石嘴山市图书馆

人之初①，性本善②。性相近③，习相远④。
  苟不教⑤，性乃迁⑥。教之道⑦，贵以专⑧。
  ①初：始，刚出生。②性：禀性，本性。善：善良，好。人们刚生下来，无所谓性善性恶，善恶并不是天赋的，而是在后天实践中才产生的。所谓“性本善”的观点，应予摒弃。 ③近：差别不大。 ④远：差别很大。 ⑤苟：如果，假使。教：教导。 ⑥迁：改变，变成。 ⑦道：法则，方法。 ⑧专：专心致志。
  昔孟母①，择邻处②。子不学，断机杼③。
  荀季和④，有义方⑤。教八子⑥，名俱扬⑦。
  养不教，父之过⑧。教不严，师之惰⑨。
  ①孟：即孟子。名轲，字子舆，战国时期邹国人。孟母：孟子的母亲仉（音掌）氏，曾三次迁居，为孟子选择良好的学习环境。 ②择：选择。处：居住，居住地。 ③杼：织布的梭子。 ④荀季和：姓荀，名淑，字季和，东汉颍川人，博学多才，为时人尊崇。 ⑤义方：教导子弟的正确方法。语出《左传》：“爱子，教以义方，弗纳于邪。”⑥教八子：荀季和有八个儿子，均善施以教育，且均成才，被誉为“八龙”。 ⑦名：姓名。扬：显扬。 ⑧过：过失，过错。 ⑨惰：怠惰，懒惰。
  子不学①，非所宜②。幼不学，老何为③
  玉不琢④，不成器⑤。人不学，不知义⑥。
  为人子，方少时。师亲友⑦，习礼仪⑧。
  香九龄⑨，能温席⑩。孝于亲，所当执（11）。
  融四岁（12），能让梨（13）。弟于长（14），宜先知。
  ①子：子弟。不学：不肯读书。 ②宜：应当，适当。③何：什么。为：作为。 ④玉：美玉。琢：琢磨。语出《礼记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”⑤器：器皿。 ⑥义：作人的义理。 ⑦亲：亲近。师友：良师益友。 ⑧礼：礼节。仪：仪式。礼仪：对人的礼貌。⑨香：指黄香，东汉江夏（今湖北安陆县）人，字文强。龄：岁。⑩温席：黄香九岁失母，孝敬父亲。夏天为父扇枕席，冬天为父暖被褥，孝名满京师，传为佳话：“天下无双，江夏黄香。”（11）执：坚持，遵守。 （12）融：指孔融，字文举，东汉文学家。（13）让梨：孔融四岁时，与诸兄分梨，选了个最小的吃。父问其故。答道：“儿年纪最小，当取最小的。”（14）弟：同悌。旧时尊敬哥哥叫弟。
  首孝悌①，次见闻②。知某数③，识某文④。
  一而十，十而百。百而千，千而万。
  三才者⑤，天地人。三光者⑥，日月星。
  三纲者⑦，君臣义。父子亲，夫妇顺。
  曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷⑧。
  曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
  曰水火，木金土。此五行，本乎数⑨。
  十干者（10），甲至癸。十二支（11），子至亥。
  ①首：头，首先。 ②次：次一等。 ③知某数：泛指识记一十百千万之数目。 ④识某文：泛指识记古今圣贤之事。文：事理，文义。⑤三才：旧称天、地、人为三才。 ⑥三光：旧称日、月、星三种发光物体为三光。 ⑦纲：纲纪。三纲：旧称“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”为三纲，是为反动的统治阶级服务，腐朽没落的封建伦理道德规范，应予彻底摒弃。 ⑧运：运转。穷：穷尽。 ⑨数：术数。（10）十干：即天干。十干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、癸。（11）十二支：即地支。十二支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。相传天干地支为远古天皇氏所创，黄帝时，大挠氏以天干配地支以纪日，后来用来纪年。现在农历纪年仍用干支，共配成六十组，如甲子、乙丑、丙寅，等等，周而复始，循环使用。
  曰黄道①，日所躔②。曰赤道③，当中权④。
