阿克苏地区图书馆

《辞海》“守捉”条：“唐制，军队戍守之地。较大者称军，小者称守捉，其下则有城有镇。天宝以前，军、城、镇、守捉皆有使。又上元以后改防御使为团练守捉使，简称则无‘守捉’二字。”③可知守捉是军队戍守之地，在唐代的天山南北各军事通道上都设有守捉。在安西大都护府所属的龟兹境内，据《新唐书》引贾耽《皇华四达记》中“自焉耆西五十里过铁门关，又二十里至于术守捉城，又二百里至榆林守捉，又五十里至龙泉守捉，又六十里至东夷僻守捉，又七十里至西夷僻守捉，又六十里至赤岸守捉，又百二十里至安西都护府。”由此可知自唐代焉耆都督府城至龟兹都督府治所，即今库车县城为六百三十里，而今焉耆县城至库车县城沿公路走共六百七十八里，惟当时焉耆都督府治在今焉耆盆地四十里城子，北距焉耆县城四十里，这样减去四十里尚有六百三十八里，与唐史所载六百三十里的路程大致相符。据此，根据史籍及考古发掘大致可考定六个守捉城的位置如下：
  （1）于术守捉
  于术守捉城的位置据贾耽所记为过铁门关后二十里。按现今行政区域看，已属库尔勒市辖区。根据资料核查，在今库尔勒城南约三公里的夏渴兰旦古城遗址，“城周1080米，中有土墩，墩为土坯所砌”①。出土文物颇具唐代风格②。可能就是于术守捉城所在地。
  （2）榆林守捉
  《新唐书·地理志》称：“又西行二百里至榆林守捉。”从现在库尔勒市的夏渴兰旦古城，西行，沿着乌鲁木齐至库车公路全在南麓的山前戈壁中行走，只见在汛中摇曳的少量芨芨草、骆驼刺等荒漠干早植物，直至轮台野云沟区域始见树木、村落和绿洲。自库尔勒至此公路里程为95公里，与古代所说二百里大致相当。就在村委会野云沟驻地之东9公里，地处乌库公路北侧约百米处有一座较完整的阿克墩古城遗址。这个古城由“内外两重围墙组成。外围墙平面呈长方形，南北长约120米，东西宽约67米，南墙垣适中有豁口。内围墙置西偏南，有一面利用的是外围西墙。内墙垣也呈长方形，南北长约62米，东西宽约35米，南门宽约6米。内墙垣东北隅有一圆形土坯建筑，直径约11米，残高约3～4米，其西北角尚存枯井一口。在居址内采集有唐代“开元通宝”。“乾元重宝等钱币多枚，小铜佛像、各种铜扣、铜饰件、铁残件等”③。这里出土的各种文物，经鉴定均属唐代。在古城西南1公里左右，仍残存高约2.5米的烽火台一座。考古学家黄文弼还指出，有两个红泥质的陶罐，“出野云沟东北二十里阿克墩东北一古冢中，据说当时掘出尸骨甚多，有陶罐数十”④。根据这些实物判断，阿克墩古城很可能是唐朝的榆林守捉城，是一个重要的戍守古堡，当然在这里常会发生战争，所以抛散在野的尸骨很多。更足证明是古战场重地。
  （3）龙泉守捉
  据《新唐书·地理志》称：自榆林守捉“又五十里至龙泉守捉”。自野云沟至阳霞乡，有发源于北部天山的洋霞河流贯其境，仅次于迪那河水量，形成了轮台县境内的一块重要绿洲，向以泉水多而著名。现于阳霞乡西的博斯坦村尚有龙泉遗址，清代曾在此设置驿站，当时龙泉曾为阳霞名胜古迹之一，现泉眼虽已淤塞，唯沼泽地面积尚有400平方米，该处古柳、芦苇甚繁茂，由于那一片绿洲肥沃，故维吾尔语称其为博斯坦绿洲。龙泉一名维吾尔语称其为“依兰布拉克”，即蛇泉之意。在这里设守捉城，独得天然地理的优势。其戍堡遗址虽已难觅，但按里程、形势及经济实情看，龙泉守捉就在阳霞乡内。
