新疆维吾尔自治区图书馆 内容
伊斯兰教信徒一定要自觉遵守教规，参加宗教活动，包括念经、礼拜、斋戒、纳天课（宗教税）、朝觐，尤以念经、礼拜、斋戒为每天必修课，决不可少。
（一）礼拜
礼拜又称乃玛孜，每天5次（至少3次）。每周星期五为“主玛”日，必须到清真寺做礼拜，平常之日做礼拜的地点不限。妇女做礼拜都在家中。礼拜之前要净身洗面，无水的条件下以土代水。面西站立，两手伸掌与耳平，大拇指按耳抵垂（妇女双手稍低），口念“我面向圣地做礼拜，啊，真主”，然后双手交叉脐前（妇女稍高），双目微闭，忘却杂念，诵经，旋即跪地，双手伏膝，腑身，头两次触地。之后站立，重复1次。最后双手交叉扶两肩，躬身行礼。礼毕。1日的5次礼拜分别为：
巴木达提：日出前进行，念经4段，前2段叫“派尔孜”，后2段叫“逊乃提”。
喜皮木：太阳稍偏西时进行，念经10段，4段“派尔孜”，6段“逊乃提”。
艾斯尔：太阳落山之前进行。共4段“派尔孜”。
夏木：在日落后的晚霞中进行，共5断。3段“派尔孜”，2段“逊乃提”。
胡布坦木：在夜幕中进行，共9段，4段“派尔孜”，2段“逊乃提”，3段“维提力”（或称瓦吉甫）。
派尔孜、逊乃提、维提力都是经典术语，虽然所诵经典相同，但意念各异。派尔孜是向真主祈祷，求其降福；逊乃提是向天使祈祷盼其保佑；维提力则是祈求自己的心愿，如农畜旺盛、丰收、灾祸消除等。
做巴木达提礼拜时，由各清真寺的麦增站在寺内高处特定的位置呼唤，以免沉睡的人误时。
（二）斋戒（也叫封斋）：每年有一个斋戒月，由肉孜节前一月新月初现时开始，至肉孜节止。封斋时吃饭、饮水均在夜间。15岁以下儿童对封斋不限制，听其自愿。因封斋对工农业生产有影响，1949年后听其所好，宗教人士不得强制。
（三）天课（宗教税）：新中国成立之前，教徒要纳土地产量、活畜存栏数量的一定比例的教税，其名叫吾守尔札卡提。商、工行业的教徒也要纳教税，其名叫“热西来”。新中国建立后政府下禁令废止宗教税。
（四）朝觐：伊斯兰教徒到麦加去朝拜，参加一系列的宗教仪式活动，这也是信徒们终生最大的愿望，返回后其姓名之后即可加“阿吉”，被信徒们尊敬。
（五）其他宗教活动：除以上宗教活动外，行路经麻扎（坟墓）时要念经，婚丧嫁娶时也要进行宗教活动。
（一）礼拜
礼拜又称乃玛孜，每天5次（至少3次）。每周星期五为“主玛”日，必须到清真寺做礼拜，平常之日做礼拜的地点不限。妇女做礼拜都在家中。礼拜之前要净身洗面，无水的条件下以土代水。面西站立，两手伸掌与耳平，大拇指按耳抵垂（妇女双手稍低），口念“我面向圣地做礼拜，啊，真主”，然后双手交叉脐前（妇女稍高），双目微闭，忘却杂念，诵经，旋即跪地，双手伏膝，腑身，头两次触地。之后站立，重复1次。最后双手交叉扶两肩，躬身行礼。礼毕。1日的5次礼拜分别为：
巴木达提：日出前进行，念经4段，前2段叫“派尔孜”，后2段叫“逊乃提”。
喜皮木：太阳稍偏西时进行，念经10段，4段“派尔孜”，6段“逊乃提”。
艾斯尔：太阳落山之前进行。共4段“派尔孜”。
夏木：在日落后的晚霞中进行，共5断。3段“派尔孜”，2段“逊乃提”。
胡布坦木：在夜幕中进行，共9段，4段“派尔孜”，2段“逊乃提”，3段“维提力”（或称瓦吉甫）。
派尔孜、逊乃提、维提力都是经典术语，虽然所诵经典相同，但意念各异。派尔孜是向真主祈祷，求其降福；逊乃提是向天使祈祷盼其保佑；维提力则是祈求自己的心愿，如农畜旺盛、丰收、灾祸消除等。
做巴木达提礼拜时，由各清真寺的麦增站在寺内高处特定的位置呼唤，以免沉睡的人误时。
（二）斋戒（也叫封斋）：每年有一个斋戒月，由肉孜节前一月新月初现时开始，至肉孜节止。封斋时吃饭、饮水均在夜间。15岁以下儿童对封斋不限制，听其自愿。因封斋对工农业生产有影响，1949年后听其所好，宗教人士不得强制。
（三）天课（宗教税）：新中国成立之前，教徒要纳土地产量、活畜存栏数量的一定比例的教税，其名叫吾守尔札卡提。商、工行业的教徒也要纳教税，其名叫“热西来”。新中国建立后政府下禁令废止宗教税。
（四）朝觐：伊斯兰教徒到麦加去朝拜，参加一系列的宗教仪式活动，这也是信徒们终生最大的愿望，返回后其姓名之后即可加“阿吉”，被信徒们尊敬。
（五）其他宗教活动：除以上宗教活动外，行路经麻扎（坟墓）时要念经，婚丧嫁娶时也要进行宗教活动。
