老家规,这就是教养(代后记)

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《守望家风》 图书
唯一号: 310320020220000599
颗粒名称: 老家规,这就是教养(代后记)
分类号: B823.1
页数: 3
页码: 287-288
摘要: 本文记述了石嘴山市《守望家风》老家规就是教养。《守望家风》将中华国学(也是绝学)发扬光大,以期利己利人。
关键词: 石嘴山市 《守望家风》 家庭道德

内容

在雁窝池侯家祠堂,有一篇祭文,兹录于后:
  念兹吾亲,诞于贫贱。侯氏一门,雁窝立根。
  思乎吾亲,涕泪涟涟。立命八德,香续后人。
  礼义廉耻,孝悌忠信。遵纪守法,公私明分。
  敬业守成,与时俱进。善取善进,天地良心。
  仰哉吾亲,道广德深。厚德载物,应地顺天。
  长幼有序,孝老事亲。赡顾父母,兼及兄妹。
  善待四舍,幼爱老尊。鳏寡孤独,不留苦困。
  热心公益,称好乡邻。和人睦友,天伦芳芬。
  恭颂吾亲,仙庭称羡。秋来香在,日落月晖。
  尚飨!
  下面这是网上当红的中国老规矩:
  礼仪之邦,文明风尚;勤学善读,智慧之光;乐善好施,爱心无疆。
  不许掳袖管儿;
  不许挽裤腿儿;
  不许抖落腿儿;
  不许斜楞眼儿;
  美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
  不许叉着腿儿;
  不许搅菜碟儿;
  不许筷插碗儿;
  不许嘬牙花儿;
  善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
  不许吧嗒嘴儿;
  不许说瞎话儿;
  不许当众喳呼;
  不许罗着锅儿;
  一个没有教养的人,走到哪里都扎眼,很容易被排挤。
  不许吃饭咬着筷子;
  夹菜不过盘中线;
  不许壶嘴对着人;
  不许拿筷子、勺子敲碗;
  守时。无论是开会,赴约,有教养的人从不迟到。
  不许反着手给人倒水或倒酒;
  吃饭不能呼噜声;
  不许压人肩膀;
  倒茶不能倒满;
  一个最大的教养就是善待父母。
  不许不称长辈您;
  不许不叫尊称或名字就说话儿;
  吃菜不许满盘子乱挑,
  只能夹眼前的;
  穷养富养,都不如教养。
  吃饭前要招呼长辈,
  长辈坐下说吃饭才能吃;
  做客时,
  主人动筷子客人才能动;
  教养和文化是两码事,有的人虽然很有文化,但是很没教养。
  做客不能坐人家的床;
  做客不许进没有人的房间;
  站不倚门、话不高声;
  回家要跟长辈打招呼;
  还有一种没教养,叫“永远在嘲讽别人”千万别把孩子教成这样,真的是万人嫌。
  老规矩,既是教养,
  亦是礼仪。
  这些生活中的老规矩,
  是否,应该传承下去?
  总想着用什么方法,将中华国学(也是绝学)发扬光大,以期利己利人。在这本辑录集注国学经典的《守望家风》即将付梓之时,长叹了一口气。终于遂了平生之愿。
  这本《守望家风》坚持与时俱进的原则。因而《三字经》即录了原文,也附有今文。在编校集注过程中,得到了宁夏文史馆研究馆员曾养民、雍进成,宁夏社会科学院郑彦卿、薛正昌、贠永祥教授的大力支持,提供了诸多帮助,在此表示衷心的感谢。《守望家风》因辑录、集注时间仓促,难免有不尽如人意之处,敬请方家海涵。
  人之初,性本善。儿时诵读《三字经》的情景,历历在目。由于贪玩,大人拿起戒尺吓唬的情景,终身难忘。不守规矩,不成方圆;不知大小,不懂礼仪。守规矩,知敬畏。诗书传家园,家风继世长。
  还是那句话,但行善事,莫问前程。
  善行者远。

知识出处

守望家风

《守望家风》

本文记述了家,是一个让人牵肠挂肚的地方;家风,是一个家庭及至一个民族绵延在血脉中的基因。 不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。其中包括《三字经》《百家姓》《千字文》等国学典籍。

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