  赤道下，温暖极。我中华，在东北。
  寒燠均⑤，霜露改⑥。右高原⑦，左大海⑧。
  曰江河⑨，曰淮济（10）。此四渎（11），水之纪（12）。
  曰岱华（13），高恒衡（14）。此五岳（15），山之名。
  古九州（16），今改制。称行省（17），二十二。
  ①黄道：地球一年绕太阳转一圈。人从地球上看，象是太阳一年在天空中移动一圈，于是，把太阳这样移动的路线叫黄道。它是天球上假设的一个大圆圈，即地球轨道在天球上的投影。②躔（音缠）：天体的运行。 ③赤道：环绕地球距离南北两极的圆周线。它把地球分为南北两半球，是划分纬度的基线。 ④权：平。 ⑤燠（音喻）：热。 ⑥改：改变。 ⑦右：西。 ⑧左：东。⑨江河：长江、黄河。 （10）淮济：淮河、济水。 （11）渎：水道。四渎：古称江、河、淮、济为四渎。 （12）纪：纪序，有条理。 （13）岱：东岳泰山的别称。在今山东泰安县北。华：西岳华山，在今陕西华阴县南。 （14）高：中岳嵩山，在今河南登封县北。恒：北岳恒山，在今山西浑源县东南。衡：南岳衡山，在今湖南衡山县西北。（15）岳：高大的山。 （16）九州：我国远古时代的行政区划。夏朝以冀、豫、徐、雍、荆、扬、幽、兖、营为九州；周朝以扬、扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并为九州。 （17）行省：我国古代行政区划。民国初年共有22省。我国现有行政区划分为省、自治区、直辖市，共31个。即北京、上海、天津3个直辖市；河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、陕西、甘肃、青海、山东、江苏、浙江、安徽、江西、福建、台湾、河南、湖北、湖南、广东、海南、四川、贵州、云南23个省；内蒙古、宁夏、新疆、广西、西藏5个自治区。
  曰士农①，曰工商。此四民，国之良。
  医卜相②，皆方技③。星堪与④，小道泥⑤。
  ①士：古代介于大夫和庶民之间的阶层，即知识分子。 ②卜：占卜。旧时预测吉凶的迷信活动。相：观察人的面相以断定吉凶祸福的迷信活动。 ③方技：旧时、医、卜、星、相之类的技术的总称。 ④星：即星命术。以观察星辰运行预言人事祸福和以人出生年月日时来推臬禄命福寿的迷信活动。 ⑤小道：古代儒家称儒家学术以外的异端学说和技艺为小道。泥：阻滞，卑微。
  地所生，有草木。此植物，遍水陆。
  有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
  稻粱菽①，麦黍稷②。此六谷，人所食。
  马牛羊，鸡犬豕③。此六畜，人所饲。
  ①粱：谷子的优良品种的统称。菽：豆类。 ②黍：小米。稷：小米的一种，又叫黄米（去壳）、糜子（未去壳）。 ③豕：猪
  曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲①，七情具②。
  曰仁义，礼智信。此五常③，不容④。
  青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
  酸苦甘，及辛咸⑤。此五味，口所含。
  膻焦香，及腥朽。此五臭⑥，鼻所嗅。
  宫商角，及征羽⑦。此五音，耳所取⑧。
  匏土革⑨，木石金（10）。与丝竹（11），乃八音。
  曰平上，曰去入（12）。此四声，宜调叶（13）。
  ①恶（音悟）：厌恶。②具：具有，具备。 ③五常：旧称仁义礼智信为五常。三纲，见前述。三纲五常都是为反动统治阶级服务的伦理道德规范，应予以彻底摒弃。 ④素：乱。 ⑤辛：辣。⑥臭：气味。⑦宫商角征（音纸羽）：中国五声音阶上的五个音级，古时叫宫、商、角、征、羽，唐以后叫合、四、乙、尺、工，相当于现行简谱上的1、2、3、4、5、6。 ⑧取：获取，听到。 ⑨匏：匏瓜，笙、竽之类的乐器。土：瓦器，埙篪做成的乐器。革：牛皮鼓。 （10）木：木器，柷、敔做成的乐器。石：玉石，以玉石为磐做成的乐器。金：铜，铜器做成的乐器。（11）丝：琵琶琴瑟之类的乐器。竹：箫管之类的乐器。 （12）平上去入：汉语的四个声调。 （13）叶（音协）：协调、协和。
