第二节 大水沟水磨

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《崇岗乡志》 图书
唯一号: 310320020220000209
颗粒名称: 第二节 大水沟水磨
分类号: F427.43
页数: 2
页码: 55-56
摘要: 本节介绍了崇岗乡民国时期下庙人依靠大水沟水磨发家致富的历史。
关键词: 崇岗乡 工业 水磨 大水沟

内容

大清、民国年间,下庙人曾利用大水沟的水利优势,先后建起十八盘水磨。这些水磨对下庙经济发展和人民生活改善发挥过巨大作用。
  大水沟,顾名思义,沟深水大。由南、中、北三条主沟汇合而成,每一条沟都直通大岭。此地降雨较多,流域面积大,在贺兰山诸沟中,水量最大。水大,落差也大,水利资源丰富。
  据考证,清朝中期已有水磨。
  水磨的磨盘巨大,骡马是绝对拉不动的。
  水磨主要是用来做香的。当时,香是下庙一大经济支柱。下庙的香,因物美价廉远近闻名,且远销省内外。
  香是用贺兰山的地留香和榆树掺合做成。地留香提供香味,榆树是粘合剂。能把榆柴磨成粉末状,水磨的力量可想而知。
  大水沟水磨为贺兰山东麓所独有。
  据考证下庙人任凤早、任凤柱、徐文昭、李如芳及镇朔人王来宾等人都有水磨。水磨同驴拉的磨所不同的是,上下两扇磨片,上扇固定,下扇转动并可以上下调整。
  有了水磨,开香坊的人就多了起来。香坊、磨坊独立经营,相互依存。香坊可随地而建,不受地理限制。开香坊的人大都没有磨坊。
  解放后破除迷信,拆除庙宇,烧香拜佛失去了依托,且成违禁之事。香失去了销路,磨随之失去了作用。
  后来这些磨便不翼而飞,去向不明。后人想看一眼都不可能。

知识出处

崇岗乡志

《崇岗乡志》

《崇岗镇志》的内容涵盖了崇岗地区南起暖泉、兰丰,北到大武口,即历史上所谓“山八堡”的自然环境、地理、历史、政治、经济、军事、文化、重要人物、重大事件等各行各业、各种各样凡志书应包括的内容。既描述了己逝去的沧桑岁月、又记录和歌颂了今天的辉煌、和谐。

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