田盛雨《宁夏平罗田氏族谱》勘校稿

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《默斋拾遗》 图书
唯一号: 310320020210000111
颗粒名称: 田盛雨《宁夏平罗田氏族谱》勘校稿
分类号: G256
页数: 11
页码: 540-550
摘要: 本文主要记述了赵和平勘校的《宁夏平罗田氏族谱》。其中包括了杨森、田盛雨等所撰写的。
关键词: 文献资料 地方史料 石嘴山市

内容

编著者附记:《宁夏平罗田氏族谱》旧有目录为:“谱序、凡例、庭规、世谱、世系、家传、行述、墓志”。其中“谱序”由《杨森序言》和《田盛雨自序》构成;“凡例”中包含了“庭规”(或称“祠规”)的内容;“世谱”和“世系”各成一文,内容相对独立;“家传”和“行述”仅有目录,没有实际内容;“墓志”仅仅抄写和记载了始祖古墓葬的简单文字和简要情况,内容非常有限。特此说明,文中有个别污蔑、诋毁同治初年西北回民起义的用词不合时宜,如“回乱”“回匪”等等,为了保持原谱的真实性,勘校中未作任何变动,请读者予以甄别。是谱由田会蓝六世孙田盛雨承修,记载的最晚时间为光绪三十二年(1906年)。谱成,历经百余年后幸存旧谱48页。现循旧序勘校整理如下:
  宁夏平罗县西永惠堡田氏族谱序(清·杨森撰)
  尝闻《礼记》有云:“宗族之义,所有定人伦、别上下,昭垂于宇宙大矣哉!”恭颂田翁大人,世系中卫宁阳四百户籍,蠡斯①庆愆②,麟趾③兴歌,孑④逢玉大人职列镇殿⑤,誉压乡邦,待族有道,教子义方。值此际治家治国,无怠无荒,噫嘻休哉!何其盛欤?迨嗣雍正四年(1726年),兵部侍郎通翁讳智、宁夏道单讳畴书、大将军岳钟琪,奉旨在查汉托护地方开辟惠农、昌润二渠,志大人心施颜隐,会同力作。恤体民艰,经营不惮烦劳,披星戴月,修增未辞辛苦,栉雨沐风,聿观厥成⑥,告始工竣,合斯民之纯,莫不被慈而嗟仁也。泊⑦通翁⑧大人精识地理,博察风术,逸游平罗东乡西永惠。遥瞻⑨黄流兰峰⑩,踩取吉穴,物华天宝,人杰地灵,则合宅旌倪,遂家于此矣!自此始创基业,顿造堂构⑩,幸蒙深谋燕翼⑫,运转鸿钧⑩,家道日新,丕显克振哉!历世诗书,世胃阀阅⑩,名家人文蔚起⑩,甲第宏开文武之选,升科连级,济济多士,俨然共沐,陶甄⑯尚得。曰:“名门巨族也!”迨同治癸亥⑩被颜民而遭劫散。族人于四方悽怆惊惶,大乖刚常⑩,父不得展其慈,子不得尽其孝,而寂寞寥落,岂不令人泪沾巾矣!而平治⑩之届孑遗⑳。
  清翁号海峰先生旋返原籍重修家乘,初理经纶,叨蒙福庇,顿发支源,肇启伦叙,理宜追培先泽原因,敬造家乘,使族之伦不失上下,惊(应为“敬”——编著者注)宗序而别尊卑,学九世孝和同居㉑,使百代敦睦㉒流芳,宗族称孝,乡党称弟,追一脉不致乖戾㉓,绍后裔渐登条常,休渊源于百世,陈殂豆㉔于馨香,千古垂永,世代昌祥,祖武克绳㉕,瓜瓞㉖绵长,谨此为序,卑炽尔昌㉗,佑其后人,长发其祥!
  时光绪二十六年(1900年)孟春月望日㉘巴城㉙晚生汉章杨森谨序!
