新疆维吾尔自治区图书馆 内容
屯垦初期四十六团的政治工作，主要是结合战斗和生产，对部队进行党的民族政策和民族团结教育、爱国主义和建国立家教育，大力开展增产节约、立功创模和文化教育活动。
新疆是一个多民族居住的地区，执行党的民族政策、搞好民族团结工作，是思想政治工作的首要任务，要求部队每个指战员都要学习和掌握党的民族政策，尊重兄弟民族的风俗习惯和宗教信仰，批判大汉族主义倾向和歧视少数民族的错误思想，建立起平等友爱、团结互助的新型民族关系。
部队进疆后，全体指战员时刻牢记毛泽东主席关于“多为人民办好事”、“不与民争利”的教导，在那里驻防，就把好事办到那里，帮助人民群众解决生产、生活上的困难，从政治、经济、文化等方面帮助兄弟民族翻身解放。这一时期，部队除为哈萨克族牧民代牧被土匪抢劫的近4万只羊只外，还拿出1500千克粮食，解决淖毛湖维吾尔族群众生活上缺粮、生产上缺籽种的困难。在大红柳峡，战士们为哈萨克族牧民护牧，帮助他们收割粮食。1950年，四十六团派出卫生队到牧区巡回医疗，普查传染病，免费为牧民医治疾病达1万多人次。另外，帮助地方培训畜牧技术人员，推广绵羊改良技术，促进镇西牧业生产的发展。
1951年，二营在大柳沟修水渠，开荒238.7公顷，后将这些土地无偿转给地方。1953年5月，又将红星炭厂移交给地方，帮助地方发展工业。之后，又将岔哈泉、淖毛湖、八墙子、木城子等处所开垦的近万亩土地和近百间房屋，无偿赠送地方，帮助地方发展农业生产。由于认真执行党的民族政策，部队很快取得了各族人民群众的信任和支持，从而保证了剿匪平叛和民主建政等各项工作的胜利完成。
部队进行的爱国主义和建国立家教育，其核心是解决好干部战士安心边疆建设的思想问题。进疆初期，朱德总司令曾指示部队，要建立公私家务，树立长期屯垦戍边的思想。王震在第六军党代会上指出，远戍边疆的国防军必须为保卫祖国而永远地住下去。因此，就不能不转为劳动军。1952年1月，四十六团有大批人员被抽调组建空军，另一部分转为手持武器的生产部队，许多人一时产生了思想问题。有人说，当兵几十年，连军装也快穿不上了，有啥干头；也有的说，他们保卫国防，咱们却就地务农；还有人说，镇西戈壁滩，再建设也不行；甚至抱怨发牢骚：打天下有老子，现在让扛坎土曼。总之，有多半同志想不通。根据以上问题，团党委把长期安家立业、建设新疆的思想教育和部队整编教育结合起来进行，在部队中广泛进行戍边光荣，劳动光荣，建设好镇西、伊吾，就是热爱新疆、热爱祖国的具体表现等思想教育。经过深入细致的思想工作，较好地解决了部队情绪波动，提高了广大指战员对屯垦戍边重要意义的认识。
为了促进部队思想革命化建设，广泛开展了“四查一评”（查劳动、工作、思想、任务，评领导作风）活动和政治宣传工作，通过读报、广播站、自编自演文艺节目等形式，开展兵写兵、兵唱兵、兵演兵、兵舞兵、兵画兵活动。一营三连办了《增产报》，二营办了《坚强报》，三营办了《屯垦报》。1952年，全团共举办晚会363场，演出节目1789个，多为延安时期的传统节目，如《兄妹开荒》《白毛女》《南泥湾》《战斗在太行山上》等。出墙报、黑板报共1367期，放自制幻灯片和土电影共17场。喜闻乐见、寓教于乐的教育形式，有效地提高了部队战士的思想觉悟。二连173人中，95%以上的积极生产，安心边疆建设；三营的全体战士思想进步也很大。战士们自编的顺口溜“牧场就是我的家，安心边疆建设她，革命战士一块砖，党叫干啥就干啥”生动地反映出部队当时的思想状况。
为了提高战士文化水平，掌握科学知识，提高战斗力和生产力，团党委根据十六师党委关于开展速成识字班的指示，发出“向文化进军”的号召，提出“生产学习两不误”的口号。团部及时召开了文化学习代表会，开办文化速成识字训练班，规定每天要坚持1小时的文化学习制度。各单位还举行了没文化受压迫的控诉大会，二连四班副班长陈从德在会上作了一首《穷人无钱把书念》的诗：“提起没文化的根源，好比钢针刺心头，旧社会太黑暗，穷人终年受苦难，吃糠咽菜家常饭，缝衣补褥没针线，穷人无钱把书念，睁眼瞎子受欺骗”。这首诗在全团广泛流传，起到了很好的教育作用。部队掀起了你追我赶学习文化的热潮，战士们把工地宿舍变成课堂，处处都能看到废寝忘食、如饥似渴地学习文化的人群。
