石嘴山市图书馆

民国13年（1924年），中国政局风起云涌。新年之初，孙中山在中国共产党的支持和帮助下，发表国民党改组宣言，确立了“联俄、联共、扶助工农”的三大政策，并积极准备北伐，铲除军阀统治。时北方仍在北洋军的控制下，直系头目曹锟于上年以重金收买国会议员，顺利当上了“贿选总统”，不久他就发动第二次直奉战争。10月，在直奉大战的关键时刻，直系将领冯玉祥发动“北京政变”，推翻了曹锟政府，让皖系首领段祺瑞出山，担任北京政府“临时执政”，并电邀孙中山北上共商南北统一和建国大计。1925年3月12日，孙中山不幸病逝于北京，和平建国受挫。不久，冯玉祥在直皖奉军阀的联合压迫下，无力在北京立足，于是把所部国民革命军改编为西北军，向西北退缩以保存实力。这时他就任西北边防督办兼甘肃省督办。1926年7月，广州革命政府誓师北伐，推动了全国革命的新高潮。其间，冯玉祥曾到苏联考察访问，接受苏联的军事援助，并在西北军中建立政工部门，欢迎国共两党革命青年主持西北军的政治工作。共产党员刘伯坚出任冯玉祥总政治部主任，宣侠父、钱清泉、刘志丹等大批共产党员都到冯军做政治工作。1926年9月17日，冯玉祥从苏联回国后立即在绥远五原（今内蒙古自治区巴彦淖尔盟市五原县府所在地）举行誓师大会，通电全国，宣布西北军集体加入国民党，冯玉祥就任国民革命军联军第二集团军总司令，率全军参加北伐。他还遵照李大钊送来的“固甘、援陕、联晋、图豫”八字方针，由绥向宁甘进军，以便占领西安，以大西北为根据地，东出潼关与南方北伐军在中原会师。冯玉祥发动“北京政变”，亦称“首都革命”，是一次反对军阀混战，给人民减轻痛苦的进步行动。“五原誓师”和参加北伐战争，更是一次革命行动。这个时期冯玉祥军事集团应该属于革命阵营的范畴，他的政治举措和军事活动的大方向总体上也是正确的。
  国民革命军“五原誓师”加入北伐军行列之后，冯玉祥总部执行西进宁夏、入甘援陕的战略行动。冯军先在磴口设立兵站，为大军筹办粮食和运输工具。当他本人途经磴口一带时，看到这里优越的自然条件和农田水利开发的成绩，同时也目睹到在蒙古王公封建统治下，人民仍然身处奴隶的地位，尤其令他愤怒的是，外国天主教势力也俨然像“皇帝”一般操纵着地方一切大权。冯玉祥是一位具有强烈反帝反封建思想的爱国将领，曾在“首都革命”时把前清废帝溥仪赶出故宫，现在岂能容忍在民国体制下，还让封建残渣余孽与外国洋人在祖国的土地上为所欲为、横行霸道呢？他当即决定在这块土地上设立县治，定名为磴口县，指派总部工兵营营长吴奇峰负责代理县政，进行筹备。随后，他又以国民联军总司令名义为新设磴口县发出训令。训令全文如下：“平罗幅员辽阔，治理诸多困难，亟应于磴口地方添设县治，北自绥远临河界起，南至河拐子止，定名为磴口县。”并任命刘振远为县知事（县长），命令他“觅定县署地址，即日任事。”县府暂时寄驻于黄河西岸巴音牧仁苏木的广庆源商号，并打算修筑一座土城，后因阿拉善旗方阻止而未果。当时北伐尚未成功，各地行政建置和官员任命均由控制该地区的最高军事当局自行决定，所以磴口设县，业经冯玉祥批准就是既成的事实。直到南京国民政府成立以后，才于1929年1月30日，再以国民政府指令形式，补作批复，同意在平罗县境北设立磴口县，“应归宁夏省府管辖”，后因旗方把磴口设县一案状告到南京国民政府和蒙藏委员会，要求派人重新调查处理。蒙藏委员会曾派委员唐柯三实地调处，并经省旗双方同意达成八条解决办法：（一）保障磴口等处土地主权均为阿旗所有。（二）磴口设县治一案暂作悬案呈报中央，于相当时期撤出本旗境。（三）遇有关于地方特殊事件，经商征阿旗同意，广庆源县府办事处即行撤销。（四）磴口县各区区长须由人民公选，不由省旗双方委派。（五）磴口县境内除旧有正捐外，其他一切苛捐杂税一概不得征收，并不得增加任何名目。（六）宁夏省在阿旗境内土克木大水沟道、鲁等处所设税局，暂仍其旧，以2年为期。（七）中央每年津贴阿旗大洋3600元，令由宁夏省政府拨给。（八）遇有特殊情况，宁夏省必须派兵到磴口县境内驻扎，事先通知阿旗。以上八条显然对阿旗较为有利，但宁夏当局也是不可能真正去执行的。特别是抗战爆发以后，阿旗王爷达理札雅于1938年初被迫离开旗王府，被软禁于银川、兰州长达7年之久，于分设管理公署和巴格、苏木，并委派总管和达目尔、大小边官、佐领等官员进行控制。就连黄河沿岸农耕区的大片良田沃土，其所有权也控制在旗府手中。原先旗方以租赁的形式，租借给天主教方使用。各地教堂又将土地分配给教民耕种，征收一定地租。抗战胜利后，1946年夏，阿旗末代王爷达理札雅决定，从教堂手中收回黄河两岸的农田。他委派旗府政务处处长白诚禧、副处长罗永寿和磴口、四坝两总管等70余人组成收回旗地丈地工作团，白、罗任正副主任，驻三盛公开展清丈工作。经过使用马拉缰绳的原始丈量方法，计算出基本农田约40000亩，其他沙边、河滩和盐碱地未计面积。根据教会方的要求，除预留3000亩农地仍租给各教堂维持用度外，其余土地全部分给农民耕种，每年按四六分成，农民向当地巴格缴纳地租。磴口地区旗、县各自为政，一室二主的矛盾局面一直找不到有效的解决方法，最终还是苦了老百姓。1949年新中国成立以后，磴口人民才摆脱了西方洋教和封建王爷的双重统治与剥削，真正获得了完全解放。