  宁夏府平罗县西永惠田氏族谱自序(清·田盛雨撰)
  昔先王①以孝教天下而报本追远②,礼不忘其所自生,故其时制③为宗法④,以敬宗收族⑤!斯上治祖祢⑥,下治子孙,旁治昆弟⑦,俾继继绳绳⑧,咸识厥本原⑨,齿分昭穆⑩,辨亲疏以殊长幼,而世系⑪于以序,即礼教⑫于以明。谱之设盖綦重⑩也。予田氏古来旧籍自遭回厄⑭谱帙⑮已失,无从可考。现就世居中卫宁阳四百户籍撮叙一二。国初⑩时,兵部侍郎通翁智奉旨在查汉托护地方开辟惠农、昌润二渠,即古绿阳河耶!我始祖逢玉翁偕同力作,遂家于此焉!历世⑰诗书,世胄⑱簪绂⑩名家,子孙济济,庭阁巍巍。至同治癸亥⑳回匪猖乱,乡园蹂躏,庐墓㉑皆墟,虽遭残毁之余恨无可及,待俟我考海峰翁避难归业,已见家户萧条,心焉忧之。于是重整祖业,复兴田园,周原膴膴㉒,数年前之苞杞㉓丛榛也,室家溱溱㉔;数年前之败垣颓壁也,赖我考之鼎力焕然维新。恒怀修谱之念欲绍先绪,嗟乎!谱帙荡然,概无可考,是以生平未逮而毅然已口述之语次,因将居恒所知之名派亲支,凡有嘉言善行事迹善述善继。可为子孙法者,盛生也。若不继我父海峰翁之志而修复之,其何以承先而启后乎?顾念自高曾以前年湮代远,古籍、爵秩、家传、志铭其详莫闻,吾不敢以不知者诬先人,故爰上自始祖逢玉翁至盛为六世,下逮子若孙辈综为八世而备序之。几有生殁之年日,瘗葬㉕之坟墓,传志之纪述,以及家庭之条规而备载之,其丞尝之田土,讲学之义塾预备录之,以俟家道昌隆再行筹设,此仁人孝子之肫衷,修齐之基础也。谨将所列条目共缮若干卷作为谱底,分给各房子孙每藏一本,于斯谱帙立而礼义行,礼义行而家道兴,家道兴则绵延积庆㉖矣!庶几㉗省谱寻源,犹得已见闻所逮随时修载,俾木本水源之谊,永垂不朽云尔!
  宁夏平罗田氏族谱凡例(清·田盛雨撰)
  ——礼崇报本,端期追远。我田氏旧有族谱流传已久,自遭回厄失其源流,古来祖籍渺冥①莫知。现就中卫宁阳四百户籍,于国初宦游②平邑遂家焉!所有三代字号、生殁年月日时、以及高曾神主俱遭回燹③,概无可考,为后世子孙遗憾!
  ——中卫县四百户有旧宅亦名“田家营”,现有存者乃望族焉!先世坟墓均在于此,承平年④我祖世代每年清明节前前往祭扫,将祖遗分家田若干亩批族人耕种,作为祭扫之资。其自我祖以下道路迢遥⑤,其事渐疏,凡先茔体魄皆当一一谨志,以昭世守。
  ——宗祠,丞尝以时祭也。至高曾生讳之日皆当洁蠲⑥以致孝享⑦,故生终备书。兹我高曾祖考(妣)神主俱失于回逆之变,遂致年月日时无存可考,谨将确有可拟能记忆者次第载之。
  ——谱所以表世系、序昭穆⑧而征实录也。前于国初时由中卫分支平邑,始祖逢玉翁至盛为六世综为一谱,自逢玉翁以次推递,其下派分各房,乃各分为一谱,其间不嫌复举者,所以志瓜瓞绵延⑨之庆,故与远世著谱系者,其例略异。
  ——叙世系必先正名。古人名以命德,字以敬名。族中名派,攸分所以,遵祖训而别嫌征也,故于谱唯书其原名,以存房派于世系,且并书其官名以著官籍⑩。虽详互见,例得相因而显矣!
