石嘴山市图书馆

自古学校之设，原以育人材、厚风俗。国学⑴而外，州序党塾成国帑者多也，而出一人之义举者卒鲜，如我乡泽南先生⑵，前于青城倡立书院，地隔在河南⑶廿余里许，河北⑷一带诵读者往返不便，贫寒之家即有颖悟⑸子弟，而课读乏资，养正无由，圣功何基？先生又虑及此，遂于蒋家湾中创立义学一处，原其意只出一家蓄余，合教一乡子弟，初不计费金多也。而吾乡老成先生、本族及青城首事会同集议，于义学落成之日，以愿共捐助。意问先生，请先生肯允之。盖先生所见者，大而成就后学之意又殷也。青城书院每年拨来之脩金永为定规。而乡党后之陆续愿捐或有别项愿归给者，亦各听之。盖先生之成，此特肇其端，而仍望后起者，踵其事而扩大之，此又先生之意也。噫！先生之拳拳于教育也如此，后生小子当何如？即吾乡老成教子弟者尤当何如？而毋负先生之雅意也。原勒诸珉，以垂后事云尔！
  兰州府儒学廪膳生员润之陶书泽顿首拜撰！
  兰州府金县儒学增广生员朗如李玉山顿首拜书！
  碑面背文摘录：“六德书院（今蒋家湾小学）在蒋家湾，道光中，里人李公凯德捐建，今改为六德高小学校，创碑志附录。……谨将修建费用及阖邑捐兼李氏祀祖会捐项并青城书院拨给修金开列于左。……建立义学一处，共计四十一间。共费木支钱六百九十千零五百八十文。砖瓦石头铁货并脚钱等三百九十一千二百五十四文。木泥二将及小工并食钱二百六十八千一百四十文。地基钱九十千文。画工钱六十五千三百三十文。统共总费钱一千五百零五千三百零四文。”另据《白银区文史资料》记载：道光二十五年（年1845年）建设条城第二书院“六德书院”时，陶邦宪捐银二千四百文，陶邦重捐银二千四百文，陶积涌捐银一十千文，陶玉珩（农官）捐银四千文，陶邦能（秀才）捐银四千文，陶攀桂捐银二千四百文。
  【注释】：
  （1）国学：是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言，泛指“中国传统思想文化学术”。此处指国家办学。
  （2）泽南先生：李凯德（1771～1848），字泽南，清代青城人，嘉庆国子监太学生，清道光十一年（1831年）青城书院创建时，他是积极倡导者和主要捐资人，所捐白银400多两，使书院得以建成。皋兰书院建院时，他一人捐白银500两，使得条城子弟在皋兰书院上学时，有优惠待遇。为方便条城河北地区学生就近上学，道光二十五年（1845年），时年70岁高龄的李凯德一人捐资在蒋家湾修建了条城第二座书院——“六德书院”。其中他捐出水地10亩2分，捐资600千文。受其影响，邻里乡亲也自发捐款900千文。“六德书院”建成后，规模达40多间房屋。该书院之所以称为“六德书院”，是因为李凯德在兄弟六人（崇德、耀德、四德、志德、八德、凯德）中排行老六，故他建的书院称为“六德书院”。为永远纪念他的功德，当地百姓还为他立了功德牌。
  （3）河南：指黄河以南。
  （4）河北：指黄河以北。
  （5）颖悟：指聪慧过人的少年。
  碑文对潮湖陶氏文化的意义：
  （1）探知潮湖陶氏后裔陶书泽的社会历史地位。
  （2）管窥潮湖陶氏后裔陶书泽的历史人物关系。
  （3）洞悉潮湖陶氏后裔陶书泽的学识水平能力。