阿克苏地区图书馆

苏巴什故城位于库车城东北约23千米的苏巴什北山龙口库车河两岸，东寺和西寺隔河相望。
  苏巴什故城的学名叫昭怙厘佛寺，在维吾尔语中，“苏巴什”是水的源头或龙口的意思，正因为处在北山龙口，所以人们又习惯地称它为“苏巴什故城”。
  苏巴什故城建于魏晋时期，鼎盛于隋唐，是一座规模宏大的地面寺院，面积达19万平方米，被库车河一分为二，形成东西两寺。遗址中有大殿、佛塔、僧房、和残墙，从砾石遍地的古河床直分布到却勒塔格山南麓的高地。东寺三座佛塔有波斯式的穹顶，西遗寺较多，其中一座10.2米高的方形佛殿保存较完好，是苏巴什故城标志性建筑，极像印度人的金字塔神殿。西寺中部为生活区，从残墙断壁中可以辨认分出房舍和街道的轮廓，西寺北部有17个佛洞，其中大部分是禅窟，造型奇特，禅窟中尚存部分壁画和古龟兹文字，西寺侧位古墓群。东西寺址中曾出土龟兹小铜钱，波斯银币和塑像、陶片、陶罐、釉漆器及唐代方砖残片。
  唐玄奘西行取经经过龟兹时，曾在这里开坛讲经两个月。7世纪中叶，安西都护府移设龟兹后，这里更是高僧云集、佛事兴隆、晨钟暮鼓、梵音高唱。9世纪后，佛教开始衰落。13世纪后，苏巴什佛寺被废弃。
  1958年，北京大学教授黄文弼先生曾带人在此进行了考古发掘，出土大量的铜器、铁器、陶器、壁画、泥塑、木笛等物，仅铜钱就500多枚。其中以婆罗迷文字的经卷最为珍贵，它们大多写在桦树皮上。20世纪初，有多支外国考察队光顾过这里，盗走许多珍贵文物。1903年，日本的大谷光瑞在这里挖掘出一个舍利盒，上面绘有乐舞图、镶有金箔装饰，十分精美。
  1978年，曾在西寺佛塔塔基下发现一座坚穴墓葬，经考古队发掘，出土文物有彩绘棺木残片、镇墓兽、单耳陶罐、锦片、铁质短剑和一具完整的女性干尸和婴儿尸骨。婴儿尸骨后脑部呈扁平状，这和《大唐西域记》中所述“屈支国……其俗生子于以木押头，欲其匾髭也”相一致。这座古墓的发掘，对研究古龟兹历史文化、佛教艺术、名族风情有着重要意义。
  登上20米高的塔顶，可以纵观苏巴什故城全貌。放眼眺望，混黄色的大漠更显久远历史的高深莫测。当年“西域佛教中心”的辉煌会涌现脑海，佛寺晚钟仿佛萦绕耳际，正如《大唐西域记》中记载：“荒城北40里，接山隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙厘，而东西随称，佛像庄严，殆越人工。”1996年11月25日，苏巴什故城被列为国家级重点文物保护单位。
  苏巴什佛寺，即昭怙厘大寺，又称雀离大寺、耶利巴哥拉赛遗址，位于库车县城东北23千米，库车河出雀尔塔格山口处的雀尔塔格山南麓，为魏晋时代的佛寺遗址，残迹宏大，分东、西两寺。东寺依山而筑，南北长约50米，东西长约140米，下存房舍7、庙遗址，均为土坯建筑，墙壁高的10多米。城内有3座高塔，最北一座耸立在半山腰，可俯视全寺遗址；西寺呈方形，周长约00余米，墙高约10米，墙内残垣密集，为僧舍所在地，遗址上数座塔，北面有佛洞座，璧刻龟兹文和佛教人物像，曾出土有壁画塑像等，还发现写有古老的吐火罗等文字的木简及残纸。
  有人说苏巴什佛李就是西游记中的女儿国，听说唐僧当年西行取经路过此地，曾在此地讲经颂道达两个月之久，能让高僧逗留此地讲经两个月，可想而知当时苏巴什佛寺的繁荣程度是何等的风光。