  九族者①，序宗亲。高曾祖，父而身。
  身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。
  五伦者②，始夫妇。父子先，君臣后。
  次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违负③。
  有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名④。
  斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终⑤。
  ①族：众。九族：从自身以上父、祖父（父之父）、曾祖（祖父之父）、高祖（曾祖之父）起，到子、孙、曾孙（孙之子）、玄孙（曾孙之子），共九代人，旧称九族。 ②伦：序。五伦：夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友，封建社会五种伦常道德关系，称为五伦。 ③负：背离。 ④三党：旧指父党、母党、妻党。即父族，母族，妻族。⑤五服：指我国古代五种不同等级的丧服。斩衰（音吹）、齐衰、大功、小功、缌（音思）麻。斩衰最重，次齐衰，次大功、小功，缌麻最轻。
  凡训蒙①，须讲究。详训诂②，明句读③。
  礼乐射，御书数。古六艺④，今不具。
  惟书学，人共遵。既识字，讲说文⑤。
  有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
  若广学，惧其繁。但略说⑥，能知原。
  ①训：解释古书字句。蒙：启蒙。 ②诂：用通行和话语解释古代语言文字或方言字义。 ③句读（音豆）：一句为句，半句为读。读，即逗号的逗。④六艺：即五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数，见《礼记》。 ⑤说文：即《说文解字》，我国第一部字典，东汉许慎著。⑥但：只
  为学者，必有初。小学终①，至四书②。
  论语者③，二十篇。群弟子，记善言。
  孟子者④，七篇是。辨王霸，说仁义。
  中庸者⑤，子思笔。中不偏，庸不易⑥。
  大学者⑦，学之程。自修齐⑧，至治平⑨。
  此二篇，有礼记。今单行，本元晦（10）。
  ①小学：指识字。 ②四书：即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 ③《论语》：孔子弟子所记阤子的言行。也子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，为儒家之祖。 ④《孟子》：孟轲所著，战国时期邹国（今山东邹县）人，后世尊为亚圣。但他倡导的“辨王霸，说仁义”，则是站在奴隶主阶级立场上，反对当时新兴的地主阶级进行社会变革，他的政治主张是悖逆社会历史发展的。 ⑤《中庸》：《礼记》篇名，为子思所作。子思，孔子之孙，名伋，后世尊为述圣。他所宣扬的中庸之道的处世哲学，对后世影响甚大。它调和折中，不讲原则，抹煞是非界限，因而应予摒弃。⑥偏：偏倚。庸：常规。易：改变。 ⑦《大学》：《礼记》篇名。 ⑧修齐：修身、齐家。 ⑨治平：治国平天下。（10）元晦：朱熹字元晦，宋婺源（今江西婺源县）人。《中庸》、《大学》原为《礼记》一书中两篇，朱熹撰章句，从《礼记中抽出，成单行本》，合《论语》、《孟子》为《四书》。
  四书通，孝经熟①。如六经②，始可读。
  六经者，统儒术。文周作③，孔子述④。
  易诗书，礼春秋。乐经亡，余可求。
  有连山⑤，有归藏⑥。有周易⑦，三易详。
  有典谟，有训诰。有誓命⑧，书之奥。
  有国风，有雅颂。号四诗⑨，当讽诵。
