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知识信息
第一节 波斯乐舞艺术形式
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《丝绸之路乐舞艺术研究》
图书
唯一号:
320920020210000127
颗粒名称:
第一节 波斯乐舞艺术形式
分类号:
J709
页数:
3
页码:
57-59
摘要:
本文记述了波斯乐舞艺术形式情况。
关键词:
波斯
乐舞
艺术形式
内容
波斯是古代伊朗的名字,古希腊喜欢用“波斯人”称呼伊朗高原的游牧民族。波斯人的乐舞艺术也可以说是西亚艺术的分支,它融合了埃及、希腊的乐舞成分。至今,人们一直把“肚皮舞”当作波斯舞的俗称,一提起波斯舞,人们自然联想到波斯人的摆胯动作。地处北非的摩洛哥也有“肚皮舞”,这不能不使人联想到大流士统治时期,埃及舞蹈、波斯舞蹈对其产生的影响。摩洛哥在历史上曾被不同种族占领。公元前1000年腓尼基人曾定居在摩洛哥,沿海岸建立贸易会所。
腓尼基人由迦南和阿摩利亚人组成,而这两种人通常指的是叙利亚早期居民。叙利亚自古以来位于埃及、小亚细亚、美索不达米亚、爱琴海地区之间,是军事、文化、商业要地。在许多世纪里它成为周边强国的争夺之地。叙利亚人自公元前3000年就与埃及有商业往来。因此,两国舞蹈非常相似。“肚皮舞”是其典型代表。由于海上民族侵扰,贸易中心从叙利亚转向黎巴嫩,黎巴嫩地区出产紫色染料,希腊人称此为“腓尼基”,这儿人就称腓尼基人。“腓尼基人控制远及伊比利亚半岛和北非的地中海贸易,建立了许多殖民地,其中包括建于公元前814年左右的迦太基”①。
摩洛哥曾是迳太基帝国的一部分,迦太基帝国在公元前146年被罗马征服,罗马的政治、法令、艺术、文化在摩洛哥盛行。到了公元670年,奥科巴·本·那菲率领穆斯林军队在摩洛哥建立了穆斯林帝国,并推行伊斯兰教。公元1060年阿尔莫来维斯王朝的摩洛哥领袖尤苏福本·塔诗芬统一全国,之后开始征服阿尔及利亚、西非和西欧,并将它历史积淀的文化艺术传播于征服的地方。
“肚皮舞”是古老的舞蹈形式,它由女神舞发展而来,起源于诞生礼拜,在不同地区,其发展形式也各有不同。远古时代的祭女神舞属宗教舞蹈,先民认为女性拥有神秘的力量,人类的繁衍,衣食富足来自女人的辛苦,女人不参加狩猎舞和图腾舞,但却跳祭月亮舞、求雨舞和祈丰收舞。这些舞蹈至今在近东、北非、西亚演绎着。“在一块波斯宫殿的碑铭上记录了如下内容:雕凿石料的石匠是爱奥尼亚人和撒丁人。金匠是米底亚人和埃及人,烧砖工人是巴比伦人,装饰墙面的工匠是米底亚人和埃及人..”②。不同的民族所雕凿的手法、风格也肯定不一样,居鲁士采用不同民族来雕凿同一物品,那么同一物品上必然显示综合特色,如像巴比伦一样把宫殿建立在高台上,摆放亚述式的守门神兽,模仿古希腊的圆柱,学习埃及的柱廊结构等等。波斯人出身游牧,因此游牧民族的思想也渗透在艺术之中。波斯帝国覆盖西亚北非大部分地区,大流士说:“下述地区:波斯、依兰(胡齐斯坦)、巴比伦、亚述、阿拉伯、埃及、沿海诸地、撒尔迪斯(吕底亚)、爱奥尼亚、米底、亚美尼亚、卡帕多启亚、帕提亚、德兰吉安纳(锡斯坦)、阿里亚(赫拉特)、花喇子模、巴克特里亚、粟特、甘达拉、斯基泰(西叙亚)、撒塔巨提亚、阿拉霍西亚、马卡(马克兰),总共二十三个地区归我所有,靠阿胡拉马兹达之佑,我成了他们的国王。”①大流士统领的波斯帝国占领西亚、北非、东欧大陆地区,在不同地区生活的民族因政治、经济等原因必然产生文化交流,波斯乐舞也充分体现了多民族综合特色,如“肚皮舞”、“蜡烛舞”等。
