固原市图书馆

一个时期以来，人们在社会生活中常常反映出一种“逆反心理”。其表现是：越是领导上爱讲的道理，他越是不爱听；你大力提倡要读什么书，他越是不爱读；你禁止不要看什么书、什么电影、录像，他就越爱看。总之，你这样要求，他那样去做。
  但当你认真观察一下，就可以发现，不是所有的人对所有的事都持这种“逆反”态度，绝大多数人对正面引导和教育是能够接受的，即使是那些被认为经常“逆反”的人，也远不至于对所有人，所有事都持“逆反”态度。对领导讲的道理“逆反”，对同事讲的就不一定“逆反”；对会议上、报刊上讲的道理“逆反”，对道听途说的“小道消息”或流言蜚语以至谣言，就不一定“逆反”。对领导，他们并不一律看待，有的讲话，即使对他们进行严厉批评，也能听得进去。可见，“逆反”心态是对特定环境、特定对象、特定问题的一种怀疑态度或抵触情绪。剖析其产生的根源主要有三条：其一是求实心理。他们怀疑你说的不是事实。其二是实惠心理。他们认为听了你的道理不会给自己带来什么利益。其三是贵难贱易心理。我们的教科书和做思想政治工作的同志，往往对许多群众最关心的现实问题解释不了，于是就加以回避，但你越是回避他越是质疑。
  “逆反心理”虽然属于一种认识问题，但它对我们贯彻党的基本路线，进一步深化改革，繁荣经济带来了思想上的障碍，切不可忽视。
  那么，如何矫正这种”逆反心理”呢？
  一是要坚持思想政治工作的客观性。讲道理不要脱离实际，要用事实说话，要帮助群众理解当前政策。他们喜欢横比，比的结果说资本主义比社会主义好，实际上是他们对资本主义并不了解。我们可以帮他们比得彻底一点，让他们真正了解资本主义。世界上实行资本主义制度的有100多个国家和地区，如果资本主义真那么美好，为什么大多数国家和地区那么贫穷落后？我们帮助他们找事实、找材料，然后让他们自己下结论。
  二是要坚持思想政治工作的针对性。讲道理不要高谈阔论，要无的放矢，要和群众的利益结合起来。马克思主义的道理本来都是为了人民的利益，都是为了帮助人们认识自己的利益，并且团结起来为实现自己的利益而奋斗。问题在于有效地帮助人们认识什么才是自己的真正利益。有一个学生对什么都不关心，因为她妈妈对她说，只要练好了琴，将来到美国去，什么都有了。这里就有一个不懂什么是自己真正利益的问题。中国人的利益是不是靠到外国去获得，我们不妨看一看历史事实。上个世纪，美国开发，曾经象贩卖黑奴一样，诱骗、贩卖大批华人去美国充当劳动力修筑大西铁路，大西铁路一旦建成，美国就宣布反华工法案，驱逐华工，禁止华人入境。后来，华人在美国的地位，则是随着新中国的成立和飞速发展，在世界上占有举足轻重的位置而得到的海外侨胞所以心向祖国，一个很重要的原因，就是在于他们的利益实际上和祖国的繁荣昌盛密不可分。
  三是要坚持思想政治工作的科学性。讲道理要看对象，要因人、因事、因时、因地制宜，循序渐进。每个人有自己的思想基础和接受能力，要根据他的“实际”来引导他进步。例如，在一个市场上，如果发生打架斗殴事件，买卖就无法作下去。同样，一个国家在动乱中是无法搞活经济的。我们如果能扎实又细致地去做工作，人们的“逆反心里”就会逐渐消除。