固原市图书馆 内容
钱峰
刘宁荣
1988年地球的狂暴决不会因1989年的来临而消失，它只不过是对人类的一次警告罢了。
前景是令人惊恐的。
根据计算机的计算，大气层中二氧化碳的增加会使地球在下个世纪的温度升高华氏3度至6度。到那时，海平面会上升数英尺，沿海地区被淹没，大量农田盐碱化。变化无常的气候将会使大片地区贫脊荒凉，从而造成史无前例的难民问题。
有毒废料和放射性污染将会导致洁净的饮用水匮乏，从而威胁人类的生存。下一个世纪人口将达到80至140亿，很有可能出现大饥馑。
有人认为这只不过是杞人忧天。有些科学家不同意全球升温理论，加利福尼亚大学的瓦特教授称温室效应为“世纪的嘲笑”。持怀疑态度的人或许是对的，但坐等灾难降临不是太冒险了吗？
地球的现状不会不变。45亿年来，地球已经沧海桑田。
现在在巴西以及其他国家，森林被烧毁、砍伐，同时也在毁灭不可代替的物种。
人类对自然的掠夺反映了几经发展的以人为世界中心的观点。古代中国人将混沌状态描绘成一个巨大的蛋，然后分成天和地、阴和阳。希腊人则相信地球在混沌之后立即产生，并赋予诸神生命。在非基督教社会中，地球被视为母亲、造物主。
犹太教一基督教的传统则引进了一个截然不同的概念。地球是上帝的造化。人类主宰地球，可以理解为人类将自然界作为一种任意索取的对象。因此，基督教的传播被人看成为技术的发展铺平了道路，这种传播同时又伴随着对自然的掠夺。
启蒙运动使人类认为可以通过科学来创造自己的未来。人们也的确看到一些巨大成就：省力机器的发明，麻醉剂和牛痘疫苗的发现，高效的交通，通讯系统的发展。但是，不良的后果也如影相随。医疗进步延长了寿命、降低了婴儿死亡率，而这又加剧了人口问题。农药的使用使作物增产，却又污染了水源。汽车、飞机的发明使交通发生了革命，却又污染了大气。
然而，技术的进步从未摧毁过人类对于地球之美的敬畏和迷惘。仔细端详了太空中拍摄的地球照片后，地理学家普雷斯顿·克劳德写道：“人们再也不能把这颗小行星当作一个无穷无尽的舞台，当作可以为人类提供各种资源，对每一种需要都慷慨给予而没有极限的母亲了。”这一结论，在1988年的环境冲击波下，显得尤为迫切。
（2）
刘宁荣
1988年地球的狂暴决不会因1989年的来临而消失，它只不过是对人类的一次警告罢了。
前景是令人惊恐的。
根据计算机的计算，大气层中二氧化碳的增加会使地球在下个世纪的温度升高华氏3度至6度。到那时，海平面会上升数英尺，沿海地区被淹没，大量农田盐碱化。变化无常的气候将会使大片地区贫脊荒凉，从而造成史无前例的难民问题。
有毒废料和放射性污染将会导致洁净的饮用水匮乏，从而威胁人类的生存。下一个世纪人口将达到80至140亿，很有可能出现大饥馑。
有人认为这只不过是杞人忧天。有些科学家不同意全球升温理论，加利福尼亚大学的瓦特教授称温室效应为“世纪的嘲笑”。持怀疑态度的人或许是对的，但坐等灾难降临不是太冒险了吗？
地球的现状不会不变。45亿年来，地球已经沧海桑田。
现在在巴西以及其他国家，森林被烧毁、砍伐，同时也在毁灭不可代替的物种。
人类对自然的掠夺反映了几经发展的以人为世界中心的观点。古代中国人将混沌状态描绘成一个巨大的蛋，然后分成天和地、阴和阳。希腊人则相信地球在混沌之后立即产生，并赋予诸神生命。在非基督教社会中，地球被视为母亲、造物主。
犹太教一基督教的传统则引进了一个截然不同的概念。地球是上帝的造化。人类主宰地球，可以理解为人类将自然界作为一种任意索取的对象。因此，基督教的传播被人看成为技术的发展铺平了道路，这种传播同时又伴随着对自然的掠夺。
启蒙运动使人类认为可以通过科学来创造自己的未来。人们也的确看到一些巨大成就：省力机器的发明，麻醉剂和牛痘疫苗的发现，高效的交通，通讯系统的发展。但是，不良的后果也如影相随。医疗进步延长了寿命、降低了婴儿死亡率，而这又加剧了人口问题。农药的使用使作物增产，却又污染了水源。汽车、飞机的发明使交通发生了革命，却又污染了大气。
然而，技术的进步从未摧毁过人类对于地球之美的敬畏和迷惘。仔细端详了太空中拍摄的地球照片后，地理学家普雷斯顿·克劳德写道：“人们再也不能把这颗小行星当作一个无穷无尽的舞台，当作可以为人类提供各种资源，对每一种需要都慷慨给予而没有极限的母亲了。”这一结论，在1988年的环境冲击波下，显得尤为迫切。
（2）
