第五节 伊斯兰教人士

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《巴音郭楞蒙古自治州志(上)》 图书
唯一号: 320020020210010856
颗粒名称: 第五节 伊斯兰教人士
分类号: D624;R541;F426
页数: 3
页码: 311-313
摘要: 11世纪伊斯兰教首次传入且末地区。13世纪,察合台汗秃黑鲁贴木耳在布告尔、焉耆强制人们信奉伊斯兰教。至17世纪,境内伊斯兰教化,主持清真寺的伊斯兰教职业人士已具相当规模,且宗教人士权力很大。中华人民共和国成立后,1953年,境内有伊麻目以上伊斯兰教职业人士1340人,到1959年宗教制度改革时,境内有伊麻目以上宗教人士481名。1990年,巴州伊斯兰教职业人士增至509人。
关键词: 民族团结 大毛拉 伊斯兰教 清真寺 库尔勒

内容

11世纪伊斯兰教首次传入且末地区。13世纪,察合台汗秃黑鲁贴木耳在布告尔、焉耆强制人们信奉伊斯兰教。至17世纪,境内伊斯兰教化,主持清真寺的伊斯兰教职业人士已具相当规模,且宗教人士权力很大。中华人民共和国成立后,1953年,境内有伊麻目以上伊斯兰教职业人士1340人,到1959年宗教制度改革时,境内有伊麻目以上宗教人士481名。1990年,巴州伊斯兰教职业人士增至509人。全州有160名伊斯兰教职业人士先后担任州、县、市人大代表和政协委员、常委、副主席。
  【艾力·阿吉大毛拉(1854~1927)】 艾力阿吉大毛拉,维吾尔族,库尔勒人。1854年出生在库尔勒卡木布勒村农民托乎塔洪家。7岁时在本村宗教学校学习经文,后转入卡赞其经文学校学习。1881年由艾买提艾来木阿訇赞助到中亚布哈拉市求学五年,1886年毕业后返回喀什,在喀什高级经文学校任教一年多。1887年返回库尔勒后任哈孜、艾兰木等宗教职务。1927年在库尔勒归真,葬于卡赞其村坟园。
  艾力阿吉大毛拉一身致力于宗教事务,在库尔勒创办铁克其、卡赞其中等宗教学校和城镇高级经文学校,并亲自任教,传授宗教知识和文化知识。据说他身前翻译和撰写过《高级阿拉伯语语法》、《诵经规则》、《嘉纳依孜》等8部著作,但未找到。艾力阿吉大毛拉参与过库尔勒至尉犁新平大渠、库尔勒至大墩子大渠修建工作,并动员群众开挖昂格尔提库勒、皮牙孜库勒、喀拉库勒等涝坝,解决农牧民饮用水难的问题,还集资在大墩子修建市场和旅馆,便利农副产品和日用工业品的交易。1888年,参与了库尔勒与轮台县的县界划分,设计并组织建造了库尔勒加麦清真寺。由于他知识渊博,办事果断,乐于为群众谋利益,在群众中有较高的威信。
  【买合苏提·艾兰木(1885~1968)】 维吾尔族,库尔勒市人。1893年在库尔勒学经文,1920年转入喀什罕力克讲经堂,刻苦研究伊斯兰教经典,以学识渊博、造诣高,留校任教,历时8年。1929年返回库尔勒,在讲经堂任大寺哈吉甫、艾兰木等职。中华人民共和国成立后,相继在焉耆、库尔勒当阿訇。他热爱共产党、热爱祖国,襟怀坦白,潜心研究教理,至老不倦。1968年因病归真。生前曾任自治区政协委员、伊斯兰教协会委员,自治州政协副主席,州人民代表、州人委委员等职。
  【马文俊(1903~1988)】 回族,新疆焉耆县人,1910~1922年在新疆焉耆回族伊斯兰经文学校学习经文,1922~1937年在焉耆回族清真寺讲教,1937年始在焉耆回族清真大寺任阿訇,1949~1988年任主持。