  ——礼避名讳意主尊亲也。然自来为谱系者,皆直书其宗祖之名,以显示来许。此后,各房子孙凡书名必先正名,拟定一样派分,以免有犯宗讳,则此叙因之亦临文不讳之一例也。
  ——名分正而后礼义立。自古匹配之际,嫡庶⑪之分礼不容紊,故于前室⑫书配,续娶书继,侧室⑬书妾。庶其所生子女亦各循嫡庶所出,分别列之。
  ——本房无子,其以别房之子继嗣者,皆于图系下明注其由某房出嗣,所以笃宗支而示不忘本生也。至于异姓为嗣,例不准入宗祠。
  ——各房子孙有择业不端、自处下流,如为仆役⑭、皂隶⑮、优伶⑩及与此等结亲者,不准入祠。
  ——各房子孙有犯奸、邪盗、乱伦、败常、忤逆不孝者,送官治罪,痛改前非。如怙恶不悛⑩者,不准入祠。
  ——各房子孙中应以辈尊年高有德者为家长,凡有争端大小事务,告知家长秉公处断。如偏执己见、任性妄为不遵教者,当众责以家法俾知改悔。
  ——殇子必录以广爱也。成人无后及长殇、中殇、下殇止具名而已。其殁后有嗣者入茔;若无嗣,虽年长另有殇冢,不准佩葬,至关嗣续之重者乃备书。
  ——记云:“立爱自亲,始教民睦也。”有云:“睦于父母之党可谓孝矣!”凡配,书某处某姓女;凡女,书适某处某姓。其有官爵者,则并书其官爵,所以联异姓而昭敦睦也。
  ——礼称君子营宫室⑩,必先宗庙飨祀⑩之。所固以永孝,思而萃同气也。丞尝以供庙食,有家之大事,故设祠规、置祭田、兴义塾,庶几彬彬乎,咸知尊亲而劝学矣!
  ——家传志铭以纪先人言行功德,兹皆敬谨编载于谱系之后。其殁后或有未传事迹鲜存者,亦谨就海峰翁平生见闻所及口传其一二,盛一一撮叙⑳,俾后人有所观感云!
  宁夏平罗田氏族谱世谱(清·田盛雨撰)
  一世
  【始祖考会蓝】号逢玉,义行耆德①。雍正四年(1726年)偕通侍郎开辟惠农、昌润二渠,督筑昌润渠迎水坝、退水闸,开垦滩田,决堤灌水,民各有秋,至今民颂其德勿衰,行述详见平邑记略。通侍郎赠额曰:“任重闾师”,诰授“武德将军、吏部候铨参将。”康熙三十四年(1695年)十月二十三日子时生;乾隆三十四年(1769年)二月初三日午时卒。葬平邑东乡西永惠壬山丙向三分。〖妣氏〗诰封淑人。合葬逢玉公冢。子三:登年、登籍、登科。
  二世(逢玉公长子)
  【高祖考登年公】号口口。仗义疏财。乾隆丁卯科②举人。乾隆三年(1738年)因昌润渠经地震废弛,其渠平坦,无口可开,无项可动,归入惠农渠之仁义、交济等渠浇灌。至乾隆三十年(1765年),惠农渠一口三稍水不敷灌,世祖详请宁夏道知府张为旃[zhān],愿自备夫料,以溜山子开口至永屏归入黄河,长一百三十六里,遵照旧制名曰:“复兴昌润渠。”至今民感其德。行述详见记略③。例授“武林郎、吏部候铨千总”。葬逢玉公左侧第一冢。〖妣氏〗例赠宜人。合葬登年公。子三:琮、琛、玟。女一:适本堡文举人吕云庆,官碾伯县④训导。
  三世长房(登年公长子)
  【曾祖考琮】号口口。平邑廪贡生。乾隆十三年(1748年)建筑新庄墙坛垣,治家有条。太宜人故,两江总督牛鉴⑤大人备礼来吊,赠联云:“一福二寿三康宁;夫举子贡孙秀士。”平邑知县与之联宗赠匾曰“仁为家传。”士大夫咸称之“果有道之君子,非虚誉也”!例赠“修职郎、吏部候铨训导”。葬逢玉公右侧第三冢。〖妣氏宋〗例赠孺人,内西河堡举人宋作哲⑥姑祖母。葬琮公冢。〖妣氏王〗例赠孺人。本堡王公女。葬二渠西壬山丙向第一冢。引琮公、宋孺人合葬。子四:树楠、树本、树森、树稷。〖妣氏万〗例赠孺人。女三:长适打磑口⑦贡生杨公;次适六杨堡⑧余公;三适本城署平罗营参将贺官之子六品衔贺世文。合葬琮公第一冢。
