固原市图书馆

两个镜头推出一个问题
  镜头之一：“哇哇”坠地，农民梁某用手一摸孩子血糊糊的腿裆，儿子！他高兴地跳了起来，这是他梦寐以求的第7个“千金”之后第一个“公子”降生了。
  镜头之二：一层阴影笼罩着农民陈某的家，夫嚎妻哭。原来他们的第四朵“金花”又嗷嗷待哺了。
  他们所生的都是超生的“黑娃娃”。自1980年实行计划生育以来，盼生“儿子”已成为彭阳县山区农村部分农民的头等心事。从结婚那日起，就做着儿子的梦，甚至有些未“过门”的姑娘也背上这个沉重的思想包袱。
  擦不干的“儿子泪”
  “不孝有三，无后为大”的千年古训，至今仍然是农民的人口观、生育观的一个重要内容。在他们看来男孩是他们的脊梁骨，是他们家庭的顶梁柱。于是为生“儿子”，有人背井离乡，有人倾家荡产，甚至烧香磕头，求神拜佛。
  “儿子会有的，一定会有的”。抱着这样的希冀，不生儿子不甘心，于是超生三四胎，甚至七八胎。党和政府的计划生育条条款款，在超生者眼里哪有一个儿子重要。他们的理由是：乡下不象城里吃商品粮的牢靠，老了有人管，再说草木一秋为留根，人生一世为留后。有一个农民养了6个女儿后，还想生一个儿子，当村干部上门做工作时，他说：“罚多罚少你给咱记个帐目，咱决不白公家的。再过几年咱女儿大了，一个卖3000多元，6个女儿都20000元呢，不愁交不起一个儿子的罚款”。有些超生者还说：“只要有个儿子，吃饭锅卖了认罚也值”。
  贫困落后的山区，至今尚有三分之一的农民没有解决温饱问题。由于超生现象严重，拖儿带女，少吃无穿，大人无心思去劳动，对脱贫致富失去信心，也没能力供养孩子读书，这是何苦？人生追求的是文明幸福，还是在不得温饱中“传宗接代”？人类历史已经发展到了20世纪80年代，为什么偏要抱住祖先留下的落后观念不放？……
  “黑娃娃”敲响的警钟
  据统计，彭阳县某乡只有6000多口人，而“黑娃娃”就有600多，占总人口的10%。
  “黑娃娃”队伍仍在不断壮大，这将意味着耕地、粮食、生活用品在减少，将意味着升学、就业的负荷在增大。由此可见，控制人口的增长，避免出生更多的“黑娃娃”，已刻不容缓！人们呼唤“计划生育法”早日出台。
  （周亮）