  周礼者（10），著六官。礼仪者（11），十七篇。
  大小戴（12），集礼记。述圣言，礼法备。
  王迹息，春秋作（13）。寓褒贬，别善恶。
  三传者，有公羊（14）。有左氏（15），有豰梁（16）。
  尔雅者（17），善辨言。求经训（18），此莫先。
  注疏备（19），十三经（20）。惟大戴（21），疏未成。
  左转外，有国语（22）。合群经，数十五。
  ①孝经：书名。孔子后学所著。 ②六经：儒家的六部经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐经》。 ③文周：周文王和周公。 ④述：阐述。 ⑤连山：即《连山易》，相传宓戏氏所作，又称《夏易》。 ⑥归藏：即《归藏易》，相传黄帝作，又称《殷易》。 ⑦周易：文王、周公、孔子所作。⑧典、谟、训、诰、誓、命：皆《书经》篇名。 ⑨四诗：《诗经》内容包括国风、雅、颂三部分。雅又分大雅、小雅，所以称“四诗”。（10）周礼：书名。周公旦所作，内容包括六部分，讲述周朝的官制，分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，所以称“著六官”。 （11）仪礼：书名。内容讲述礼仪制度。 （12）大小戴：大戴即戴德，小戴即戴圣，汉朝人。他们编集的古代礼制论文集，后世称为《大戴礼》、《小戴礼》。《小戴礼》即通行的《礼记》。 （13）春秋：鲁国史书名。 （14）公羊：即《公羊传》，周公羊高所撰。（15）左氏：即《左传》，周左丘明所撰。 （16）豰梁：即《豰梁传》，周豰梁赤所撰。此三传皆为阐释《春秋》的专著。 （17）尔雅：我国最早一部解释词义的著作。 （18）经：指儒家经典。（19）注疏：注解和进一步解释注解的文字称注疏。（20）十三经：即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》13部儒家的经典。（21）大戴：即《大戴礼》。 （22）国语：古代史书名，周左丘明所作。
  经既明，方读子①。撮其要，记其事。
  古九流②，多亡佚③。取五种，修文质④。
  五子者，有荀扬⑤。文中子⑥，及老庄⑦。
  ①子：诸子百家的著述。②九流：指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家先秦时期的学术流派。③佚（音议）：散失。 ④修：进修。质：质朴。 ⑤荀扬：荀即《荀子》一书，战国时期荀况所著。扬即汉代扬雄，著有《法言》。 ⑥文中子：书名。隋朝王通著。 ⑦老庄：老即《老子》一书，传说为李耳所著。庄即《庄子》，战国时期庄周著。
  经子通，读诸史。考世系，知终始。
  自羲农①，至黄帝②。并顼喾③，在上世。
  尧舜兴，禅尊位④。号唐虞，为二帝。
  夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
  夏传子，家天下。四百载⑤，迁夏社⑥。
  汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
  周武王，始诛纣。八百载，最长久。
  周共和⑦，始纪年。历宣幽，遂东迁。
  周道衰，王纲坠。逞干戈，尚游说。
  始春秋，终战国。五霸强⑧，七雄出⑨。
  ①羲农：羲即伏羲氏，农即神农氏。②黄帝：轩辕氏，姓公孙。③顼喾：顼即颛顼（音专须），喾即帝喾（音库）。以上五人都是传说中原始社会的帝王，并称五帝。 ④禅：禅让。 ⑤载：年。⑥社：社稷，国家。⑦共和：指西周历王出奔至宣王即位这一段时间，共14年，史称“共和行政”时期。共和元年即公元前841年，是我国现存史料有确切纪年的开始。 ⑧五霸：春秋时期的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。⑨七雄：战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国。
