新疆维吾尔自治区图书馆

早在20世纪初期，在达斡尔族学者撰写的早期著述如阿勒坦噶塔先生撰著的《达斡尔蒙古考》①、钦同普先生的《达斡尔民族志稿》②、何布太先生的《达古尔蒙古嫩流志》③、花灵阿的《达斡尔和索伦源流考》④、孟定恭先生的《布特哈志略》⑤、孟希舜先生的《达斡尔民族志略》①中均有达斡尔族萨满教方面的相关专题介绍，尽管篇幅不太大，介绍也比较简单，但仍为我们的研究留下了弥足珍贵的资料。
  从上述古籍文献中可以看到达斡尔族早期信仰萨满教的情况，如花灵阿先生在《达斡尔和索伦源流考》中所引萨布素将军的奏文曰：“康熙三十一年（1692年），将军萨布素分项所奏者，一项：送上一等貂皮五百张，二等貂皮一千张。……一项：索伦、达斡尔之规矩，为病人宰牛供祭，为死人亦宰牛舍弃、挂马皮。更有甚者，有的供祭所谓罗刹之神祇——格日克马罗，屠宰无数之牛，达斡尔、索伦之贫穷，皆由此而生也。严加禁止所谓格日克马罗之祭祀，通令驻于齐齐哈尔之达斡尔、索伦一千兵，锡伯一千兵，如有违禁者，规定副总管以九头牲畜、左领……”②从这段奏文可知，当时达斡尔族和鄂温克族都曾供奉马罗神。

阿勒坦噶塔，1900—1948，又名鄂序元，鄂佰乾，鄂嫩哈拉人，约于1931年初，用汉文写就《达斡尔蒙古考》，后于1933年1月，在奉天关东印书馆印刷，由东布特哈八旗筹办处发行。该书第二编第二节中专题介绍了达斡尔族的“宗教”。;钦同普，1880—1938，族名乌尔恭博迪，又名庆元，字同暜，莫日登哈拉氏，西布特哈正黄旗西瓦尔图屯人。1938年前用汉文写就《达斡尔民族志稿》，由东布特哈八旗筹办处铅印发行。该书第五编对达斡尔族萨满教有专题介绍。;何布太，1909—1959，《达古尔蒙古嫩流志》第五编专门介绍了达斡尔族的风俗习惯，其中有关于斡包、求雨萨满祭神等方面的介绍。;花灵阿，生卒年不详，《达斡尔和索伦源流考》于道光二十七年以满文编著，以手抄本形式流传于通晓满文的知识分子之间。;孟定恭，？—1943，又名索米子宏，字镜双，约于1945年成书，其中，第二篇第一章专题介绍达斡尔族萨满教。;孟希舜，1901—1968，此书于1953年完稿，其中，第五部分介绍了达斡尔族的宗教信仰。;孟志东编著：《校勘注释中国达斡尔族古籍汇要》，9页，呼伦贝尔，内蒙古文化出版社，2007。