  三世二房(登年公次子)
  【琛公】号崑献,太学生。秉性忠厚,治家耐劳。开设烧房,以资余利。例赠迪功郎⑨,葬新园子西北乾山巽向。〖妣氏江〗例赠孺人。本城江公之女。合葬崑献公冢。子一:树颖。
  三世三房(登年公三子)
  【玟公】号口口。平邑武生。性刚直,勇力过人。七旬后常与武士较射,以硬弓箭无虚,里人称之“神箭先生”。例赠登仕郎。葬逢玉公右侧第四冢。〖妣氏董〗例赠孺人。西永固董公之女。合葬玟公。子二:树棠、树棣;女一:适黄渠桥廪生宋公即增生作君之母。〖继妣氏〗合葬玟公。子三:四亥、五谷、六云(世系表作“六荣”)。女一:适东永固王公。
  四世长房(琮公长子)
  【树楠公】号口口。平邑廪生。为人耿介,治家无私,昆弟无闲言,乡谥“忠厚”。例赠修职佐郎。合琮公左侧第一冢。〖配氏雍〗例赠孺人。本堡雍公之女。性娴熟克劳。合葬树楠公。子三:洵、沃、溶。
  四世二房(琮公次子)
  【树本公】字砚农(指从事文书工作的人),号芝畻⑩,平邑廪贡生。道光乙酉科⑪拔贡生。六年⑫朝考一等,入陕甘乡试荐卷,场毕间游街衢,适本省匪徒外号大豹子等聚党百余人,诱静处陡然群起。砚农公支身护持,拳伤数十人。适海查官巡捕拿获,悉行斩除首级。沿徒⑬隘号令军民感德,刁风遂绝。三元⑭知县张馈额曰“选拔英奇”悬于厅堂。可谓“有文事者必有武备”!併删《平罗纪略》。例授“文林郎、吏部候铨州判”。葬琮公右侧第一冢。〖元配宋氏〗例赠孺人。内西河堡贡生宋公之女。特授河南浚县知县丙辰科举人大挑一等宋作哲之姑母;拔贡生保举孝廉宋鸿瓴之姑祖母。秉性端庄,持身俭洁。抚子守节三十余年,寡言耐劳,乡称“皓首元贞冰霜之性”。同治初年回贼入院,目见长子三人被杀;次子、四子少殇;五子(田)清奉命逃难,母子殉节,一门双贞,节孝可风,享年七旬。乾隆五十九年(1794年)六月二十二日酉时生;同治元年(1862年)十一月初六日亥时卒。合葬砚农公。子五:治、淉、注、濩、清。
  四世三房(琮公三子)
  【树森公】号松峰。太学生,屡科不第。峏⑩心向学。操稼穑⑩之业,躬儒者之范。例赠迪功郎。葬琮公左侧第二冢。〖配董氏〗例赠孺人。西永固董公之女。赋性端庄。合葬松峰公。子二:汲、潞。女二:长适内西河宋世明之子;次适贡生徐公特授训导。
  四世四房(琮公四子)
  【树稷公】秉性忠厚,弃学种田。待赠迪功郎。葬琮公右侧第二冢。〖配氏姚〗待赠孺人。本城南乡贡生姚公妹。温柔和平,亲和妯娌。合葬树稷公。子一:泌。
  四世二房长子(琛公长子)
  【树颖公】号口口,太学生。德行忠信。道光间渠被河冲,颖公出财修葺,不惜己财,民赖其德。开设烧房,薄利疏财,怜穷济危。年六十无子,娶二妾连生双子。厚德均入庠,厚德之征也。例赠迪功郎。葬琛公左侧第一冢。〖配氏王〗例赠孺人。东永惠王公秀之女。性贤熟,待人宽厚。合葬树颖公。子一:浩,入庠少殇。女二:长适东永润文生董公玉彩;次适上省嵬⑩从九品衔刘公思均。〖继配李氏〗子一:温。〖继配王氏〗合葬树颖公。子一:〓。文生少殇殉节。
  四世(玟公长子)
  【树棠公】号口口,读书未第,隐于贾。同治元年(1862年)十一月初六日吉时卒,葬新园子门乾山巽向。〖配氏〗合葬树棠公。子二:泆、淑。文生殉节。
  四世(玟公次子)
  【树棣公】太学生。学纯青囊⑩,大有名誉。回匪乱,殉节。例赠迪功郎。葬烧房东甲山庚向。〖配氏董〗例赠孺人。西永固董公之女。合葬树棣公。子二:太、宽。文生殉节。