1952年部队开办了速成识字班，团、连建立了364个学习互助小组，以战斗突击的姿态学习文化，制作生字表、活字牌、符号、拼音表等184.9万多个。此外，抓好组织领导工作和经常性的动员工作，以保证文化学习能顺利进行。速成识字，使战士们的文化程度提高很快，在较短的时间内，全团识字在千字以上的占到总人数的三分之二。由于文化学习开展得卓有成效，战士们把所学知识运用到文艺创作方面，活跃了部队文化生活。“八一”前夕，战士们自编自演文艺节目371个，写出墙报、板报稿6300余篇，起到了很好的宣传鼓动作用，有力地配合了部队思想政治工作和大生产运动的开展。
与此同时，部队还紧密结合国际国内形式开展政治教育。1950年6月25日，美帝国主义发动了朝鲜战争，侵朝美军越过三八线，并公然派其第七舰队侵入我国领土台湾，把战火烧到了中朝边界的鸭绿江和图门江，严重威胁到新中国的安全。10月，中国政府决定进行抗美援朝战争，派出中国人民志愿军，支援朝鲜人民的抗美斗争。
1950年11月～1953年初，四十六团开展了声势浩大的爱国主义和国际主义宣传教育，掀起了增产节约、劳动竞赛的热潮，开展以抗美援朝、保家卫国为中心的慰问、捐献活动。召开了各种形式的控诉帝国主义侵略罪行的声讨会，组织部队观看抗美援朝新闻记录片，组织反对美帝武装日本、拥护缔结世界和平公约的签名运动和示威游行。这些活动的开展，激发了部队干部战士爱和平、爱祖国的革命热情。
为了支援抗美援朝战争，加速经济的恢复和发展，1951年12月1日，中共中央作出《关于实行精兵简政，增产节约，反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的决定》。1952年2月，四十六团开展镇压反革命和“三反”运动。
“镇反”运动实行“历史问题从宽、现行问题从严”、“坦白从宽、抗拒从严”以及“首恶必办，胁从不问，立功受奖”的政策，经过动员、检举、坦白交代、内查外调、甄别定案等几个阶段。运动中全团被揭发和主动坦白交待而受到清查的对象128人，经查证落实，共处理反革命分子和贪污分子17人。这次运动提高广大群众的政治觉悟，纯洁了队伍，清除了腐败，但也发生了扩大化“左”的倾向和刑讯逼供、计算贪污款不实、错捕、错斗等错误，使一些人受到了不应有的伤害。
1953年7月，根据上级“关于开展反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪运动”的指示，在各级干部中开展了“新三反”运动。运动中，通过开展批评和自我批评，改进了领导作风，增进了团结友爱。
新疆是一个多民族居住的地区，执行党的民族政策、搞好民族团结工作，是思想政治工作的首要任务，要求部队每个指战员都要学习和掌握党的民族政策，尊重兄弟民族的风俗习惯和宗教信仰，批判大汉族主义倾向和歧视少数民族的错误思想，建立起平等友爱、团结互助的新型民族关系。
部队进疆后，全体指战员时刻牢记毛泽东主席关于“多为人民办好事”、“不与民争利”的教导，在那里驻防，就把好事办到那里，帮助人民群众解决生产、生活上的困难，从政治、经济、文化等方面帮助兄弟民族翻身解放。这一时期，部队除为哈萨克族牧民代牧被土匪抢劫的近4万只羊只外，还拿出1500千克粮食，解决淖毛湖维吾尔族群众生活上缺粮、生产上缺籽种的困难。在大红柳峡，战士们为哈萨克族牧民护牧，帮助他们收割粮食。1950年，四十六团派出卫生队到牧区巡回医疗，普查传染病，免费为牧民医治疾病达1万多人次。另外，帮助地方培训畜牧技术人员，推广绵羊改良技术，促进镇西牧业生产的发展。
1951年，二营在大柳沟修水渠，开荒238.7公顷，后将这些土地无偿转给地方。1953年5月，又将红星炭厂移交给地方，帮助地方发展工业。之后，又将岔哈泉、淖毛湖、八墙子、木城子等处所开垦的近万亩土地和近百间房屋，无偿赠送地方，帮助地方发展农业生产。由于认真执行党的民族政策，部队很快取得了各族人民群众的信任和支持，从而保证了剿匪平叛和民主建政等各项工作的胜利完成。
部队进行的爱国主义和建国立家教育，其核心是解决好干部战士安心边疆建设的思想问题。进疆初期，朱德总司令曾指示部队，要建立公私家务，树立长期屯垦戍边的思想。王震在第六军党代会上指出，远戍边疆的国防军必须为保卫祖国而永远地住下去。因此，就不能不转为劳动军。1952年1月，四十六团有大批人员被抽调组建空军，另一部分转为手持武器的生产部队，许多人一时产生了思想问题。有人说，当兵几十年，连军装也快穿不上了，有啥干头；也有的说，他们保卫国防，咱们却就地务农；还有人说，镇西戈壁滩，再建设也不行；甚至抱怨发牢骚：打天下有老子，现在让扛坎土曼。总之，有多半同志想不通。根据以上问题，团党委把长期安家立业、建设新疆的思想教育和部队整编教育结合起来进行，在部队中广泛进行戍边光荣，劳动光荣，建设好镇西、伊吾，就是热爱新疆、热爱祖国的具体表现等思想教育。经过深入细致的思想工作，较好地解决了部队情绪波动，提高了广大指战员对屯垦戍边重要意义的认识。
