新疆维吾尔自治区图书馆

（一）结婚　维吾尔族婚姻制度沿袭传统的一夫一妻制，不允许三代血亲结婚。也有一夫多妻、早婚和婚姻包办现象。新中国成立以后贯彻婚姻法，至新婚姻法颁布后，包办婚姻、三代血亲结婚、早婚现象逐步减少，至目前一般不主张与非信仰伊斯兰教种族男女通婚。
  （二）订婚　男方请媒人向女方说合，经女方允诺后，媒人在约定之日领男方及其家长、亲属到女方家正式求婚，下定婚礼。双方在媒人仲裁下约定结婚时间。婚姻法颁布后虽然实行自由恋爱，但订婚的形式作为程序依然存在。
  结婚仪式在女方家举行。结婚前，男方将婚宴所需的肉、米、油、菜及新娘所用物品、礼品提前一二天送到女方家去。结婚仪式全程序一般进行三天。第一天早上在女方家中举行“尼卡”。新郎、新娘、伴娘、伴郎（一般为未婚青年）、亲朋好友、四邻及其应邀的宾客参加。宾客要衣冠齐整，着意修饰，以示对新婚夫妇的敬意和加深喜庆气氛。所送礼品一般是4～8个大馕和1包以上的盐，也有在馕上加方糖、茶叶、布料及首饰等礼品，视富贫情况不同而定，财力可及者有送羊及贵重金银首饰的。不论礼品如何，馕盐是决不可少的。仪式多在宽敞的地方举行，客人以老幼、尊卑，依次屈膝排坐。婚礼一般由有权威的长者主持。阿訇头缠色兰，盛装端坐于首席，宣读结婚证书和诵念尼卡经文后，询问新婚夫妇是否愿意结婚。其时，必须有德高望重的三人以上在场作证方可；新郎、新娘回答“同意结婚”双方吃醮盐水的馕以示相亲。仪式后客宴开始，每人一份客饭，多为1～2个馕上盛满抓饭、羊肉、包子，客人可将客饭带回家去。下午，新郎由亲友们陪同在唢呐锣鼓声中迎娶新娘，新娘临离家门时要示哭泣状，表示对亲情的分别之哀。新娘坐在毡（或毯）上，由人抬至车（马车、汽车等）上启程。当迎亲的车辆到女方大门口时，新娘的女友们关门索要礼品，新郎即刻将早备好的手帕、袜子、头带之类的礼品分别馈赠后，才将客人迎进门来，招待客人，并回赠客人礼品，一般为刺绣的小生活用品。新娘离家时，父母要为女儿作“都瓦”，其他亲人附诵，为之祈祷、祝福。迎亲队伍在路上时有村内少男少女拉绳设障，新郎要下车（下马）向大家施礼，伴郎要向小孩分散喜糖。新娘到家门前，亲人早已候迎。男方家妇女则关闭大门询问新娘“会不会做家务”，在回答“会”之后由男人用毡子抬进新房。新娘炕上盘膝而坐，头戴纱罩，由好友女伴相陪。男女示意要求揭开头罩，伴娘徐徐揭开后新郎即给伴娘赠礼品。夜晚，男女双方皆举行“麦西来甫”。
  次日，新郎及其直系亲属同新娘到女方家探望，新郎要在屋外大声问候岳父母三声之后方能进门。岳父母款待新郎后，赠送礼品给女婿及陪同伴郎。
  第三天，新娘家人又要到女婿家探望女儿，必须送上羊胸脯上的肉或最肥嫩最可口的食物，要带些餐具和围裙之类礼品，说些鼓励女儿勤俭持家之类的话。
  （三）离婚　新中国建立之前，妇女地位低下，男方对女方不如意时，只要说三声“塔拉克”（休妻），不管女方意愿如何，即可离婚。离婚后三个月内女方不准改嫁，以测是否有孕。新中国成立后妇女地位日益提高，离婚按婚姻法程序到乡镇级民政部门办理。婚姻纠纷案件则由法院裁决。
  一时冲动而感情尚未完全破裂者，可以再行复婚；但一般复婚前，男女双方皆再与异性男、女结、离婚一次后进行，以示双方均有人相爱而不失其尊严。