新疆维吾尔自治区图书馆

那本奇书的名字叫做《穆天子传》，那本刻在木简上的千古奇书本身就是一个谜。至于这本书上所描述的内容更是谜中之谜了。
  有史记载，在汉武帝时，张骞出使西域是历经磨难，经历了千辛万苦，九死一生，才来往于内地与西域之间的。而在西周时期周穆王西巡就能到达西域似乎是不可思议的。
  然而，盗墓贼的一个非常举动，似乎掀起了一个千古之谜微垂的面纱。1700年左右，也就是西晋时期，一个盗墓贼将一座战国时期魏安厘王（公元前276年～前252年）的古墓掘开，那时候的盗墓贼不盗墓内文物，只盗取墓内金银珠宝，将古墓内的古籍书简散落了一地，然后慌忙逃窜。等发现古墓被人掘开了时，看到古墓内，遍地狼藉，到处是数不清的木简，便对它们进行了保护性的整理，仅整理这些木简就花费了1个月的时间。从古墓中整理出来的木简整整拉了几十大车，几十万字，75篇。人们将一些散落的木简链接在一起，惊讶地发现了两部从未读到过的古籍，一部是《竹书纪年》，一部就是《穆天子传》。《穆天子传》里记载的是西周时期的穆王，架八骏西巡天山，遨游昆仑，会见西王母，在瑶池（今天池，阜康境内）受到了西王母的盛情款待，皆座高朋，举杯邀月畅饮的盛况。此次穆王西巡历时543日，所载日期、方向、地名、距离，以及西域民族部落，所用语言和物产与真实的情况大致相同。从魏晋南北朝开始，学者们对书中的内容进行了考证和研究，最后确认此书成书于春秋战国时期，其中部分章节是当时史官的真实记录，完全可以说明这本书的真实可靠性，然而，学者们发现《竹书纪年》一书系墓主人伪造的。这样的结果就让当时的学者怀疑《穆天子传》的真实性了。
  关于《穆天子传》和《竹书纪年》的面世，二十四史中的《晋书·束晢传》载：“太康之年（280），汲郡民盗发魏安厘王家，得竹书……七十五卷……”
  《穆天子传》这本书的真伪就成了一个千古之谜，那么，周穆王真的西巡过吗？
  《史记》中有这样的记载：“造父善御，得八骏，穆王使而西巡狩猎……”《赵世家》又云：“见西王母，乐之，忘归。”
  《穆天子传》中描述，周穆王西巡的行程之遥远，规模之大令人惊讶。周穆王由宗周（洛阳）出发，走漳水，过雁门，渡黄河，翻燕然山（今杭爱山）达到青海西宁市。接下来，再从柴达木盆地上昆仑山，到瑶池与西王母欢歌醉饮。然后，再继续西行，饮楚河水，游塔拉斯草原，登阿尔泰山，过额尔齐斯河……行程两万千米。
  书中描述的有关地理位置、山川、河流、风土民情与现实中的相差无几。史学家郭沫若先生这样评价这部书，这部书的传神之处就在于把西部地区的各族人民与中亚地区的各族人民的友谊通过周穆王西行客观地展现出来。