固原市图书馆 内容
那个火辣辣的毒日头独自一个在炭山上空有些发白的淡黄天幕上晒着；整个的山峦全被这火辣辣的氛围包裹着，给人一种干柴欲燃的感觉。偶尔一只鸟雀从强烈刺目的阳光中穿过，鸣叫声有如裂帛的破碎，没有丝毫的婉转清脆与滋润。有那么几株被去年的冰雹敲得枝折股断的歪脖子柳树，可怜惜惜地站在七零八落高低不齐的地方望着那个毒日头。
似乎没有风，似乎很少清凉，似乎只有空气的凝固。
远远的山梁上的土路，似随意的细白小溪，就那么散乱地流淌。很久，可以看得见一线“浅水”里有着黑点在游动。慢慢走近，一人一牲。这地方驮脚的牲口，毛驴为多，骡马稀少，黄牛全无。常常这样：牲口的背上，搭一条用得很久了却不知年代的毛线口袋，口袋有时空着，有时鼓着。空着的时候，多是去矿上驮炭的，回来烧锅煨炕炖滚茶；鼓着的时候，证明这年洋芋大丰收，一大袋青眼窝洋芋驮出去变成票子买油盐，换得粮食好度日。眼前的这是一头毛驴。驴的背上仍旧搭着一条毛线口袋，空着。驴的皮毛是一种令人不感舒服的芜杂，驴的眼光无神地满山坡乱搜，蹄子的缓慢告诉了乱搜的无望——这山上似乎很少有点绿色的什么野草，不然它的四蹄是会欢快起来的。毛驴后面走的是人。毒日头正晒的这个时候，他保证是一脸的黑瘦，长着些络腮胡子，穿着一件衣领油得闪亮的白衬衫，黑色的裤筒随着双腿的交替变换而前摇后摆。汉子懒懒的跟在毛驴后面，百无聊赖地看着毛驴的尾巴一甩一打地赶着蚊蝇。走一会儿，抬头望望那个毒日头，再看看满眼涌浪一样起伏的黄土，嘟噜一句：这驴日的天气，又旱了！
而那些散乱如细白小溪的山道正在山坡上随意流淌。只有它才知道这么多山道上有多少这样的人这样的牲口从它上面走过；只有它才明白这些人是从那孔窑洞来，要到哪儿去；只有它才会记着这里的许多支离破碎的往昔和象夏天的韭菜一样割了一茬又一茬地生长着的故事。
过一会儿，大了的人和牲口，缓慢地走过去，变得小了些。转过了一个山嘴。正看不见呢！又见那驴头从山包后面露出来，接着，人在后面又是没有精神地慢走。
但是，突然地，很意想不到的，那汉子会精神一抖，火辣辣地炸一声：“哎——”紧接着，那些刚才还沉默不语的沟壑坑洼便会应合着重复出无数多个“哎”字来。这个“哎”字因此被拖得很长，很有韵味，很有象是同某一个遥遥的什么地方的人呼唤一样的意思。这个“哎”字正在向深远的地方传播着，就会有一首“花儿”的颤音跟着它走：
“我唱个花儿你不要笑，
我解了心上的急躁；
我急躁得急躁我胡唱呢，
你当我高兴得唱呢。”
似乎有少许风，似乎有少许清凉。干燥的空气和空荡的山里四处回荡着这辽远、悠长、粗犷中略带惆怅的山歌之声，久久的不散。那人那牲口都看不见了，但又有歌声飘荡而起：
“哎——
花儿不是我欢乐着唱，
忧愁着解了个心慌；
男人们心慌了唱一唱，
女人们心慌了哭一场。”
……支离破碎的往昔和故事。
最先，兵慌马乱的年月，有多少个男人们被迫离别了故土，远离了妻室和父母“玩了营盘”，有多少女人们因此而“坐了寡了”。想必那时候在外的男人们心慌了确实是会唱一唱的：
人离了地方虎离了山，
龙离了长江里的水了；
我一想了娘老子二想了家，
我三想了长大的地方。
那长大的地方，那故乡，那一片黄土地，那一块紫苜蓿，那一对儿好看的眼睛，那一张红得象个果子的脸庞。
咕噜雁一群羊一群，
哪一山没有个野性；
当兵的阿哥年轻人，
哪一个没扔下个扯心。
而在那遥远的故土上，在那凄风苦雨的黄土崖下的土窑里，在如豆的油灯底下，在“月亮上来车轱辘大”的时候，会有多少含泪的眼睛在呆呆地出神！亲人的内心里，又受着怎样的熬煎呢？
黄河沿上的花椒树，
海底里盘根者呢；
阿哥你走的是生死路，
尕妹妹担心着呢。
而等到了当年，到了“一天只喝二两五”的那个年代，有更多的炭山的七尺男儿们，结婚三天，婚缘即满。“尕牛卖了还帐呢，西口外的大路上上呢。”他们又象父辈们一样，揣了满身心的忧愁和担心，择了夜路赶行程，去奔那遥远的西部边疆，而为的却只是一口饱饭！
