固原市图书馆 内容
李程山
鲁迅在论及宋人诗时说，宋人大概不会形象思维，多以理入诗，味同嚼蜡。先生的这段话正好切中了我初学新诗时的毛病。
记得编辑同志这样说给我：“你的诗缺乏形象思维。诗作为想象的艺术，必须为读者的想象提供一种依据，即形象。你的诗有骨没肉，是赤裸的理念的表白。”
哦，形象？我茫然了。
问：“你形容一个人哭得很伤心，怎么说呢？”
我摇摇头。编辑同志遂举例说：“中国有句话说，‘她眼里哭出了血’就是形象。”
我恍然大悟：诗就是画！诗中有画就是形象！我眼前便是：旷野里一个泪痕满面，目中正有缕缕殷红之血渗出的年轻媳妇在恸哭（哭夫或夭子）……又这么个画面，便是巨大悲痛的表现，而“她眼里哭出了血”一句绝少枝枝叶叶，而形象那么鲜明，还要写她如何哭诉、如何上望苍天，下去土地吗？
所以，请给抽象的理念穿上衣裳！
鲁迅在论及宋人诗时说，宋人大概不会形象思维，多以理入诗，味同嚼蜡。先生的这段话正好切中了我初学新诗时的毛病。
记得编辑同志这样说给我：“你的诗缺乏形象思维。诗作为想象的艺术，必须为读者的想象提供一种依据，即形象。你的诗有骨没肉，是赤裸的理念的表白。”
哦，形象？我茫然了。
问：“你形容一个人哭得很伤心，怎么说呢？”
我摇摇头。编辑同志遂举例说：“中国有句话说，‘她眼里哭出了血’就是形象。”
我恍然大悟：诗就是画！诗中有画就是形象！我眼前便是：旷野里一个泪痕满面，目中正有缕缕殷红之血渗出的年轻媳妇在恸哭（哭夫或夭子）……又这么个画面，便是巨大悲痛的表现，而“她眼里哭出了血”一句绝少枝枝叶叶，而形象那么鲜明，还要写她如何哭诉、如何上望苍天，下去土地吗？
所以，请给抽象的理念穿上衣裳！
