有唐开元钱散布，陶片亦属唐代系统。可知汉、唐时期在龟兹境内大小城市甚多，从所残留古城遗址看，龟兹人所筑城和屯戍军所筑城星罗棋布般地矗立在龟兹绿洲。《旧唐书·西戎传》“龟兹国”条称：贞观二十年（646年）唐太宗遣将讨伐龟兹，“龟兹大震，守将多弃城而走..前后破其大城五所，虏男女数万口”。可见在当时龟兹绿洲的大城至少在五座以上，小城更难详述。因为当时经济实力不如龟兹的疏勒地区，《北史·西域传》就说“国内有大城十二，小城数十”。则龟兹的城市数必超过疏勒地区。足见龟兹城市之多和丝路商业的兴旺了。