  （4）东夷僻守捉
  《新唐书·地理志》说：龙泉守捉西“又六十里至东夷僻守捉”。如从龙泉守捉向西至今日轮台县城，公路里程为33公里，66华里，可是汉唐时期，今日轮台县城一带尚未全部开发，主要在迪那河支流克孜尔河下游地段。在被当地维吾尔人民称为“黑大依协海尔”或“黑太沁故城”的东南约7公里的荒漠中有一座兵营遗址，当地维吾尔居民称为“恰库木排来克”，汉语意为“轮状台”。兵营平面略呈长方形，城垣南侧残存一土墩，高约5米，均为夯筑。从遗址内出土的陶器、铜钱等文物均属唐代，这里很可能就是唐代的东夷僻守捉，其地均位于阳霞西南30公里，与唐代所记里程约相当。如以黑太沁作为乌垒州府所在地，则东夷僻守捉正好起到拱卫乌垒州的重要任务。
  （5）西夷僻守捉
  《新唐书·地理志》称：自东夷僻守捉“又七十里至西夷僻守捉”。从黑太沁故城，即《轮台县地名图志》称为“阔那协海尔古城”西北约25公里的拉伊苏河东岸有一座戍堡和两座烽火台矗立的共存遗址。从这个遗址到恰库木排来克的东夷僻守捉所在地正好七十里。这座拉伊苏戍堡，边长300米。现仅残留下四个城角的戍楼遗址。戍堡内出土文物很丰富，有铁刀、弓箭等兵器，有铁犁铧、铁镢头、铁镰刀等农具，和大量的陶罐、纺轮、石磨谷物加工用具等生活用具，同时还出土有“开元通宝”、“龟兹小铜钱”、“汉龟二体五铢钱”唐代铜镜残块等，可以断定这是一座唐代戍堡，可能即是西夷僻守捉所在地。在戍堡四周，至今仍然可以看到唐代戍军开挖的沟渠和田埂，面积超过千亩。我们不能因为看到这些屯田遗迹，把这座城看成是纯粹的屯城，因为唐制，凡有驻军的地方，必须同时进行耕牧，不论是大军所在地，还是烽卒，都得执行且耕且战的政策，所以凡是各守捉所在地，必然有耕农遗迹存在。
  在西夷僻守捉城还有两个相距不远的烽火台。一座残高约8米，边长约6米，呈方形的烽火台，在其下的居住遗迹内，曾采集到东汉的剪轮五铢铜钱，因而可以断定这座烽火台属汉朝，可知从汉朝起这里是一个军事要地。而位于东侧的烽火台，残高约14米，平面呈梯形。用土坯垒砌，每块土坯长35厘米，宽25厘米，厚11厘米。由于土坯层内间隔着夹有数层木桩。木桩经碳十四测定年代数据属唐朝①。
  （6）赤岸守捉
  《新唐书·地理志》称：西夷僻守捉西“又六十里至赤岸守捉”。现在库车和轮台两县是以拉依苏河为县界，看来唐代龟兹和乌垒州之间的界线也是以拉依苏河为界。若是赤岸守捉必然在今库车县境。经在拉依苏河岸边掘得的一座唐墓的棺材板侧板外侧所书“东至乌垒营五里，西至手捉六十里”。显然手捉即守捉的同音异写。“西至手捉六十里”，即指从拉依苏河向西再行六十里。若是经考古探查，于今乌库公路大涝坝附近，在公路南百米的戈壁上有座城堡遗址。城堡呈方形，周长120米，残垣高约3～5米，系夯筑。在城堡内出土有“开元通宝”、“大历元宝”、“龟兹小铜钱”等唐代文物。城堡东约700米处有烽火台，残高约6米。依今公路里程计，大涝坝西距库车65公里，即130华里。与《新唐书·地理志》所说自赤岸守捉“又百二十里至安西都护府”的记载大致相符。可证赤岸守捉可能就是大涝坝附近的城堡遗址。