第一节 麦西来甫

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《沙雅县志》 图书
唯一号: 320020020210075511
颗粒名称: 第一节 麦西来甫
分类号: H215;I267;G634
页数: 2
页码: 590-591
摘要: 麦西来甫(维吾尔语),即“歌舞”之意,它是在龟兹歌舞的传统技艺上发展而成的,具有独特艺术形式的群众歌舞。乐器可简可繁,场地可大可小。房舍之内,庭院之中,广场之内皆可举办。农闲或劳动之间隙,喜庆或节日之间,盛典或贵宾来临之际,皆自发举办麦西来甫,以歌舞形式宣泄其喜悦之情,流溢其欢快之意。麦西来甫曲调高亢、热烈、奔放;舞姿矫健、活泼、优美,节奏明快、紧凑、和谐,或单人独舞,或男女两人对舞,或群起而狂舞。
关键词: 麦西来甫 喜庆节日 古勒巴格乡 弹布尔 农忙期

内容

麦西来甫(维吾尔语),即“歌舞”之意,它是在龟兹歌舞的传统技艺上发展而成的,具有独特艺术形式的群众歌舞。乐器可简可繁,场地可大可小。房舍之内,庭院之中,广场之内皆可举办。农闲或劳动之间隙,喜庆或节日之间,盛典或贵宾来临之际,皆自发举办麦西来甫,以歌舞形式宣泄其喜悦之情,流溢其欢快之意。麦西来甫曲调高亢、热烈、奔放;舞姿矫健、活泼、优美,节奏明快、紧凑、和谐,或单人独舞,或男女两人对舞,或群起而狂舞。参加者全为群众,老有七旬翁媪,少有不足十岁幼童,无须浓装艳抹着意打扮,也无需服饰道具。
  开始,乐师弹奏序曲,由一人独唱或乐师自弹自唱,多使用沙塔尔、弹布尔乐器奏木卡姆大纳格曼调,协同乐曲唱民歌。序曲结束后由威望人士简明扼要地讲清此次麦西来甫的旨意,其后弹布尔、都它尔、沙塔尔配以大小手鼓、石片、钢镰等乐器演奏热情奔放的赛纳姆乐曲。在序曲弹奏之前后,群众闻乐声而聚,早已围座。乐曲开始之后,围坐者纷纷离坐,进入场中随手鼓节拍起舞。乐曲高低起伏,节奏快慢相宜,起舞者亦随乐曲的抑扬快慢变换舞姿。乐曲一般是由台孜舞起,继之赛纳木、赛日曼、曲日盖……舒展双臂,跳动双肩,扭动腰身,摆动双手,掂步进退……,变化万千而稳健柔美。舞者不唱,男者面带庄严的微笑或作滑稽的表情,女者面容流泻娇媚的笑容,舒展眉目,流眸传情,俱表现欢欣与喜悦。其舞步频率是:脚下踩着两拍一次的掂步。一次掂步包括:步子、肘子等4个单步动作;一步与二步之间的间歇按照乐曲演奏的节拍翩翩倒换。三步时抬右脚左上翘,落地时即开始新的起步,如此反复,双臂舒展有时随身体的扭动左右摆,有时上提双臂交插后舒展翻掌向外,有时随拍节捻动拇指、中指发出声音。抖动双肩,腰背随拍节跳跃,扭动脖颈、腰部、臀部随拍节摇摆。无论哪一种姿态都可反复,也可停顿一小节,保持造型美。不论男女老幼或亲疏关系都可相互邀请,邀请者面向被请者,左手抚胸,躬身施礼,被请者不论是否乐意皆要还礼示谢,未婚男女相邀时,除上述礼节外送对方一束(或一支)鲜花,男者接花后执花起舞,女者接花后执花于手中,或插花于发间。双人对舞时或两人相向,或双臂相对变换动作,旋转身躯。一场麦西来甫的场地中可以有多对双人舞、单人舞,形成群舞群欢。歌手随着乐曲高歌不停,歌声间隙时围观群众亦可发出“嗷嗷”的助欢声,尤其是在节奏紧快的时候。
  麦西来甫因氛围不同,有几种分类:婚礼麦西来甫、喜庆节日麦西来甫、刁羊麦西来甫、农忙麦西来甫、农闲麦西来甫等。农忙期间的麦西来甫因陋就简,规模较小,对农忙期间人们的精神状态起调解作用,劳逸结合。而农闲期间或喜庆节日,婚礼麦西来甫则规模较大,范围较广,要邀请当地有名望的乐师和有名的舞蹈者参加,以增添麦西来甫的欢乐气氛。
  因70年代和田、阿瓦提县迁来一些移民,沙雅县古勒巴格乡、托依堡勒迪勒迪乡某些村的麦西来甫,还带有多浪麦西来甫的色彩。

知识出处

沙雅县志

《沙雅县志》

出版者:新疆人民出版社

出版地:1995

本书实事求是地反映沙雅县行政区域内自然地理、人口、农业、工业乡镇企业、交通邮电、财税金融、商贸、经济、城乡建设、党派群团、政权政协、民政、政法、劳动 人事、军事、教育、科技、医药卫生、文化 体育和民族 宗教等,比较全面系统的历史状况。

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