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知识信息
第二节 新疆蒙古人乐舞艺术
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《丝绸之路乐舞艺术研究》
图书
唯一号:
320920020210000183
颗粒名称:
第二节 新疆蒙古人乐舞艺术
分类号:
J709
页数:
2
页码:
161-162
摘要:
本文记述了新疆蒙古人乐舞艺术的发展情况。
关键词:
新疆蒙古
乐舞艺术
内容
新疆地区蒙古人主要聚居在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州、塔城部分地区、阿勒泰部分地区、伊犁部分地区、哈密部分地区的山区。以牧业为主,兼事农业。语言属阿勒泰语系蒙古语族。信仰佛教,主要节日有春节、正月十五、点灯节、敖包节、塔克楞节等。
新疆蒙古人代表性舞蹈为《萨吾尔登》,在各种节日庆典和“那达慕”大会上表演。这是自娱自乐性质的舞蹈,有独舞、双人舞、集体舞等形式。为“萨吾尔登”舞蹈伴奏的乐器是拨弹乐器托布秀尔,在阿勒泰地区则用拉弦乐器依克勒。《萨吾尔登》包括“阿吉姆萨吾尔登”、“角日哈勒萨吾尔登”、“阿恰萨吾尔登”、“沙力戈台克萨吾尔登”。这几种舞蹈均包含舞蹈和边歌边舞边表演等形式。《阿吉姆萨吾尔登》是抒发美好生活之情的舞蹈,舞蹈以手和肩部动作为主,手的动作有压弹腕、扣腕、压提腕,肩的动作有硬耸肩、碎抖肩等,脚步则多以大踏步、拖檫步为主,代表性动作为踏步硬耸肩、平步碎抖肩等。这些动作均来自对生活动作和骑马劳动动作的模仿。《角日哈勒萨吾尔登》是模拟马行走、奔跑的舞蹈,“马”是蒙古人生产、生活的工具,也是蒙古人远涉欧亚大草原的重要交通工具,蒙古人热爱马,因而有了赞颂马的舞蹈。舞蹈为男子独舞,基本动作有走马、蹉步拉马、点步勒马、跑马步、跺掌勒马、勒马转、碎马步、骏马嘶鸣等动作。舞蹈中,舞者随情绪发展,以学马叫增加舞蹈气氛。围坐成圈的蒙古小伙子深受感染纷纷起舞,即兴跳各种动作,直到尽兴为止。《阿恰萨吾尔登》,“阿恰”意为马大物,“阿恰萨吾尔登”为男子双人舞。舞蹈通过两人的模拟动作表现蒙古人用马驮运物资的情景。该舞的动作有压弹腕绕臂、扣腕下插、拖檫步按掌硬肩,以及半蹲踏地,夹腰踏步等。舞蹈在众人呐喊中完成,气氛十分热烈。《沙力戈台克萨吾尔登》,是模拟公山羊动作的风趣舞蹈,通过舞蹈表现公山羊保护自己羊群的勇敢状态,以及蒙古人对山羊的喜爱之情。为舞蹈伴奏的乐器是托布秀尔,演奏这个乐器时,要求演奏者用右手四个手指迅速依次向下扫去即发出的声音,这个声音构成舞蹈音乐的特点,它产生一种特殊的节奏从而形成舞蹈的别致风格。舞蹈时,舞者在众人围坐的圆圈中间空地跳,舞蹈动作简单,只有刨地蹦跳、俯身蹦跳、并脚蹦跳、八字步蹦跳、顶角蹦跳等模拟山羊的动作。舞蹈生动活泼,深受当地蒙古人喜爱。
从上述蒙古人舞蹈来看,舞蹈动作基本来自对蒙古人牧马生活动作的模仿,舞蹈形式为圆圈舞,男女双方手牵手、吸腿小跳、交叉背手等动作与中亚、西亚、东欧地区的民间舞蹈非常相似,对此,不能排除古代蒙古人骑马游弋欧亚草原所带来乐舞艺术交流的可能性。通过对中国蒙古人舞蹈的调查可以窥知古代欧亚草原游牧民族歌舞娱乐的概貌。
附注
①纪兰慰、邱久荣:《中国少数民族舞蹈史》,168页,北京,中央民族大学出版社,1998。
知识出处
《丝绸之路乐舞艺术研究》
出版者:新疆人民出版社
本书内容包括美索不达米亚乐舞艺术研究、古埃及乐舞艺术研究、古希腊乐舞艺术研究、古罗马乐舞艺术研究、波斯乐舞艺术研究、古印度乐舞艺术研究等。
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