新疆维吾尔自治区图书馆 内容
赵光鸣
初识王敬乾，是在1988年秋，那时他在新疆维吾尔自治区塔城市委副书记任上，和我同路，到该市的哈拉哈巴克乡走访农户。他和农人们在一起，拉家常，谈农事，话桑麻，亲密无间，宛如家人。一个县官，能和普通老百姓打成一片到这种程度，给我的印象十分深刻。
时隔12年，我到和田体验生活，他已是和田地委书记，地位高了一大截，但诚恳平易之风似乎没有什么改变，听说我到了和田市，他从洛浦县一个现场会匆匆赶到宾馆看望我，手里拎了六个和田烤包子、一小袋樱桃，见面就说：“和田穷，没有什么好招待你的，尝尝我们的风味土特产吧！”
和田穷是穷得出了名的，全地区七县一市，全是国家级贫困县。王敬乾从喀什地委副书记调任和田地委书记，立心当正，清政为民，团结谋事，埋头苦干。1998年4月奉调伊始，他用了整整46天时间，跑了58个乡镇，马不停蹄深入调查研究，摸区情、水情、民情。腰间一个瘤子碍事，到医院挨了一刀，还打着针，就又出现在乡村田野。我到和田时，他在和田任职刚刚一年零两个月，全地区86个乡镇，他已经跑了80多个自治区党委书记王乐泉针对和田提出的水土开发新思路，在地委的领导下，形成气势雄壮的向荒漠进军，向荒漠要粮的热潮，短短的时间里，和田城乡面貌发生了翻天覆地的变化。
王敬乾到和田时间不长，但在和田地区的干部群众中赢得了广泛的赞誉。他是靠对党和人民事业的忠诚和踏实苦干干出来的。在和田地区宾馆，我们有过一次深谈。他说，我这个人原本就出身农家，当了共产党的官，别无所图，踏踏实实为老百姓干点实事吧。
他说的实事，就是让和田迄今没有脱贫的36万多贫困农民尽快摆脱贫困，让百万和田人民走向富裕小康的康庄大道。
他说，我已经55岁了，南疆三个年龄最大的地委书记我是其一，再干两年，我得退位，位置腾给年轻人来干。我干这几年，老百姓如果还认可我这个地委书记，给我一个不坏的口碑，我也就心满意足了。
他重视人民群众的好恶取舍，在腐败已成千夫所指、万众痛恨的丑恶现象的今天，他尤其注重领导干部的节操，对弄虚作假、不关心民间疾苦的人和事深恶痛绝，毫不留情。
他对毕生贡献西域人民和国家统一安宁的班超充满崇敬之情。那老人戎马倥偬，征衣猎猎，71岁高龄才奉旨东归，其传奇般的一生，带有烈风劲草、慷慨悲壮的色彩。
这次深谈，话题广泛，唯独没有谈到诗和文学。
那时我没有想到，百事缠身的地委书记，还能抽得出时间来写诗。我知道他在写诗是最近的事，《新疆日报》用半块版，发表他的一首长诗《放歌五十年》，用的是久违了的阶梯式大约20天前，他从和田打电话给我，说他要出本诗集，嘱我写序。这真是大出我意外的消息。
当官的写诗，在我们这个诗的国度里，其实并不是什么新鲜事。古代的从政者，大多都有著书立说的愿望，奉差出巡或治理郡国，总要留下诗文著述，以图留传后世。远的不说，自清以来，流边的官员大多都留下诗词文章传于今世。纪晓岚、洪亮吉、祁韵士、吴熊光、铁保、徐松、林则徐、张荫桓、刘鄂这些诗人学者型的官员自不待说，就连身披重甲的纠纠武将明亮，也留有《灵山天池疏凿水渠碑记》这样的美文。做过湖南学政的徐松，在新疆数年，跑遍天山南北，沙漠戈壁，著有《西域水道记》一书，使西北边疆史地学成为一代显学。
共产党人当然不可与封建时代的官员同日而语。但革命者不是优秀文化传统的摒弃者，而应当是先进文化发展方向的代表者老一代无产阶级革命家如毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、董必武、叶剑英、陈毅、邓小平等，差不多都是诗词文章高手，都有很高的文化品格和文化修养。现代社会愈来愈注重技术与管理，人文因素却在日渐式微，人文精神仅仅成为少数人文知识分子精英的追求，这是社会的进步，同时也是一种倒退。
