阿克苏地区图书馆

穹隆顶窟龟兹菩萨造型与服饰，不仅浓厚渲染了艳丽夺目的色彩，而且着力描绘了光华炫目的服饰。
  顶窟菩萨造像位于库木吐拉谷口区石窟，离库车西北32公里处雀尔塔格山下，开凿时间约为公元3世纪。是20世纪70年代发掘的标号为新1、2窟。新1窟绘有11身菩萨，新2窟绘有13身菩萨。这里着重介绍新2窟菩萨造型与服饰。
  新2窟为穹隆顶窟，在巨大的圆型中心绘出装饰性莲花。13身菩萨分别绘在阶梯形壁画中，菩萨伴着莲花，好似从窟顶漫步踏来，含有“莲花化生”的意蕴。与莲花赋予佛教象征含义，进而欣赏其伦理美，领略教义之博大精深，这是受犍陀罗造型艺术的影响。莲花图案早在周代已经流行，它的极盛时代是自魏晋以后，到了隋唐开始有了发展和新的变化。
  穹隆顶窟13身菩萨多以对舞形式出现，默契、传神、动人心弦。13身菩萨造型都采用我国传统的线描表现手法，整体丰腴圆润，肌肤肉体透露出旺盛的生命气息。其眼、眉与鼻的面部刻画及上身裸露的绘画风格却是龟兹绘画法，即用重色处理暗处（凹处），以浅色处理明处（凸处），以表现人物造型的立体效果。这种晕染法也传到了敦煌，为莫高窟壁画所采用。菩萨面饰八字蝌蚪胡，和犍陀罗造型艺术颇有相似之处：菩萨圆脸、赤足、衣褶纹饰、佩戴饰物又类似印度式。多种文化因素的交融，呈现出一种耀艳灿烂的绮丽之美，强烈的审美感受使人心荡神摇。
  菩萨服饰艳丽多彩，大都上身半裸，帔帛飘带自肩部绕双臂垂下，彩巾轻柔透明，色彩斑斓。下身多穿贴体紧身的羊肠裙或裤，色彩、纹样各异，轻薄亮丽，柔美明澈。如果每尊菩萨身后没有光环和手中所执的信仰佛教的标志物，谁能知晓这一尊尊装束豪华、俨然显贵的造像，是佛教菩萨神像。
  菩萨头饰发髻华丽典雅，呈现异域情调。头梳高髻，波浪形卷曲的披肩长发垂于双肩，戴着耀眼夺目的凤头单珠、双珠、三珠冠，麦穗状珠宝冠，月牙形双珠凤头珠冠以及项佩珠宝饰，手戴珠宝镯，臂戴金钏，佩戴珠宝耳环。豪华高贵的饰物流光溢彩，追求瑰奇宏丽，璀璨夺目的造型效果。
  顶窟菩萨造像呈现多种风格，汲取了东西方文化的精华，是东西方文化借鉴、继承、交融的结晶，呈现出龟兹人以宽阔的胸怀兼容并蓄，证实了古代西域民族以及画师具有“好学典艺，博达技能”①的特质。这是造型上的突破与创造，对于古代东方文化起着重要的影响。