  五世(树楠公长子)
  【洵公】平邑廪生。回匪乱,办练乡团,不畏其死,大有奇志。殉难。例赠修职佐郎。同治元年(1862年)十一月初六日卯时卒。〖配氏〗例赠孺人。同治二年(1863年)某月某日某时瘟节卒。子二:早存、三存。少殇,父子殉难。
  五世(树楠公次子)
  【沃公】父早逝,隐于贾。回乱,见难不避,兄弟殉节。〖配氏朱〗通润堡朱连城之妹。性温和。子二:霑雨、孝哇。随母逃,未之,终。
  五世(树本公长子)
  【治公】父早逝,素学务农。逆回乱,母令逃,泣而言曰:“死生天数,有母在堂,守节三十余年,岂能贪生?愿以死殉母!”回贼入院,引颈受戮,毫无畏怯。可谓:“有节母,必有孝子也!”嘉庆十四年(1809年)某月某日某时生;同治元年(1862年)十一月初六日辰时卒。引魂葬新园子茔左侧第四冢。〖配氏徐〗通惠堡徐公之女。性贤。奉姑至顺。合葬治公。子一:蒙雨,殉节。女二:长适宝马屯⑲雍立爱之子鸣燕;次殉节。
  五世(树本公次子)
  【注公】少殇。
  五世(树本公三子)
  【濩公】业农。秉性忠厚。同兄治公奉侍宋孺人。虽在危乱之际,不靡定省⑳,贴身左右,兄弟俱被贼杀。一堂节气,千古高风。同治元年(1862年)十一月初六日辰时卒,引魂葬琮公左侧第五冢。
  五世(树本公五子)
  【清公】号海峰。笃行好善。虽负失怙③,宋孺人抚养成人。少时多力,辄与武士较,因患失血症。至同治初回匪乱,母令逃!公曰:“死生有命,吾不忍弃母远遁!”母曰:“不孝有三,无后为大!有子尽职者治也!濩也!但株守无益!”遂逃往北地,俟太平归里,重整祖业。常以训人“忠厚传家”,效张公遗风。兄弟十一人均失传,公年四十三而获子后成均。享年七旬有三,诸孙满堂,厚德之征也!敕赠修职郎。道光十四年(1834年)三月初二日申时生;光绪三十二年(1906年)三月二十七日卯时卒。〖配氏张〗敕赠孺人。本城张公炳之妹。性贤淑,温和待人。道光十六年(1836年)正月二十三日寅时生;光绪二十七年(1901年)五月二十七日戌时卒。子一:盛雨。葬琮公左侧第六冢,引魂二渠东,合葬海峰公。
  五世(树森公长子)
  【汲公】号子江,平邑庠生。操理渠工,不惮烦劳,民赖其德。例赠修职佐郎。光绪某年某月某日某时卒,葬琮公左侧第四冢。〖配氏吴〗例赠孺人。光绪某年某月某日某时卒,合葬子江公。女一:适山西刘思忠㉒。
  五世(树森公次子)
  【潞公】业农。葬琮公右侧第五冢。〖配氏徐〗殉节。女一:适打磑口文生杨福秀之子作连。
  五世(树稷公子)
  【泌公】业农。葬琮公茔前四角。
  五世(树颖公长子)
  【浩公】平邑庠生。天资聪颖。例赠修职佐郎。葬琛公右侧第一冢。〖配氏张〗例赠孺人。平罗营把总张致瀛之姐。性幽贤贞静。年十九夫亡,田令改,樵女㉓泣曰:“公姑㉔在堂,年老子殇,媳即子也!况女子守一而终,妇道也!”誓志守节,奉公姑至孝,操理家事始终如一,乡邻莫不称贤者。树颖公年六十,身体?铄,常劝公续弦。公曰:“年已六十花甲,岂望生子?”劝回到元晋又生贵子,年已七十。长沙太守八十生男,惟公阴德所感,遂娶李、王二氏,果各生一男,长温、次〓,均入庠。公享年七旬而终,厚德之征也。温生子〓雨,出嗣浩公,请奏旌表。同治初回匪乱,阖家逃走,惟妣氏甘愿殉节,享年五旬。
  宁夏平罗田氏族谱墓志(清·田盛雨撰)
  ——乾隆三十八年(1773年)建立诰授武德将军逢玉翁石碑一座。
  ——碑傍石对一副。联云:“飞云自在水藏宝;化露方寒风动珠!”