  嬴秦氏①，始兼并。传二世，楚汉争。
  高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
  光武兴②，为东汉③。四百年，终于献。
  魏蜀吴，争汉鼎。号三国④，迄两晋⑤。
  宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
  北元魏⑥，分东西。宇文周⑦，与高齐。
  迨至隋⑧，一土宇⑨。不再传，失统绪。
  唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
  二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
  梁唐晋，及汉周。称五代（10），皆有由。
  赵宋兴，受周禅。十八传，南北混。
  辽与金，皆夷裔。元灭金，绝宋世。
  莅中国（11），兼戎狄。九十年，返沙碛。
  太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。
  迨成祖，迁宛平（12）。十六世，至崇祯。
  权阉肆（13），流寇起。自成入（14），神器毁（15）。
  清太祖，兴辽东。金之后，受明封。
  至世祖，乃大同。十二世，清祚终（16）。
  ①嬴：秦始皇姓嬴名政。 ②光武：汉光武帝刘秀。 ③东汉：自汉高祖至汉平帝时王莽篡汉，历12主，212年，史称西汉。汉光武帝中兴，至汉献帝为曹丕所篡，历12主，196年，史称东汉。 ④三国：魏曹操，蜀刘备，吴孙权互争天下，史称三国。 ⑤迄：到，至。⑥北元魏：即北魏。北魏孝文帝推行改革，把拓跋氏改姓元，所以称元魏。⑦宇文周：指宇文觉建立北周。 ⑧迨：到。 ⑨一土宇：指统一天下。（10）五代：梁朱全忠，历2主，18年。唐李存勖，历4主，15年。晋石敬瑭，历2主，12年。汉刘知远，历2主，15年。周郭威，历3主，12年，史称五代，又称后五代，以别于宋、齐、梁、陈、隋之前五代。 （11）莅（音立）：到来。 （12）宛平：即北京。 （13）权阉：掌权的太监。肆：放肆，肆虐，任意妄为。 （14）自成：即被诬为流寇的农民起义运动领袖李自成。 （15）神器：喻帝位，此处指明王朝的中央政权。 （16）祚（音座）：命运。
  凡正史①，廿四部②，益以清③，成廿五。
  史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
  后汉三，国志四④。此四史，最精致。
  先四史，兼证经⑤。参通鉴⑥，约而精。
  历代事，全在兹⑦。载治乱，知兴衰。
  读史者，考实录。通古今，若亲目⑧。
  ①正史：即自《史记》至《明史》的24部纪传体史书。 ②廿（音念）：二十。 ③清：即《清史稿》。 ④国志：即《三国志》。 ⑤经：即前述的《十三经》。 ⑥通鉴：即《资治通鉴》，史书名。⑦兹：此，这。 ⑧亲目：亲眼看到。
  汉贾董，及许郑①。皆经师，能述圣②。
  宋周程，张朱陆③。明王氏④，皆道学⑤。
  屈原赋，本凤人⑥。逮邹枚⑦，暨卿云8⑧。
  韩与柳⑨，并文雄。若李杜（10），为诗宗。
  凡学者，宜兼通。翼圣教（11），振民风。
  口而诵，心而惟（12）。朝于斯（13），夕于斯。
  ①贾董许郑：即贾逵、董仲舒、许慎、郑玄。 ②述圣：讲述圣人之事。 ③周程张朱陆：即周敦頣、程颢、程頣、张载、朱熹，陆九渊，皆宋朝道学家。④明王氏：即王阳明，明代道学家。⑤道学：宋明儒学。 ⑥风人：诗人。 ⑦逮：及，到。⑧暨：和，及，与。邹枚卿云：即邹阳、枚乘、司马相如（字长卿）、扬雄（字子去），皆汉代文学家。⑨韩柳：即韩愈、柳宗元。 （10）李杜：即李白、杜甫。（11）翼：辅翼。 （12）惟：思想。 （13）斯：此，这。
  昔仲尼①，师项橐②。古圣贤，尚勤学。