  中华人民共和国成立后,马文俊拥护中国共产党和社会主义,积极学习贯彻党的宗教政策,参与宗教改革,为巴州的民族团结、社会安定和经济建设做出了贡献。他为人谦虚,潜心研究教理,有较高的经文水平和群众威信,先后担任政协巴州委员会和焉耆县委员会副主席,焉耆县人大代表,自治区政协委员,中国伊斯兰教协会常务理事。
  【依达也提大毛拉(1906~1991)】 维吾尔族,1906年生于库尔勒。1912年至1922年在库尔勒铁克其经文学校学习,1922年至1930年在库尔勒城镇讲经堂学习。1930年至1933年在库车县库其衣克讲经堂学习。1933年至1944年在库尔勒县阿克其当依麻目兼该寺哈提甫,1944年至1948年在喀什哈力克经文学校学习并取得大毛拉职称。1948年至1958年担任库尔勒加麦清真寺依麻目兼教堂教员。1958年至1967年从事生产劳动。1967年在家从事宗教活动。从1956年起先后担任州、县、市政协委员、常委、副主席等职。依达也提大毛拉经文水平较高,在群众中有很高威信。他自觉学习宣传党的民族宗教政策,做民族团结和社会稳定工作,为维护巴州的民族团结、促进社会安定和经济建设做出了积极的贡献。1991年因病归真。
  【马鸿祖(1908~1970)】 回族,一生从事宗教事业。中华人民共和国成立后,他积极拥护共产党和人民政府,土改运动中主动交出多余土地、粮食和物资分给贫苦农民,并为维护各民族团结做了大量工作。曾任县政协副主席,州人大代表、州政协副主席,自治区政协委员和伊协委员,全国伊协委员。1954年参加西北少数民族参观团到全国各地观光。1956年参加全国朝觐团到埃及、阿拉伯、巴基斯坦等国家和地区。1970年10月10日因病归真。
  【艾孜木吾守大毛拉(1913~1985)】 维吾尔族,库尔勒市哈尔巴克村人。他3岁丧母,8岁时徒步前往吐鲁番巴格日克买得热斯经文学堂求学。1929年,因家庭经济拮据,退学返回库尔勒。1937年任城镇一街清真寺的依麻目,后兼任中心小学、讲经堂教师。1945年秋,遵父遗嘱赴喀什哈乃克买得热斯讲经堂深造,被授予“大毛拉”学衔。1950年3月回库尔勒,在加麦清真寺附属寺里当依麻目,并兼任买得热斯讲经堂的讲师。1956年至1965年担任加麦清真寺大毛拉。
  1951年,艾孜木吾守在和平签名运动中,发动教民在和平书上签名。1959年,为适应国家建设需要,艾孜木吾守协助政府说服群众搬迁依提扎拉提麻扎,保证了经济建设工程顺利进行。艾孜木吾守在库尔勒担任宗教职务35年,认真学习和宣传党的宗教政策,为维护库尔勒地区的民族团结和社会安定做出了贡献。
  艾孜木吾守曾于1957年赴麦加朝觐,先后任全国伊协委员、自治区伊协常委、自治区人民代表、库尔勒市人民代表。1983年4月当选为自治州政协副主席。1985年3月28日,因冠心病医治无效归真。

知识出处

巴音郭楞蒙古自治州志(上)

《巴音郭楞蒙古自治州志(上)》

出版者:当代中国出版社

出版地:1994

《巴音郭楞蒙古自治州志》全面地记述了巴州的发展变化情况和前进的历程。本志记述了巴州独特的自然地理概貌、丰富的物产资源和浓郁的风土人情,显现了中国最大的自然保护区— —阿尔金山自然保护区、中国最大的高原天鹅湖自然保护区— —巴音布鲁克天鹅湖自然保护区、中国最大的胡杨林自然保护区— —塔里木胡杨森林自然保护区和中国最大的内陆淡水湖— —博斯腾湖神奇迷离的自然景色,展示了古“丝绸之路”楼兰故国的风貌和各族人民共同创造的灿烂文化。

阅读