  ——碑傍石旗①杆一对,外雕人物、花草等类,以壮观瞻。
  ——前设石供桌②,摆列石香炉、供器,傍列石猪、石羊等类。
  ——明堂③前拜台、兜金等类。
  ——筑围墙十余丈,外植榆、柳等树,繁华丛森,藏风聚气。
  ——起脊茔门三间、格子四扇,脊兽俱全。
  ——四角石柱四根。
  ——门外旗④杆一对。
  ——门外亭子三间,以备春秋,祭所令人看守,以垂永远!

附注

注释:①蠡斯:蝈蝈。②庆愆[qiān]:庆流皇代;纯嘏不愆。③麟趾:汉代的一种货币,称为麟趾金。④孑:孤单。此处以单独解。⑤镇殿:指镇殿将军。古时朝廷新年朝会时立于殿角的武装侍卫。选身躯高大者担任。⑥聿观厥成:应为“遹观厥成”。遹:回避;厥成:其成就、其功成;他的功德、功劳。⑦泊:停留。⑧通翁:通智。⑨遥瞻:遥望。⑩黄流兰峰:指黄河水和贺兰山巅。⑪堂构:原指房舍。比喻门户派别。⑫燕翼:谓善为子孙后代谋划。⑬鸿钧:指鸿钧老祖,在中国被称为圣人,是中国古代神话中的神仙。⑩世胃阀阅:古代门阀制度(门阀是门弟和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门第、衣冠、世族、士族、势族、巨室等)。从两汉到隋唐选拔官员的系统。唐代逐渐被科举制度取代。当时形成了“尊世胃,卑寒士”,“取士必问家世,婚姻必问阀阅”的局面,用以标榜自己的族望身份。⑮蔚起:蓬勃兴起。⑯陶甄:比喻陶冶、教化。⑩同治癸亥:即1863年,时为同治二年。⑱刚常:应为“纲常”。⑩平治:平定;治理。⑳孑遗:遭受兵灾等大变故多数人死亡后遗留下的少数人。㉑九世同居:九世即九代。即九代人居住在一起不分家。㉒敦睦:指亲善和睦。㉓乖戾:乖悖违戾,抵触而不一致。今称急躁,易怒。㉔殂豆:死亡。㉕祖武克绳:比喻能够继承祖先的功业。㉖瓜瓞:喻子孙繁衍,相继不绝。㉗炽昌:昌盛。㉘孟春月望日:即正月十五日。㉙巴城:指今江苏省巴城县。 注释:①先王:古代帝王。②报本追远:谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先。③时制:当时的制度。④宗法:古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织管理并统治社会的法则。⑤敬宗收族:以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。⑥祖祢[mí]:古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。⑦昆弟:兄和弟,比喻亲密友好。⑧继继绳绳[mǐn nǐn]:指前后相承,延续不断。⑨识厥本原:普遍都懂得追根寻源。⑩齿分昭穆:指宗族关系按长幼、上下等次序左右排列。⑩世系:指家族世代相传的系统。⑫礼教:礼仪和教化。⑬綦[qí]重:极其要紧。⑩回厄:指由于同治初年爆发的西北回民起义导致的战乱。⑮谱帙:作示范或供寻检用的书籍。⑩国初:指清朝初年。⑰历世:历代,过去的各个朝代。⑩世胄:指贵族后裔,泛指门第高、世代做官的人家。⑲簪绂:冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵、仕宦。⑩同治癸亥:即同治二年(1863年)。㉑庐墓:古人于父母或师长死后,服丧期间为居住守护坟墓而在墓旁搭盖的小屋。㉒膴膴[wǔ wǔ]:肥美的样子。㉓苞杞:居家奉母之意。㉔溱溱[zhen zhen]:盛多的样子。㉕瘗葬:埋葬。㉖积庆:接踵而来的喜庆事。㉗庶几:或许可以,表示希望或推测。 注释:①渺冥:指渺远。②宦游:为求做官而出外奔走。③回燹:指同治初年西北回民起义。④承平年:意为天下太平兴盛的年代。⑤迢遥:遥远的样子。⑥洁蠲[juān]:除繁就简。⑦孝享:指祭祀。⑧昭穆:指宗庙、墓地或神主的辈次排列。