多少年来，没有一茬人能在这块被毒日头晒着的土地上安心地劳作，舒心地收获！而炭山一如既往，静静地赤裸在淡黄的天宇和满天的星斗之下，被日头毒晒，被星月冷漠，它只沉默不语。
高山里高不过六盘山，
平川里平不过固原；
富不过宁夏的中卫县，
穷不过固原的炭山。
炭山，这就是你的儿女们对你历史的描述，对你往昔的总结，对着你发出的痛苦的呻吟。
有云从天宇中飘浮而过，但毒日头依旧晒着。从沟壑峡底升腾起的蜃气，似细纹的波浪在流动。山道终于显得空寂。有青烟从有树的地方袅袅升起，但你看不见房舍，你看不见墙院，往往你从人家的住处上走过，而浑然不觉。那窑洞掘在齐崖下，千年不变以一个黑色的半圆形对望日头。
任何人什么时候走进那垂满尘土细线的灰暗窑洞，都得盘腿坐了，喝那苦涩的山泉之水。你望着满脸憨笑十分拘束的主人的脸色，你望着递给你水碗的那一双双皲裂的粗手，你不会一饮而尽，你会踌躇，你会犹豫，你会喝一口便慢慢地品，细细的思，你就会想起许许多多的事情。
“聪明不足，憨厚有余。”这话谁说的？不清楚，但这话却一针见血地指出了炭山人的致命伤！炭山，你有淳朴民风令人重情，你有“花儿”令人如醉如痴。但你满眼黄土如涌浪，十年九旱地赤贫。你叫人怎么颂你怎么恋你怎么歌你？而惟其如此，又叫人怎不颂你怎不恋你怎么能不歌唱你？！你虽荒凉，你虽贫瘠，你虽苦焦，但你毕竟养育了一茬又一茬的炭山人，你毕竟在那个毒日头的暴晒下涌起着一片“花儿”之海，你毕竟要在大风刮过之后，不管是八百年，还是一万年，仍唱你自己的歌，你的歌。
永恒的依然永恒，变化的正在变化。被毒日头晒着的那个地方，那个炭山，正从腹地的深处，喷涌出一股生命的坚韧不拔的再生之力，升起一片花海之上的感人至深的“花儿”之声：
泾源的笸箩固原的油，
炭山坡有我的家呢；
亲朋友来了者吃啥呢，
油香端上者泡茶呢。
噢，炭山，已经能端上油香泡上浓茶的炭山，你在那个南部宁夏的毒日头暴晒下挺起硬朗脊梁的日子还会远吗？
这，不会是很遥远的事情！
似乎没有风，似乎很少清凉，似乎只有空气的凝固。
远远的山梁上的土路，似随意的细白小溪，就那么散乱地流淌。很久，可以看得见一线“浅水”里有着黑点在游动。慢慢走近，一人一牲。这地方驮脚的牲口，毛驴为多，骡马稀少，黄牛全无。常常这样：牲口的背上，搭一条用得很久了却不知年代的毛线口袋，口袋有时空着，有时鼓着。空着的时候，多是去矿上驮炭的，回来烧锅煨炕炖滚茶；鼓着的时候，证明这年洋芋大丰收，一大袋青眼窝洋芋驮出去变成票子买油盐，换得粮食好度日。眼前的这是一头毛驴。驴的背上仍旧搭着一条毛线口袋，空着。驴的皮毛是一种令人不感舒服的芜杂，驴的眼光无神地满山坡乱搜，蹄子的缓慢告诉了乱搜的无望——这山上似乎很少有点绿色的什么野草，不然它的四蹄是会欢快起来的。毛驴后面走的是人。毒日头正晒的这个时候，他保证是一脸的黑瘦，长着些络腮胡子，穿着一件衣领油得闪亮的白衬衫，黑色的裤筒随着双腿的交替变换而前摇后摆。汉子懒懒的跟在毛驴后面，百无聊赖地看着毛驴的尾巴一甩一打地赶着蚊蝇。走一会儿，抬头望望那个毒日头，再看看满眼涌浪一样起伏的黄土，嘟噜一句：这驴日的天气，又旱了！
而那些散乱如细白小溪的山道正在山坡上随意流淌。只有它才知道这么多山道上有多少这样的人这样的牲口从它上面走过；只有它才明白这些人是从那孔窑洞来，要到哪儿去；只有它才会记着这里的许多支离破碎的往昔和象夏天的韭菜一样割了一茬又一茬地生长着的故事。
过一会儿，大了的人和牲口，缓慢地走过去，变得小了些。转过了一个山嘴。正看不见呢！又见那驴头从山包后面露出来，接着，人在后面又是没有精神地慢走。
