石嘴山市图书馆

清代和民国年间，县官吏与富裕者穿官服、礼服、长袍、马褂等服装。用绸缎等细软、质高的面料制作。 汉族百姓一般穿粗布衣服。平时穿旧衣服，补丁摞补丁，俗有“新三年，旧三年，补补纳纳又三年”之谚。过年过节办喜庆之事，媳妇走娘家，才穿新衣服。男子穿对襟袄、衫，老年男子多穿大襟袄、衫，老少皆穿大裆裤。女子老少皆穿大襟袄、衫与大裆裤。冬季棉衣装填羊、驼毛。还有毡袄、毡裤、白板羊皮袄、皮裤。鞋多为妇女手工做的圆口、方口、单脸、双脸、骆驼峰式的布鞋。鞋底用麻绳遍纳，鞋帮用棉线遍纳或纳成“云”“转”等图案。少年布鞋头用碎布条栽上“包头”，还有毛线编织的鞋。布鞋穿破后用牛皮在鞋帮上锥前后包头，底子上锥前后掌，冬季还穿毡鞋（也叫毡窝窝）。女子穿绣花布鞋。袜子有手工做的白、蓝、青棉布袜子，有毛线织的袜子。男子夏天一般戴瓜壳帽、草帽，春秋箍布“包巾”或箍毛巾，冬季戴毡帽、“火车头”式的棉帽或皮帽。老年妇女头搭手帕或搭粗布头巾。年轻妇女只是在夏天劳动时戴草帽。 清代，男子留辫子，民国初年革除，老百姓剃光头，官吏、知识界有留分头的。未婚女子留独辫子或双辫子；已婚女子将发拢在脑后绾成髻，戴丝线络络子或用簪子别住。有条件的妇女喜头上冠花，扎红绸带，坠耳环、戴手镯、戴戒指，搽粉抹胭脂，佩戴绣花荷包或绣花针线包。 新中国成立后，传统服饰逐渐减少，手工制作变为机制。20世纪50年代，干部、工人、学生及城乡青年普遍穿中山服、列宁服、学生服。城乡男青年时兴灯笼裤，城镇女子喜穿长、短裙。“文化大革命”时期，男女青年时兴绿色军装，曰“不爱红装爱武装”。改革开放后，男女青年时兴喇叭裤、牛仔裤、西装、夹克衫、滑雪衫、风衣、羽绒服，各式长、短皮大衣、呢子大衣，各式机制、针织的衬衫和外套，美观大方。女子夏季喜穿轻质薄衣，以穿长筒袜、各式长、短裙、短裤为主。男女青年冬季很少穿棉衣，以衬衣、毛衣、线衣外套和毛呢子大衣或皮大衣御寒。衣料除少数棉布外，多数为国产或进口的化纤、毛呢等中高档料子。鞋有单、棉机制布鞋。有各种样式的运动鞋、旅游鞋，有单、棉、凉皮鞋，有塑料凉鞋和各式拖鞋。女子多穿高跟鞋。总之，服饰颜色鲜艳，款式新颖，走向西装革履化、品牌化。帽子，夏季有各种样式与各种颜色的凉帽；春秋有前遮檐帽、鸭舌帽、礼帽等；冬季除老年人或野外劳动者戴棉帽外，青年男女一般围毛围巾或戴毛线织的轻质帽子御寒。青年男女都讲究方式，男子留平头、背头、分头、燕尾头、长发等。女子梳单双辫、扎马尾松、留披肩发、绾各式发髻，烫各种发型，上发油，打摩丝，扎各色绸带，别发卡、插头花。青年女子还喜化妆、描眉、涂口红。男女有戴项链、戒指的。女子喜戴手镯、耳环，首饰由金、银、翡翠、玛瑙、玉石、塑料、铜、铝等材料制成。 回族人民衣着追求经久耐用、美观大方、朴素、整洁。新中国成立前，回族成年男女多着中式青、蓝布衣裤，与汉族大同小异。特点是成年男人戴白帽，外出或参加宗教活动时，穿长袍、长衫；妇女戴盖头或头巾。新中国成立后，青年穿着与汉族更趋一致。盖头只有少数老年人戴，青年妇女从结婚起，有的戴白色帽，有的农村妇女还加戴各色彩巾。男子多穿各色衬衫、坎肩，有的戴白帽。城镇青年妇女也留新发式，结婚后戴首饰、化妆，穿各式长短裙、短裤，基本与汉族妇女相同。