花团锦簇 满蕊盛开

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《丝绸之路服饰研究》 图书
唯一号: 320920020210000928
颗粒名称: 花团锦簇 满蕊盛开
分类号: K879.4
页数: 2
页码: 152-153
摘要: 本文记述了发掘于吐鲁番阿斯塔那墓葬的唐代织物,不仅质地优良,轻薄柔软,且呈现斑斓色彩,图案纹样千姿百态,织造着人类超越现实的理想世界。那布满花枝蔓草,满蕊盛开的纹样,呈现了唐代繁荣昌盛的时代特征。例如,团花纹锦、变体宝相花纹锦、花鸟纹锦等织物,采用缠枝纹、宝相花纹,使织物图案变化多端,增色生辉。
关键词: 唐代 织物 丝绸

内容

发掘于吐鲁番阿斯塔那墓葬的唐代织物,不仅质地优良,轻薄柔软,且呈现斑斓色彩,图案纹样千姿百态,织造着人类超越现实的理想世界。那布满花枝蔓草,满蕊盛开的纹样,呈现了唐代繁荣昌盛的时代特征。例如,团花纹锦、变体宝相花纹锦、花鸟纹锦等织物,采用缠枝纹、宝相花纹,使织物图案变化多端,增色生辉。
  缠枝纹 织物中的缠枝纹,是以忍冬纹为主体,在图案中纵横往复,婉转自如,飘浮流动,绵延不断。它又能适应二方连续纹、散花纹等,是在汉魏传统纹样基础上,吸收希腊、东罗马的忍冬卷草纹发展演变而来。缠枝纹不仅见于织物中,也是佛教艺术中石窟壁画的装饰纹饰。忍冬纹是一种植物变形纹样,是运用反复、连续、对称、平衡等技法的多样统一,它又发展变化成缠枝蔓藤,与莲花、吉祥瑞鸟、瑞兽组成图案,绽放出飘逸、热烈等美感形式,具有强烈的感染力和鲜明的
  时代特征。忍冬纹被广泛运用,逐渐成为我国传统纹样,至今乃屹立不衰。
  宝相花纹锦 织锦中的宝相花纹,则采用莲花作主体。莲花纹又是我国传统纹饰,早在春秋时代的青铜器、莲鹤方壶上就出现了展瓣莲花,还有汉墓莲花藻井①。从南北朝直到隋唐鼎盛时期,随着佛教的传入与兴起,使之发展成为装饰性的理想花卉纹样,后来逐渐演变成以色彩富丽而高雅的牡丹花为主体的宝相纹,又融入西方花卉纹样特长,显现饱满、轻盈、玲珑剔透的特征。纹样中插入飞鸟双翅、瑞鸟、瑞兽,产生一种韵律感,产生活泼多样的装饰美。
  花鸟纹锦 夺目耀眼,图案纹样神采飞扬。以红色为底,配以宝蓝、黄与翠绿,既富丽堂皇又绚丽夺目,构成一幅花团锦簇的景象,充满了热烈气氛,使丝绸图案的审美内涵随着时代的前进而不断推新。

知识出处

丝绸之路服饰研究

《丝绸之路服饰研究》

出版者:新疆人民出版社

本书丝绸之路上的西域服饰是中华民族文化大系统中的一个子系统,正由于它具有中华民族文化的特性,且展现出浓郁的民族衣饰风格,才使它独树一帜,别具风采。一部西域服饰文化的著成,应涵盖从古代到近代各族人民巨大的创造性。每一处墓葬出土的衣冠服饰珍品,每一幅壁画人物衣饰的穿着,以及雕刻衣装的草原石人、岩画、木雕、泥俑、塑像等人物的衣冠服饰造型,都足以说明西域服饰有着悠久的历史,记载着它的兴衰,凝聚着先民的精魂。诚然,我们难以认定衣饰形式的确切年代,但却可以据此追溯到它的童稚时期,那经历了从人类混沌意识中的原始阶段,逐渐过渡到文明时代的历史进程。

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