但是，突然地，很意想不到的，那汉子会精神一抖，火辣辣地炸一声：“哎——”紧接着，那些刚才还沉默不语的沟壑坑洼便会应合着重复出无数多个“哎”字来。这个“哎”字因此被拖得很长，很有韵味，很有象是同某一个遥遥的什么地方的人呼唤一样的意思。这个“哎”字正在向深远的地方传播着，就会有一首“花儿”的颤音跟着它走：
“我唱个花儿你不要笑，
我解了心上的急躁；
我急躁得急躁我胡唱呢，
你当我高兴得唱呢。”
似乎有少许风，似乎有少许清凉。干燥的空气和空荡的山里四处回荡着这辽远、悠长、粗犷中略带惆怅的山歌之声，久久的不散。那人那牲口都看不见了，但又有歌声飘荡而起：
“哎——
花儿不是我欢乐着唱，
忧愁着解了个心慌；
男人们心慌了唱一唱，
女人们心慌了哭一场。”
……支离破碎的往昔和故事。
最先，兵慌马乱的年月，有多少个男人们被迫离别了故土，远离了妻室和父母“玩了营盘”，有多少女人们因此而“坐了寡了”。想必那时候在外的男人们心慌了确实是会唱一唱的：
人离了地方虎离了山，
龙离了长江里的水了；
我一想了娘老子二想了家，
我三想了长大的地方。
那长大的地方，那故乡，那一片黄土地，那一块紫苜蓿，那一对儿好看的眼睛，那一张红得象个果子的脸庞。
咕噜雁一群羊一群，
哪一山没有个野性；
当兵的阿哥年轻人，
哪一个没扔下个扯心。
而在那遥远的故土上，在那凄风苦雨的黄土崖下的土窑里，在如豆的油灯底下，在“月亮上来车轱辘大”的时候，会有多少含泪的眼睛在呆呆地出神！亲人的内心里，又受着怎样的熬煎呢？
黄河沿上的花椒树，
海底里盘根者呢；
阿哥你走的是生死路，
尕妹妹担心着呢。
而等到了当年，到了“一天只喝二两五”的那个年代，有更多的炭山的七尺男儿们，结婚三天，婚缘即满。“尕牛卖了还帐呢，西口外的大路上上呢。”他们又象父辈们一样，揣了满身心的忧愁和担心，择了夜路赶行程，去奔那遥远的西部边疆，而为的却只是一口饱饭！
多少年来，没有一茬人能在这块被毒日头晒着的土地上安心地劳作，舒心地收获！而炭山一如既往，静静地赤裸在淡黄的天宇和满天的星斗之下，被日头毒晒，被星月冷漠，它只沉默不语。
高山里高不过六盘山，
平川里平不过固原；
富不过宁夏的中卫县，
穷不过固原的炭山。
炭山，这就是你的儿女们对你历史的描述，对你往昔的总结，对着你发出的痛苦的呻吟。
有云从天宇中飘浮而过，但毒日头依旧晒着。从沟壑峡底升腾起的蜃气，似细纹的波浪在流动。山道终于显得空寂。有青烟从有树的地方袅袅升起，但你看不见房舍，你看不见墙院，往往你从人家的住处上走过，而浑然不觉。那窑洞掘在齐崖下，千年不变以一个黑色的半圆形对望日头。
任何人什么时候走进那垂满尘土细线的灰暗窑洞，都得盘腿坐了，喝那苦涩的山泉之水。你望着满脸憨笑十分拘束的主人的脸色，你望着递给你水碗的那一双双皲裂的粗手，你不会一饮而尽，你会踌躇，你会犹豫，你会喝一口便慢慢地品，细细的思，你就会想起许许多多的事情。
“聪明不足，憨厚有余。”这话谁说的？不清楚，但这话却一针见血地指出了炭山人的致命伤！炭山，你有淳朴民风令人重情，你有“花儿”令人如醉如痴。但你满眼黄土如涌浪，十年九旱地赤贫。你叫人怎么颂你怎么恋你怎么歌你？而惟其如此，又叫人怎不颂你怎不恋你怎么能不歌唱你？！你虽荒凉，你虽贫瘠，你虽苦焦，但你毕竟养育了一茬又一茬的炭山人，你毕竟在那个毒日头的暴晒下涌起着一片“花儿”之海，你毕竟要在大风刮过之后，不管是八百年，还是一万年，仍唱你自己的歌，你的歌。
永恒的依然永恒，变化的正在变化。被毒日头晒着的那个地方，那个炭山，正从腹地的深处，喷涌出一股生命的坚韧不拔的再生之力，升起一片花海之上的感人至深的“花儿”之声：
泾源的笸箩固原的油，
炭山坡有我的家呢；
亲朋友来了者吃啥呢，
油香端上者泡茶呢。
噢，炭山，已经能端上油香泡上浓茶的炭山，你在那个南部宁夏的毒日头暴晒下挺起硬朗脊梁的日子还会远吗？
这，不会是很遥远的事情！
