石嘴山市图书馆

新中国成立前，汉族男女婚姻无自由，全依父母之命，媒妁之言。联姻大体经过议婚、订婚、嫁娶等过程。议婚，也叫提亲。男龄16～17岁，女龄15～16岁，父母开始考虑子女的婚事。男方家托媒人到女方家提亲，如女方家长同意，即开庚帖（生辰八字）送至男方家。请阴阳“合八字”，如两人的庚辰有冲犯，婚事便作罢，如两人庚辰无冲犯算“合婚”，便确定联姻。订婚，双方择定吉日，男方家请媒人与陪伴人，将事先说好的彩礼和衣料装进红盒子，包在红包袱里拿到女方家，女方家设酒宴招待来客。结婚之前，选定吉日“抬礼”，即送未拿完的彩礼或衣料。结婚的良辰吉日由双方择定，一般为农历“三、六、九”日为佳。结婚的前一天，女方家设宴待客，曰“待添箱”。是晚，女子住在亲友家，曰“躲灰”。女子出嫁时，除穿着打扮化妆外还用线将脸上的汗毛勒净，曰“开脸”。把发辫绾髻盘在脑后，曰“冠戴”或“上头”。别簪戴花后，头脸蒙红巾，曰“盖头”。女方陪的嫁妆有衣服、化妆品、箱、柜等，必陪之瓷盆，曰“子孙盆”，实则为尿盆。娶亲时新郎不到女方家，只去一男，曰“催妆人”，一女曰“娶亲人”。女方送亲者少则几人，多则几十人，称之为喜客。娶亲时，男方必带之物有20个白馍馍，曰“离娘莲花馍馍”，红包袱内裹内衣和棉裤，棉裤有“金银满库”之意，猪、羊肉各1方（每方约两公斤），酒2瓶，妆奁等。有钱人家娶亲用轿子抬或乘轿车，一般人家坐马、牛、驴车，车厢搭成棚子，上面用红色毯子遮起来。穷人骑马、驴，只在马、驴头上挂红彩子。新娘起程时，由同辈哥抱上车或马。如有娶亲相遇，双方新娘交换红裤带。新娘到来之时，男方亲朋与新郎上前迎接，并放鞭炮。男方家的水井、碾、磨、大石头、大树上均贴红纸条，以免冲喜，新娘下车忌脚沾土，由铺在地上的红毡步入洞房。洗尘、吃下马饭后拜天地，即行婚礼。婚礼场所设在庭院，八仙桌上摆一装满粮食用红纸封口的斗，曰“宝斗”，设一烧香炉。新郎与新娘在司仪主持下行跪拜礼，一拜天地，二拜祖先，三拜高堂（父母），夫妻对拜。入洞房时用五色粮食撒新娘并撒向四方。进洞房后新娘坐帐，即炕上撒满核桃、枣子，上面苫被子，新娘默坐一会儿，新郎挑去新娘的盖头，男女始见面容。挑去盖头后，夫妻行合卺礼，即一杯酒各喝一半。新娘婚后前3天少吃喝，不出门。有钱人设酒宴待客3天，一般人家待客1天，穷人家只用便宴招待喜客。贺喜亲朋好友赴宴时均送礼，其钱数不等，重礼尚往来。送亲的喜客第二天摆早饭，将带来的油果子、糖茶摆上桌子以示答谢。第三天新娘认大小，跪拜长辈。第四天新娘回门，新郎同行，新郎烧香跪拜岳丈祖先灵位、跪拜长辈，也叫认大小。当天返回，有一月不空房之风俗。 联姻讲门当户对，富人一般不与穷人结亲。家穷的男子无钱娶妻而打光棍。穷人家无力抚养的小女孩，送给有养活能力的家庭当童养媳。有两家互换女儿给儿子做媳妇的，有女无儿招男子为婿的。有妇女丧夫守寡不再改嫁的习俗，即便再嫁，也不正大光明的操办，而是偷娶或夜间刁抢。还有一夫多妻的习俗。 新中国成立后，《中华人民共和婚姻法》颁布，旧的婚姻制度与习俗逐步革除。男女婚姻自主，婚礼习俗日渐走向简化和健康。到20世纪80年代后，男女自由恋爱成熟后，经介绍人牵线，男方到女方家相亲，女方到男方家看家，举行订婚等礼仪。结婚日期一般是阴历的“三、六、九”日，逢年过节或双休日的时候也可结婚，还有旅行结婚的习俗。婚事花费超前，衣料要中、高档，摆设要组合家具、沙发、席梦思床、录音机、电视机；生活条件较好的还有金项链、金戒指、录像机、冰箱、洗衣机、电风扇、摩托车等。2000年后，农民进城渐成趋势，娶媳妇须在城里买楼房，甚至还有购买小轿车的。娶亲工具也经历牛马车—自行车—手扶拖拉机—大卡车—大轿子车—面包车—小轿车—高级小轿车。待客宴席的规格越来越高，由10大碗变为12齐、“八大八小”（凉盘、热菜各八），更有20道菜者，由素菜、猪羊肉为主的宴席，变为猪、羊、牛肉加双鸡、双鱼，城镇待客席必上海参、鱿鱼等。烟酒一般为中档。亲朋贺喜送礼无定数，一般20元、30元、50元、100元、200元不等，嫡亲、挚友有送数百元至千元以上者，有“人情不是债，提起锅来卖”的情分观念。到2010年，礼金在100～200元。 回族婚事，须经提亲、相亲、看家、订婚、登记、娶亲、送亲、闹洞房等过程，与汉族婚俗大同小异，其不同在于：订婚，谓之“提盒子”，是日男家款客，或结合过“乜贴“请阿訇和长辈同媒人携彩礼、衣物、首饰、包裹、茶糖、肉方等一应物品至女家，称“送盒子”。女家亦于同日借过“乜贴”请阿訇和长辈迎候，称“接盒子”。仪式是先由送盒子的阿訇简要讲述订婚意义，当众宣布肯定婚姻关系，祝愿双方恪守婚约，率先向女家道“色俩目”，表示祝贺。接盒子的阿訇或长者，以大致相同的内容“回话”，并表示热烈欢迎，最后互道“色俩目”，礼成，入席。 结婚前一日，男女都要洗大净。新娘洗浴称“离娘水”，同时请能手为之“开脸”，即用线绞去面部、颈部的汗毛，使之眉清目秀。 念“尼卡哈”（证婚词）是回族婚礼的主要特点，在《婚姻法》实施前，只要请阿訇念“尼卡哈”即成合法夫妻。现在是阿訇首先验看或宣读结婚证，无证者不予证婚。看证后，分别向男女双方讯问是否自愿，得到肯定答复后，令新人念“清真言”一遍，如不会，可教念。然后提出要求与祝愿：常洗“乌苏里”（大净）保持身心洁净，孝顺父母，友爱兄弟，夫妻互敬，搞好工作，注重礼节，努力上进等。最后念“尼卡哈”。主要仪式告成。 新婚次日，晨起沐浴，新娘认大小。新郎新娘回门，到岳父家拜见女方叔伯长辈，各家招待，并赠以少量钱物，谓之“封头”。一般两个“主麻”（半月）新娘归宁，一周返回，谓之“转对月”。回族婚礼，不贴对联，不放炮，不吹奏鼓乐。婚宴不动烟酒。个别必需烟酒者，另席招待。亲朋贺喜送礼，礼金与汉族相同。