为了促进部队思想革命化建设，广泛开展了“四查一评”（查劳动、工作、思想、任务，评领导作风）活动和政治宣传工作，通过读报、广播站、自编自演文艺节目等形式，开展兵写兵、兵唱兵、兵演兵、兵舞兵、兵画兵活动。一营三连办了《增产报》，二营办了《坚强报》，三营办了《屯垦报》。1952年，全团共举办晚会363场，演出节目1789个，多为延安时期的传统节目，如《兄妹开荒》《白毛女》《南泥湾》《战斗在太行山上》等。出墙报、黑板报共1367期，放自制幻灯片和土电影共17场。喜闻乐见、寓教于乐的教育形式，有效地提高了部队战士的思想觉悟。二连173人中，95%以上的积极生产，安心边疆建设；三营的全体战士思想进步也很大。战士们自编的顺口溜“牧场就是我的家，安心边疆建设她，革命战士一块砖，党叫干啥就干啥”生动地反映出部队当时的思想状况。
为了提高战士文化水平，掌握科学知识，提高战斗力和生产力，团党委根据十六师党委关于开展速成识字班的指示，发出“向文化进军”的号召，提出“生产学习两不误”的口号。团部及时召开了文化学习代表会，开办文化速成识字训练班，规定每天要坚持1小时的文化学习制度。各单位还举行了没文化受压迫的控诉大会，二连四班副班长陈从德在会上作了一首《穷人无钱把书念》的诗：“提起没文化的根源，好比钢针刺心头，旧社会太黑暗，穷人终年受苦难，吃糠咽菜家常饭，缝衣补褥没针线，穷人无钱把书念，睁眼瞎子受欺骗”。这首诗在全团广泛流传，起到了很好的教育作用。部队掀起了你追我赶学习文化的热潮，战士们把工地宿舍变成课堂，处处都能看到废寝忘食、如饥似渴地学习文化的人群。
1952年部队开办了速成识字班，团、连建立了364个学习互助小组，以战斗突击的姿态学习文化，制作生字表、活字牌、符号、拼音表等184.9万多个。此外，抓好组织领导工作和经常性的动员工作，以保证文化学习能顺利进行。速成识字，使战士们的文化程度提高很快，在较短的时间内，全团识字在千字以上的占到总人数的三分之二。由于文化学习开展得卓有成效，战士们把所学知识运用到文艺创作方面，活跃了部队文化生活。“八一”前夕，战士们自编自演文艺节目371个，写出墙报、板报稿6300余篇，起到了很好的宣传鼓动作用，有力地配合了部队思想政治工作和大生产运动的开展。
与此同时，部队还紧密结合国际国内形式开展政治教育。1950年6月25日，美帝国主义发动了朝鲜战争，侵朝美军越过三八线，并公然派其第七舰队侵入我国领土台湾，把战火烧到了中朝边界的鸭绿江和图门江，严重威胁到新中国的安全。10月，中国政府决定进行抗美援朝战争，派出中国人民志愿军，支援朝鲜人民的抗美斗争。
1950年11月～1953年初，四十六团开展了声势浩大的爱国主义和国际主义宣传教育，掀起了增产节约、劳动竞赛的热潮，开展以抗美援朝、保家卫国为中心的慰问、捐献活动。召开了各种形式的控诉帝国主义侵略罪行的声讨会，组织部队观看抗美援朝新闻记录片，组织反对美帝武装日本、拥护缔结世界和平公约的签名运动和示威游行。这些活动的开展，激发了部队干部战士爱和平、爱祖国的革命热情。
为了支援抗美援朝战争，加速经济的恢复和发展，1951年12月1日，中共中央作出《关于实行精兵简政，增产节约，反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的决定》。1952年2月，四十六团开展镇压反革命和“三反”运动。
“镇反”运动实行“历史问题从宽、现行问题从严”、“坦白从宽、抗拒从严”以及“首恶必办，胁从不问，立功受奖”的政策，经过动员、检举、坦白交代、内查外调、甄别定案等几个阶段。运动中全团被揭发和主动坦白交待而受到清查的对象128人，经查证落实，共处理反革命分子和贪污分子17人。这次运动提高广大群众的政治觉悟，纯洁了队伍，清除了腐败，但也发生了扩大化“左”的倾向和刑讯逼供、计算贪污款不实、错捕、错斗等错误，使一些人受到了不应有的伤害。
1953年7月，根据上级“关于开展反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪运动”的指示，在各级干部中开展了“新三反”运动。运动中，通过开展批评和自我批评，改进了领导作风，增进了团结友爱。