⑨瓜瓞绵延:祝颂子孙、繁衍不息之吉利话。⑩官籍:官府的簿籍。⑪嫡庶:指嫡子与庶子。⑩前室:前妻。⑬侧室:小老婆。⑭仆役:仆人。⑮皂隶:古代贱役。后专指衙门里的差役。⑩优伶:具有身段本事凸出的演艺人员。⑰怙[hù]恶不悛[quān]:坚持作恶,不肯悔改。⑱宫室:古时房屋的通称,后来特指帝王的宫殿。⑲飨[xiǎng]祀:祭祀。飨,通“享”。也指用酒食招待客人,泛指请人受用。⑳撮[cuō]叙:即撮序,撮要叙述。 注释:①耆德:年高德劭、素孚众望者之称。②乾隆丁卯科:乾隆十二年举行,时在1747年。③记略:指《平罗纪略》。④碾伯县:青海建省后改为乐都县。⑤牛鉴(1785-1858年):原谱误作“牛建”,字镜堂,号雪樵,甘肃武威人。嘉庆十九年(1814年)中进士,改翰林院庶吉士;嘉庆二十四年(1819年)散馆,授编修,翰林俞德渊的散馆同年;道光二年(1822年)充山东乡试副考官;道光三年(1823年)丁母忧;道光六年(1826年)服阕;道光七年(1827年)转山东道监察御史;道光十一年(1831年)任云南粮储道;道光十三年(1833年)擢山东按察使;道光十四年(1834年)升顺天府府尹;道光十五年(1835年)迁山西布政使;道光十七年(1837年)乞病归里;道光十八年(1838年)起为江苏布政使;道光十九年(1839年)署江苏巡抚旋升河南巡抚;第一次鸦片战争爆发时,英军进犯浙江,裕谦自尽;道光二十一年(1841年)九月牛鉴继任两江总督(原谱误作“两广总督”);道光二十二年(1842年)以“疏防火药被焚、伤毙防护员弁”革职留用,革职期间清廷战败被迫签订《南京条约》,牛鉴以不能固守吴淞海口延误机宜等贻误封疆罪褫职逮问,定为斩监候秋后处决;道光二十四年(1844年)得释;道光二十五年(1845年)赏七品顶戴,回京任六部主事,寻请回籍,设措赔项(据推测只有此时才能有机会“备礼来吊”田登年妻子太宜人。另外,散馆同年俞德渊翰林之妻安淑人亦于上年六月在籍作古,史料虽无明确记载,但很有可能顺道凭吊。时安徽全椒人郭鸿熙在任平罗县知县);咸丰三年(1853年)赏五品顶戴署河南按察使;咸丰五年(1855年)因患病请回籍调理;咸丰六年(1856年)赏二品顶戴;咸丰八年(1858年)卒。人物入蔡冠洛编著《清代七百名人传》(北京市中国书店出版)。⑥宋作哲:宁夏府拔贡生,丙辰科举人大挑一等,特授河南浚县知县。⑦打磑口:即今石嘴山市大武口区大武口乡。⑧六杨堡:今平罗县渠口乡六羊村。⑨迪功郎:又称“宣教郎”,从九品衔,与“登仕佐郎”相对应。⑩畻[cheng]:音“成”。⑪道光乙酉科:原谱误作“嘉庆丁酉科”。经考证应当为道光五年(1825年)。⑫六年:此处指道光六年,即1826年。⑬沿徒:此处笔误,应为“沿途”。⑩三元:陕西省属县。⑮峏:旧谱作上下结构,尚不可释读。⑯稼穑:种植与收割,泛指农业劳动。⑰上省嵬:指今惠农区庙台乡省嵬村。⑱青囊[qīng náng]:古代医家存放医书的布袋,这里借指医术、医生。⑲宝马屯:今惠农区红果子镇宝马新村。⑩定省:子女早晚向亲长问安,泛指探望问候父母或亲长。㉑失怙[hù]:指死了父亲。㉒刘思忠:山西知县,大挑教谕。㉓樵女:打柴的女子。㉔公姑:丈夫的父母。亦称公婆。 注释:①④旗:原谱误作“棋”。②桌:原谱误作“棹”。③明堂:风水学中主称穴前的地气聚合之处。

知识出处

默斋拾遗

《默斋拾遗》

出版者:宁夏人民出版社

本书收录了从乾隆九年有明确记载开始,上溯至事件肇发年代,下限至213年12月31日对俞德渊研究的史料和所撰稿件,书中对文言文进行了标点、断句、分段,全部采用简化字,并对原稿跌生僻字、古地名以及有重要影响历史人物等作了注释。

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