新疆维吾尔自治区图书馆

中国地方志的萌芽阶段，多数学者认为在春秋战国时期及以前。远在周代的《晋乘》、《鲁春秋》和后来的国别史、地理书和地图等都是地方志的胚芽。
  地方志的源头何在，历来说法不一。有的说地方志是源于《周官》，有的说是源于《禹贡》，有的说是源于《山海经》，还有的说：“《越绝书》和《吴越春秋》两书专记本地典故，开地方志之先例。”（范文澜《中国通史简编》）对地方志渊源的不同说法，主要在于对地方志性质的理解不同。有的把地方志作为地理书，追溯其源头；有的把地方志作为历史书探究其起源；也有的把地方志作为史地兼记之书研究其发端；还有的把志书作为政书探究其源头。应该说，地方志的源头不是一个，而是多个，地方志的形成是多源的、多流的。不同的地方志胚芽和具有地方志属性特征的流派著作经过自身的演进和社会的筛选，融合兼蓄，逐渐形成了现代意义上的地方志。
  《禹贡》、《周官》和《山海经》都是地方志起源阶段的胚芽。《禹贡》是《尚书》中的一篇，是中国现存古代文献中最早的一篇学术价值很高的地理典籍。此篇著作用自然分区的方法，把当时的中国分为九州，然后简明扼要地记述了各州的山脉、河流、土壤、物产、贡赋、交通和少数民族等。从体例上看，篇目设置是横分门类的，已具备了横排竖写这个地方志的主要体例特征。
  《山海经》由《山经》、《海经》和《大荒经》三部分组成。记载的是巴蜀、楚国和其他40个邻国的550座山、300多条河流以及地理、民情、特产、人物等。
  萌芽时期的地方志有一个共同特征，就是只有地方志应备体例的一些特征和应记内容的某些方面，但没有地方志应有的命名，也没有地方志的完整体例和完整内容。