王敬乾可算得是一位文化品格的自觉追求者和自觉提高者。他的这本诗歌集，所收几十首诗词，大都写于公务之余，日理万机而能抽暇感物抒情，往诗笺上记几笔，没有自觉的文化意识和持之以恒的决心，是不可能有如此收获的。
王敬乾的诗与现代诗基本隔缘，当代中国诗坛越来越让人读不懂的诗他大概也没时间去读他的诗也不太讲求意象和意境，诗集中大多都是直抒胸襟的诗作。他在电话里大声对我说，“我是个共产党员，就写些共产党的诗吧！”他所说的共产党的诗，就是强烈的政治抒情，激情迸射，天马行空，追求浩大气势，就连形式，也采用马雅可夫斯基体。这些诗，都贯穿了一个主题，对党、对祖国、对人民、对土地和母亲的深情和挚爱，对改革和时代进步的热烈欢呼和激情礼赞。这类的诗，现在很少有人再写，但王敬乾却似乎特别适合于这种手法，登高临远，雄视四野，出手便成大气象。
他的诗与现代诗隔膜，和来自人民群众、普通百姓的民歌民谣却是息息相通。比如“皮亚曼石榴”、“了儿曲”、“库尔班吐鲁木在哪里”等，幽默风趣，显见汉、维民歌民谣的渊源。这些诗，确切地讲应该是诗歌，能诵能唱，所以数十首被维吾尔族作曲家吾布力谱成曲，传唱甚广。就连台湾作曲家骆正荣和白玉光都看中他的歌词《沙漠公路》，分别谱曲，流传海内。
诗歌集中还有一些小诗短诗，写得精炼别致，更令我喜爱，如“不要去数星星”，富含人生哲理。再如“总得有个家”、“匆匆”、“寻梦”、“思念”，简洁耐读，应该说，这类小诗，更接近人的心灵真实，更接近诗的本质。
地委书记写诗，在新疆应当算是一件新事物，作为一个文学工作者，我希望敬乾书记再接再厉写诗著书。书记出诗集，在文化不太发达的边疆地区，是一件值得提倡的好事。
王敬乾是个感情真挚、很有激情的人，在精神气质上更接近诗人。由于公务繁忙，他的诗大多未经润色锤炼，以原初本色呈现于读者，但就是急就的篇章，也可见他驾驭语言文字的功底。假以时日，他是可以写出上乘佳作来的。热忱地希望敬乾兄能贡献更多更好的诗。
2000年11月7日夜
初识王敬乾，是在1988年秋，那时他在新疆维吾尔自治区塔城市委副书记任上，和我同路，到该市的哈拉哈巴克乡走访农户。他和农人们在一起，拉家常，谈农事，话桑麻，亲密无间，宛如家人。一个县官，能和普通老百姓打成一片到这种程度，给我的印象十分深刻。
时隔12年，我到和田体验生活，他已是和田地委书记，地位高了一大截，但诚恳平易之风似乎没有什么改变，听说我到了和田市，他从洛浦县一个现场会匆匆赶到宾馆看望我，手里拎了六个和田烤包子、一小袋樱桃，见面就说：“和田穷，没有什么好招待你的，尝尝我们的风味土特产吧！”
和田穷是穷得出了名的，全地区七县一市，全是国家级贫困县。王敬乾从喀什地委副书记调任和田地委书记，立心当正，清政为民，团结谋事，埋头苦干。1998年4月奉调伊始，他用了整整46天时间，跑了58个乡镇，马不停蹄深入调查研究，摸区情、水情、民情。腰间一个瘤子碍事，到医院挨了一刀，还打着针，就又出现在乡村田野。我到和田时，他在和田任职刚刚一年零两个月，全地区86个乡镇，他已经跑了80多个自治区党委书记王乐泉针对和田提出的水土开发新思路，在地委的领导下，形成气势雄壮的向荒漠进军，向荒漠要粮的热潮，短短的时间里，和田城乡面貌发生了翻天覆地的变化。
王敬乾到和田时间不长，但在和田地区的干部群众中赢得了广泛的赞誉。他是靠对党和人民事业的忠诚和踏实苦干干出来的。在和田地区宾馆，我们有过一次深谈。他说，我这个人原本就出身农家，当了共产党的官，别无所图，踏踏实实为老百姓干点实事吧。
他说的实事，就是让和田迄今没有脱贫的36万多贫困农民尽快摆脱贫困，让百万和田人民走向富裕小康的康庄大道。
他说，我已经55岁了，南疆三个年龄最大的地委书记我是其一，再干两年，我得退位，位置腾给年轻人来干。我干这几年，老百姓如果还认可我这个地委书记，给我一个不坏的口碑，我也就心满意足了。
