重修宁夏俞氏族谱自序

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《默斋拾遗》 图书
唯一号: 310320020210000123
颗粒名称: 重修宁夏俞氏族谱自序
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 595-596
摘要: 本文为俞行芳所重新修纂的宁夏俞氏族谱自序。
关键词: 俞氏族谱 宁夏

内容

《宁夏俞氏族谱》者,五世祖思益公纂讫行世也,迄于今(2015年)一百四十七载矣,历沧桑幸而存之。古言:“雨润祖居地,雪染宣墨情。”予懵懂之时,尝闻长者曰“翰林公贵、祠堂庭芝玉立”云云。启蒙之年,祠堂久已不存,“祠堂庭芝玉立”唯梦之景矣!迨至“文化大革命”初,堂前石狮横遭狂人亵渎,陶泉先茔惨被愚人劫掠,体魄、棺椁付之一炬,此乃吾族之蒙羞大辱也!弱冠之岁思绪沵迤,方知先祖陶泉公、思益公宦游苏、粤,疑后人家书遗于穗城。
  而立之期,余阅历渐长,览籍略增,寻谱求源之念与日俱增,续谱传承之欲年复日烈。遂借家兄行学所藏《宁夏俞氏族谱》残稿览阅,初睹之惊喜不已,如获至宝,遂勘而校之,然代远年湮,谱之残破漫漶不全,难睹家世之全貌也,故续修之事暂止矣。同窗友和平闻之,自石市驱车百里至峡口欣然拜读,吾汝相约壹志,遂结伴致力于族谱及《俞德渊史籍》史料搜寻,研读、勘校、编纂于今日。
  农历癸未末,余于不惑之年,偶见网络刊载徐庄撰文《明清时期宁夏版本经眼录》,方知《宁夏俞氏族谱》《默斋公牍》珍藏于广东省立中山图书馆,欣悦不眠,几经寻访,拜谒徐庄老师于寓所,先生无私赠吾复印藏稿,令余感激至今。农历己丑年春三月,余携妻飞抵花城,辗转南粤闹市,历经无数艰辛,得益于好人相助,摄全两籍珍本,钩沉百年家世之全貌,时已欣喜不止,溢于言表欤!
  寻觅先祖之宦迹,拜读先贤之美文,追思先人之伟绩,无不令晚生震憾。遥想当年村兴家旺,目瞩今日族衰户散,舍室不存,人迹鲜至。正可谓:“俞家祠堂不依旧,老庙遗址衰草多,断碣残碑今犹在,不见僧尼念弥陀。”当此情景,怎不令人凄楚心酸!先辈们发奋读书之励志精神、卓越清廉之为官政绩、亲民爱民之公仆美誉、孝老博爱之宽阔情怀、勤俭持家之道德风范,岂不令今世不肖嗣孙仰慕而汗颜欤?
  吾族虽为明清世代书香门第,然陶泉、思益等先祖遗风家言传承不畅,故里百年文化眼见断档,先祖之鸿德渐被遗忘,晚生心焦如焚,夙夜慨叹!捧读先贤遗著,深虑今生未尽其责,岂敢苟且偷生也?晚虽不肖,若不继五世祖思益公之志“而补辑之,死何以对先人,生何以对后起”?故循思益先贤之愿“庶几省谱寻源,尤得以见闻所逮随时修载,俾木本水源之谊”。
  研读先祖家书之际,自谓庭训至为重要。愚以为能持俭恒勤者,当为望族之要,大户人家有言先曰:“勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。谨慎,保家之本。诗书,起家之本。忠孝,传家之本。子之孝,不如率妇以为孝,妇能养亲者也,公姑得一孝妇,胜如得一孝子;妇之孝,不如导孙以为孝,孙能娱亲者也,祖父得一孝孙,又增一辈孝子。无正经人交接,其人必是奸邪;无穷亲友往来,其家必然势利。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,非丈夫不能有此度量。禄衣千仞岗,濯足万里流,非丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚,玉蕴山含辉,非丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上,风来杨柳边,非丈夫不能有此襟怀。此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。坚定其性,端方其行;不慕权贵,不轻寒贫;惜时攻读,业精于勤;择木为房,伟在石君;刻文永志,是为家训;子子孙孙,誓守勿沦。以贤德传家乃我世代根本之大计也。”
  修谱之愿,诸先辈极力赞许;修谱之事,众族人鼎力相助。余虽不才,此乃族中大事,定为鞠躬尽瘁,勤作不怠也。自“绍”至“良”辈,序世次,辨昭穆,联亲疏,别尊卑,与族人详为采辑。由古峡飞广州、赴银川、走平罗、回头闸,行千里路,访无数人,读百卷书,耗万元资,无不穷其源而溯其本。历经数载几易其稿,终成是册。族中现“昭穆序、世系别、伦理正”,长者嗣孙阅之一目了然,人皆乐而赞之。纂余示曰:“以俟后人续之,绳绳以继,世代相传,扬先祖之美名,望后世之家兴焉!”

知识出处

默斋拾遗

《默斋拾遗》

出版者:宁夏人民出版社

本书收录了从乾隆九年有明确记载开始,上溯至事件肇发年代,下限至213年12月31日对俞德渊研究的史料和所撰稿件,书中对文言文进行了标点、断句、分段,全部采用简化字,并对原稿跌生僻字、古地名以及有重要影响历史人物等作了注释。

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