摩洛哥的“肚皮舞”可能是由国家历史进程中外来入侵者带来的。摩洛哥是“非洲的入门口,”这里融合了可追溯至今3000年以上的各种文明。它疆域的两边是大西洋和地中海,不可否认波斯帝国任何一地区文化对它产生的影响。土耳其舞蹈也可以抖动腹胯为主要特征。塞尔柱人曾是土耳其一个部落,后来创建了塞尔柱帝国。公元1453年时,土耳其在穆罕默德二世领导下,以拜占庭帝国、保加利亚、塞尔维亚和巴尔干半岛为代价换来了土耳其的繁荣,建立起地跨欧、亚、非三大洲的奥斯曼帝国,广泛传播伊斯兰文化和波斯乐舞艺术。
现在的土耳其位于亚洲最西北的小亚细亚,这样的地理位置使它在古代就吸收了希腊文化、埃及文化和罗马文化、波斯文化。
中国和小亚细亚的接触是在罗马时代。罗马迁都拜占庭,取名君士坦丁堡。中国称之为“拂菻”,中国隋唐宫廷舞蹈有“拂菻舞”的存在,表明中国那时与新罗马的文化交流。“中国和土耳其东部亚美尼亚的关系,在公元2~3世纪时颇为密切..中国移民在亚美尼亚王梯格雷六世(142~178年)时,已定居库尔德斯坦与亚美尼亚边疆”②。亚美尼亚曾是大流士管辖的一块地区。波斯帝国盛行崇拜女神的“肚皮舞”自然会滞留在亚美尼亚而传承下来。中国早早就与亚美尼亚有了交往关系,但是亚美尼亚的抖动腹部的“肚皮舞”却没有传播到中原地区。可能“肚皮舞”遭到了中国人传统儒家乐舞审美观的拒绝。但是,这一乐舞却广泛传播在大流士统辖的广阔的亚欧非地域,后经由丝绸之路传入西域。
“肚皮舞”的形态特征在今天的表演风格基本是在吉普赛人舞蹈基础上进行改编的舞蹈。舞蹈带着浓重的商业气氛和世俗色彩,与最早先的祭拜生育女神舞蹈的庄重、严肃的宗教行为相去甚远。“肚皮舞”动作主要集中在身体下半部分,它与我们今天看到的芭蕾舞动作与“肚皮舞”动作结合的、用脚尖的优雅的支配性的舞蹈不同。
“肚皮舞”在波斯帝国被称之为大地母亲之舞,它由每人本身内在的力量创造出来,不同于芭蕾舞、现代舞那样把动作强加于人。它是强调呼唤内心活力,调动自我创造力的舞蹈,这一舞蹈对人的身体健康、减轻背部疼痛、关节炎、恢复体力有好处。“肚皮舞”的基本站姿是轻微弯曲膝盖,双脚抓住地板,双肩放松,双手臂伸至侧面,肘部与腰部齐平,双手掌向下或向上,凸出手臂向右摆动,然后再向左摆动。摆动动作有:骨盆摆动,圈中之圈前后步、摆动行走、横向摆动、骆驼摆动、八字形和变化、颤动、旋转、上体转圈、前后步横向转动、转动旋转、肋骨滑动、腹腔起伏等。
附注
①【德】克劳斯·伯恩德尔、马库斯·哈特斯坦编著,黄洋、赵立行、周兵、陈新等译:《图说世界史》,55页,上海,上海锦绣文章出版社,2008。 ②高火编著:《古代西亚艺术》,166页,石家庄,河北教育出版社,2003。 ①北京师范大学历史系世界古代史教研室编:《世界古代及中古史资料选集》,101页,北京,北京师范大学出版社,1999。 ②沈福伟:《中国与西亚、非洲文化交流志》,327页,上海,上海人民出版社,1998。
知识出处
《丝绸之路乐舞艺术研究》
出版者:新疆人民出版社
本书内容包括美索不达米亚乐舞艺术研究、古埃及乐舞艺术研究、古希腊乐舞艺术研究、古罗马乐舞艺术研究、波斯乐舞艺术研究、古印度乐舞艺术研究等。
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