供养菩萨

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《丝绸之路服饰研究》 图书
唯一号: 320920020210000902
颗粒名称: 供养菩萨
分类号: K875.2
页数: 2
页码: 105-111
摘要: 本文记述了菩萨整体造型使人获得一种雕塑般的静穆感,既有淑女般的意蕴,俨然贵妇,又称“妩媚菩萨”,神情高雅,仪态脱俗。
关键词: 人体造型 供养菩萨

内容

供养菩萨位于柏孜克里克28窟内。西域画师采用女性化的形象、妆靥与装饰。菩萨面部丰满,眼帘下垂,嘴角微翘,给人以宁静、和蔼之感。她是石窟中的“佛”,实际上是丰腴端庄的西域女子形象。
  菩萨头饰高髻博鬓冠,高发髻上插满金簪、翡翠、金叶饰片和珠宝,金光闪闪、富丽堂皇。脸部虽不清楚,尚隐隐现出贴妆靥与花钿和脂粉。娇嫩的玉颈佩戴珠宝项链,珠光宝气,增添了装饰性的美感。穿着汉式大袖锦衣,粉色的镶饰与绿色边饰,既和谐又悦目。衣饰的华丽,妆靥的清丽妍雅,舒美宜人。她穿着的是唐代贵族妇女的花钗礼服与妆饰打扮。身后有头光,又说明她是“佛”的身份,双手捧果盘,盘中盛放桃、杏等西域水果,做虔诚的供养状。
  菩萨整体造型使人获得一种雕塑般的静穆感,既有淑女般的意蕴,俨然贵妇,又称“妩媚菩萨”,神情高雅,仪态脱俗。

知识出处

丝绸之路服饰研究

《丝绸之路服饰研究》

出版者:新疆人民出版社

本书丝绸之路上的西域服饰是中华民族文化大系统中的一个子系统,正由于它具有中华民族文化的特性,且展现出浓郁的民族衣饰风格,才使它独树一帜,别具风采。一部西域服饰文化的著成,应涵盖从古代到近代各族人民巨大的创造性。每一处墓葬出土的衣冠服饰珍品,每一幅壁画人物衣饰的穿着,以及雕刻衣装的草原石人、岩画、木雕、泥俑、塑像等人物的衣冠服饰造型,都足以说明西域服饰有着悠久的历史,记载着它的兴衰,凝聚着先民的精魂。诚然,我们难以认定衣饰形式的确切年代,但却可以据此追溯到它的童稚时期,那经历了从人类混沌意识中的原始阶段,逐渐过渡到文明时代的历史进程。

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