他重视人民群众的好恶取舍，在腐败已成千夫所指、万众痛恨的丑恶现象的今天，他尤其注重领导干部的节操，对弄虚作假、不关心民间疾苦的人和事深恶痛绝，毫不留情。
他对毕生贡献西域人民和国家统一安宁的班超充满崇敬之情。那老人戎马倥偬，征衣猎猎，71岁高龄才奉旨东归，其传奇般的一生，带有烈风劲草、慷慨悲壮的色彩。
这次深谈，话题广泛，唯独没有谈到诗和文学。
那时我没有想到，百事缠身的地委书记，还能抽得出时间来写诗。我知道他在写诗是最近的事，《新疆日报》用半块版，发表他的一首长诗《放歌五十年》，用的是久违了的阶梯式大约20天前，他从和田打电话给我，说他要出本诗集，嘱我写序。这真是大出我意外的消息。
当官的写诗，在我们这个诗的国度里，其实并不是什么新鲜事。古代的从政者，大多都有著书立说的愿望，奉差出巡或治理郡国，总要留下诗文著述，以图留传后世。远的不说，自清以来，流边的官员大多都留下诗词文章传于今世。纪晓岚、洪亮吉、祁韵士、吴熊光、铁保、徐松、林则徐、张荫桓、刘鄂这些诗人学者型的官员自不待说，就连身披重甲的纠纠武将明亮，也留有《灵山天池疏凿水渠碑记》这样的美文。做过湖南学政的徐松，在新疆数年，跑遍天山南北，沙漠戈壁，著有《西域水道记》一书，使西北边疆史地学成为一代显学。
共产党人当然不可与封建时代的官员同日而语。但革命者不是优秀文化传统的摒弃者，而应当是先进文化发展方向的代表者老一代无产阶级革命家如毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、董必武、叶剑英、陈毅、邓小平等，差不多都是诗词文章高手，都有很高的文化品格和文化修养。现代社会愈来愈注重技术与管理，人文因素却在日渐式微，人文精神仅仅成为少数人文知识分子精英的追求，这是社会的进步，同时也是一种倒退。
王敬乾可算得是一位文化品格的自觉追求者和自觉提高者。他的这本诗歌集，所收几十首诗词，大都写于公务之余，日理万机而能抽暇感物抒情，往诗笺上记几笔，没有自觉的文化意识和持之以恒的决心，是不可能有如此收获的。
王敬乾的诗与现代诗基本隔缘，当代中国诗坛越来越让人读不懂的诗他大概也没时间去读他的诗也不太讲求意象和意境，诗集中大多都是直抒胸襟的诗作。他在电话里大声对我说，“我是个共产党员，就写些共产党的诗吧！”他所说的共产党的诗，就是强烈的政治抒情，激情迸射，天马行空，追求浩大气势，就连形式，也采用马雅可夫斯基体。这些诗，都贯穿了一个主题，对党、对祖国、对人民、对土地和母亲的深情和挚爱，对改革和时代进步的热烈欢呼和激情礼赞。这类的诗，现在很少有人再写，但王敬乾却似乎特别适合于这种手法，登高临远，雄视四野，出手便成大气象。
他的诗与现代诗隔膜，和来自人民群众、普通百姓的民歌民谣却是息息相通。比如“皮亚曼石榴”、“了儿曲”、“库尔班吐鲁木在哪里”等，幽默风趣，显见汉、维民歌民谣的渊源。这些诗，确切地讲应该是诗歌，能诵能唱，所以数十首被维吾尔族作曲家吾布力谱成曲，传唱甚广。就连台湾作曲家骆正荣和白玉光都看中他的歌词《沙漠公路》，分别谱曲，流传海内。
诗歌集中还有一些小诗短诗，写得精炼别致，更令我喜爱，如“不要去数星星”，富含人生哲理。再如“总得有个家”、“匆匆”、“寻梦”、“思念”，简洁耐读，应该说，这类小诗，更接近人的心灵真实，更接近诗的本质。
地委书记写诗，在新疆应当算是一件新事物，作为一个文学工作者，我希望敬乾书记再接再厉写诗著书。书记出诗集，在文化不太发达的边疆地区，是一件值得提倡的好事。
王敬乾是个感情真挚、很有激情的人，在精神气质上更接近诗人。由于公务繁忙，他的诗大多未经润色锤炼，以原初本色呈现于读者，但就是急就的篇章，也可见他驾驭语言文字的功底。假以时日，他是可以写出上乘佳作来的。热忱地希望敬乾兄能贡献更多更好的诗。
2000年11月7日夜
