平罗县民军起义

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《事说石嘴山》 图书
唯一号: 310320020220000128
颗粒名称: 平罗县民军起义
分类号: E291
页数: 4
页码: 214-217
摘要: 本文记述了平罗县民军起义的战事情况。
关键词: 民军 平罗 西军 宁夏

内容

清宣统三年(1911年)八月间(农历、下同),平罗县社会上有这样的谣传:“不怕南来一只虎,只怕北来一只鸡。”当时人们纷纷议论说:“虎”是指孙中山领导的革命党,“鸡”则认为是指北面的蒙古台吉(蒙古爵位名,吉与鸡同音)。一时谣言四起,人心浮动,县知事李九波(四川人)鉴于局势动荡,遂召集官吏绅商研究加固城防,准备应变。当时平罗城垣,东北两面为流沙所围,北墙积沙齐垣,乡人进城,多涉沙而入。在此情况下,防务工程,主要是清除积沙,因工程浩大,民工怨声不绝,后竟自动解散。官府因武营空虚,无法弹压,只好徒唤奈何。
  民工的自动解散,彻底暴露了官府的空虚与无能。于是哥老会的活动,遂由秘密逐渐转向半公开,起义风暴大有一触即发之势。接着就听到陕西张凤翙等于九月初起义反清,宁夏刘华堂等于九月二十八日也发难响应,义旗纷举,人心振奋,平罗哥老会也于九月二十九日,首先在头闸(现头闸公社)起事,十月初一日,平罗县城亦高举义旗。他们先打开监狱,放出囚犯,犯人们冲出狱,手持镣铐,涌上街头,高呼“成功了!成功了!杀呀!杀呀!”民军接着打开仓库,赈济贫民,打开武库,武装民军。
  知县李九波在地方豪绅的包庇下,隐匿起来,参将谭华亭(湖南人,原湘军)、守备金某(满族)、千总周尚敏(又名周世斋)以及县府的吏员兵弁,皆各逃匿。
  时值初冬,天气奇寒,为了解决御寒问题,民军将平罗城门的三家当铺打开,尽所质当衣服,分给缺衣少穿的人。打当铺时正值晚间,为避免混乱,事先规定了指挥和联络口号,如“正南”、“正北”、“你我”、“灯火”等,因此在整个过程中保持了良好的秩序。只有一家当铺,因灯火失慎,引起大火,随即组织人力扑灭了。
  十月初二日,民军指挥部正式成立,设于县城关帝庙内(现五金门市部所在地)。首领为蒲大爷,名春山,四川人,年约六十左右,在起义前数月来平罗,负责组织工作。他乔装乞丐。每日沿街打莲花落。民军的其他负责人有:王之滨,子渭川,平罗南小兴墩人,系清朝考才,做任为知县;马跃川,平罗东乡农民,会武术,曾在光绪二十八年与龙占海杀过下营子教堂的比利时神甫,被任为参将;孙柏岩,洪广营人,在平罗学堂教过书,被任为文案夫子;还有吴大炳(平罗开中药铺),以及安大爷、蒋大爷(均系四川人)等。
  十月二日早上举行就职仪式,并接受了清官吏及地方绅士的输诚。蒲春山身着蟒袍,头扎青布,端坐正中,民军官吏分坐两旁,侍卫侍列左右。清官吏亦各头扎青包巾,跪献印信,表示归顺。
  中午,民军派人向商号征收青布。因各商号均关门停业,派学徒由房上将布送下。于是所有民军皆头扎青布包巾。
  下午,市民欢迎民军首领铺大爷。蒲由指挥部乘马而出,二人牵马,二人扶蹬,仪仗分随左右,浩浩荡荡进入市区中心。群众夹道翘望,一时都很惊诧,私下议论说:“那不是前些天在街上打莲花落的老头儿吗?”有的说:“这人准是上头派来的头目。”
  十月三日,民军在南教场举行了祭旗式,由蒲春山主持。民军有的手持枪、刀、矛,有的拿着一根木竿,梢端绑着小刀、剪子、火筷子之类的东西。蒲春山登坛祭拜天地后,由平罗城公正周绍武(字丹铭)宣读牒文。宣读毕,将一趁火打劫的孙三子明正典刑,杀于坛下。接着宣布每家在门前插“顺南”旗一面,规定旗色为白色块布,上书“顺南”二字。经过三天整顿,建立了各种组织,初步恢复了社会秩序。但武装力量仍很薄弱,政权尚未巩固。当时宁夏满城仍在清军手中,满营副都统常连拒不投降,且派人到兰州求援。宁夏民军为攻打满城,向平罗民军求援甚急。为了支援宁夏民军,当时平罗民军采取了下列紧急措施:
  (一)飞檄宝丰、黄渠桥、李岗堡等地哥老会组织,迅速组织人马,搜集民间武器,成立步骑支队;
  (二)由平罗县城商会向全县商号募集军饷,四乡地主财东酌情捐献;
  (三)征集武器与废铁,动员铁匠赶制刀矛;
  (四)给民军家属分配粮食,安定军心;
  (五)设立兵站支援前线。
  通过上述措施,将临时召集起来的民军,分别组成了几个步、骑支队,命宝丰哥老会头目哈明率领,支援宁夏,攻打满城。出发前一律又换上了白头巾。
  仓促组成的民军,因成分复杂,组织松懈,再加武器拙劣,攻打满城时,相持未及半月,听到甘肃清军援军即将到宁,顿时人心涣散,斗志低沉,指挥人员也随着丧失了信心。于是全线溃退北撤,刘华堂和哈明各率余部撤至平罗。当时来宁夏镇压民军的清军,是由陕甘总督长庚(满族)和由西安逃到兰州的陕西巡抚升允(蒙族)派西军马安良部的分统马麒(人们呼之为马七虎)的部队,约于十月下旬到达宁夏城。十一月初二日马麒率管带马海宴、马全良等部开赴平罗,路经李岗堡时,又怂恿部下杀人,一直从西门杀到东门才停止,一时弃尸狼藉,血肉横飞。
  退驻平罗的宁夏民军,听到西军占领宁夏,即与平罗民军一起继续北撤;至石嘴山时,队伍已渐混乱。平罗反动官吏,在地方绅商拥护下,又恢复了他们的统治。
  十一月初四日正是冬至,平罗市民正高高兴兴过节,下午还要烧纸祭祖。因之街上的商号摊贩都照常营业,人们熙来攘往,市面相当热闹。下午,忽听到西军抵达南郊,城内的文武官员和豪绅富贾,都出城迎接。百姓当即恐慌起来,不敢出门。西军一进城,立即宣传禁街,关闭城门。接着听到军号声一响,西军便在“杀!杀!杀!”的喊声中,逢人便杀。一霎时,街上人头滚滚,陈尸遍地。地方绅商见杀戮过甚,才敦促知县李九波跪于西军首领前要求宽恕。但屠杀成性的西军却回答说:“奉命屠城,不分良莠,一齐杀绝”;并说:“城外四十里以内,亦属洗劫范围。你身为县知事,守土有责这次叛乱,不是来自境外,而是就地起蛟,难道说乱民还不该斩尽杀绝吗?”李九波战战兢兢地哀求说:“乱民已逃,留城百姓,尽属良民,望本上天好生之德,下令封刀”,西军首领不肯,李九波等则长跪不起。约一小时后,西军头目才又答复说:“刀可停,劫不能停,我们的兵勇由西宁到此,长途跋涉,行军甚苦,要允许他们发三小时的‘洋财’”。李等只好口头称谢。掌灯时分,停刀令下,杀声停止。接着开始了放火、抢劫、奸淫。市民在大屠杀之后,原定三小时的“发洋财”,延续了三天。
  在这次惨绝人寰的暴行中,大的屠杀共有三处:一在北庵门前,一在仓廒门前,一在南牌楼前。三个屠场上,都积尸成堆,殷血遍地,行人绝迹。南门瓮城内四周挂满了人头,行人路过,无不肉颤心惊,不敢仰视。被烧毁的民房约四百多间,死难者约三百余人。被抢劫的财物无法统计,妇女被奸淫者更难以计数。
  民军首领蒲春山,在西军入城前,隐藏乡下。约半月后,蒲潜入城中活动,事毕出城,被城门守兵认出,即遭擒获,被捺倒在地,用斧头将头剁下,悬于城门。民军文案夫子吴大炳亦于当天被枭首于大街。
  十一月初八日,西军前往黄渠桥、石嘴山追剿民军。这时民军内部因意见分歧,竟自互相火拼,刘华堂杀了哈明,向后套逃去。西军追至石嘴山,不见民军踪影,方才停止。当地六大洋行均顶香迎接,西军则杀气腾腾地扬言要援平罗先例,先杀三小时,再发三小时“洋财”。后经洋行老板再三婉言乞求,恭献金银财宝后,才免遭杀劫,但三小时的“洋财”亏补,必须由市民全部奉献出来。

知识出处

事说石嘴山

《事说石嘴山》

出版者:宁夏人民教育出版社

本书是从地名由来、名胜古迹、人物传记等方面探究石嘴山历史文化之源,展示石嘴山历史文化之萃,弘扬石嘴山的风土人情、文化积淀、重大战事。

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