  赵中令③，读鲁论④。彼既仕⑤，学且勤。
  披蒲编⑥，削竹简⑦。彼无书，且知勉。
  火淬掌⑧，锥刺股⑨。彼不教，自勤苦。
  如囊萤（10），如映雪（11）。家虽贫，学不辍（12）。
  如负薪（13），如挂角（14）。身虽劳，犹苦卓。
  苏明允（15），二十七。始发愤，读书籍。
  彼既老，犹悔迟。尔小生（16），宜早思。
  若荀卿（17），年五十。游稷下（18），习儒业。
  彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
  莹八岁（19），能咏诗。泌七岁（20），能赋棋。
  彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
  蔡文姬（21），能辨琴。谢道韫（22），能咏吟。
  彼女子，且聪明。尔男子，当自警。
  唐刘晏，方七岁。举神童，作正字（23）。
  彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。
  ①仲尼：孔子名丘，字仲尼。②项橐（音驮）：春秋时人，传说中的神童。 ③赵中令：即宋赵普，为中书令，故称中令。中书令，即宰相。 ④鲁论：即孔子的《论语》，因孔子是鲁国人，故称鲁论。 ⑤仕：做官。 ⑥披蒲编：指汉路温舒，取水泽中蒲叶编织成席，抄录《尚书》，刻苦勤学的故事。 ⑦削竹简：指古时公孙弘，年五十，以刀削去竹青，抄录《春秋》，刻苦勤学的故事。⑧淬掌：将手掌伸入火中。淬：浸入。 ⑨锥刺股：指战国时苏秦以锥刺骨，夜间刻苦诵语《阴符经》的故事。 （10）囊萤：晋车胤家贫，没钱买油点灯读书，便将萤火虫装入口袋中，借萤光照明苦读。（11）映雪：指孙晋康以雪光照映刻苦读书的事迹。 （12）辍：中断，停止。（13）负薪：指汉朱买臣，幼年家贫，以打柴为生，常卖柴自给，且行且读，刻苦自学不辍。负：背负。薪：柴火。 （14）挂角：指隋李密，家贫好学，将书挂在牛角上，且行且读，发愤不已。（15）苏明允：宋苏洵，字明允。（16）尔：你。（17）荀卿：即荀子，名况，战国时期赵国人。 （18）稷下：战国时期齐国地名，在今山东临淄县北。当时各国文人学士从事学术活动和讲学的中心场所。 （19）莹（音迎）：北齐祖莹，字元珍。八岁即能赋诗，被誉为圣小儿。（20）泌：唐李泌，字长源。李泌七岁时，唐玄宗下令召见了他。当时玄宗正和张道济下棋。张道济望着棋说：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌对答说：“方若行义，圆若用智，动若聘材，静若得意。”玄宗对其文才，大为赞赏。后来李泌历任竽要官职，作了宰相。 （21）蔡文姬：汉代著名才女。 （22）谢道韫（音运）：晋代著名才女。 （23）正字：秘书省正字的官职。刘晏，字士安，唐曹州人。他被受予正字后，有一天，唐明皇问他：“卿为正字，正得几字？”刘晏当即回答：“臣启陛下，四书五经之内，诸字皆正，唯朋字不正。”明皇十分惊异，经过一番调查，才发现一些奸臣结朋党犯法。刘晏为官，一直疾恶如仇，后来官至户尚书。
  犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人①。
  蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
  幼学业，壮致身。上匡国，下利民。
  扬名声，显父母。光于前，裕于后②。
  人遗子，金满籝③。我教子，唯一经④。
  勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
  ①曷（音荷）：怎么。 ②旧社会教育子弟读书的主旨在于忠君效上，光宗耀祖，为统治阶级服务，同今天求知读书为了建设社会主义，为广大群众的利益服务的目的相背逆，此四句所宣扬的观点应明察否定。 ③籝：竹子编的箱子。④经：四书五经的总称。