石嘴山市图书馆

俞德渊为嘉庆十二年（1807年）丁卯科举人，嘉庆二十二年（1817年）丁丑科进士。俞德渊在江苏数地为官十几载，官运亨通，在其为官之后，与很多科举同年保持着密切的联系和交往。一方面因为他的才干突出，另一方面也是因为他结识了很多高级官员，正是他们的举荐和赏识，俞德渊得到了被提拔任用的机会。俞德渊在十几年的为官生涯中，结识了很多同僚和大批的地方精英，又和这些精英人物有着密切的往来和学术交流。他们通力合作，互相支持，为江苏的吏治做出了很大的贡献。
  封疆大吏
  孙玉庭，字寄圃，山东济宁人，乾隆四十年（1775年）进士，嘉庆二十一年（1816年）任两江总督，道光四年（1824年）离任。道光元年（1821年）五月，他上奏保举俞德渊等六员，才守兼优，均请留于本省升补。①道光二年（1822年），他上《为省会要缺知县需员恭折》，长洲县知县李景峄已经升补苏州府太湖同知，所剩下的长洲县知县一缺，“系‘冲、繁、疲、难’四项相兼最要之缺，例应在外拣选调补。该县地当省会，政务殷繁且时有发审案件，必得精明强干之员足以资治理”。在全省的知县中逐加遴选后，发现荆溪县知县俞德渊堪以重用，“查该员守洁才优，精明朴实，自到任以来留心捕务，缉匪安良，于一切词讼案件听断详明，民情极为爱戴。任内亦无违碍处分，以之调补长洲县知县实堪胜任。惟例俸未满三年，与例稍有未符，但人地实在相需，于省会要缺有裨”。在孙玉庭的力荐之下，俞德渊于道光二年（1822年）六月出任长洲县知县。从此看出他对俞德渊的器重。
  蒋攸铦，字颖芳，号励堂，辽东襄平人，隶汉军旗籍。道光七年（1827年）任两江总督，道光十年（1830年）离任。道光八年（1828年），俞德渊丁忧结束，赴吏部引见，奉旨发往原省以应升之缺升用。十月二十八日，蒋攸铦上《为委署道府印务恭折》，苏州府知府陈銮升任督粮道，所遗留的苏州府知府之缺由俞德渊署理，称“该员有守有为，官声素著，堪以署理”。十一月十五日，奉上谕，常州府知府员缺由俞德渊补授。②可是俞德渊并没有到常州府上任，依然署理苏州府。道光九年（1829年）正月二十日，奉上谕，江宁府知府由陈肇补授。③四月十六日，蒋攸铦上奏，“查江宁府知府系省会首郡要缺，管辖七县政务，殷繁时有三省发审案件，非勤明练达之员，不足以资治理”，他推荐了俞德渊，却让陈肇④补常州府知府之缺。陈肇长期在朝廷任职，没有从政地方的经历。俞德渊从嘉庆二十四年（1819年）治理荆溪县，到道光九年（1829年），已经有十年治理地方的经验。蒋攸铦极力推荐俞德渊，足见对他从政能力的肯定。
  陶澍，字子霖，号云汀，湖南安化人，嘉庆七年（1802年）进士。道光五年（1825年）任江苏巡抚，道光十年（1830年）升任两江总督。道光五年（1825年），陶澍在上海设立海运总局，让俞德渊总理其务，并提拔他为苏州府督粮同知。道光十年（1830年），两淮盐法大坏，清政府派户部尚书王鼎、户部侍郎宝兴赴江宁同陶澍商量盐务改革事宜，俞德渊进数千言，被破格提拔为两淮盐运使。道光十三年（1833年），实授两淮盐运使。道光十五年（1835年），陶澍进京觐见，数次向皇帝夸耀俞德渊的贤能。道光十六年（1836年）初，俞德渊病逝于扬州任所，陶澍大呼“痛失右臂”，本计划回湖南修祖墓的他，折回扬州，处理俞德渊过世后的两淮问题。他为俞德渊作挽诗一首。俞陶泉都转将归道山前数日，命画士作《水穷云起图》，临行说偈云：四大本空，一丝不挂；脱却尘缘，乘云潇洒。都转平生不信佛，而来去如此抑亦，善果有因也。补题一诗，以当挽别云尔。与君挥手无多日（去岁十一月余入觐过扬，陶泉方卧病。余往视，起坐语移时，嘉平上汗，犹接手书，此归君竟卒矣），一话翻成古别离。忽睹卧游追往迹，依然蒹溯慰相思。山重水复无穷影，海立云垂欲暮时。遥识临崖正潇洒，辋川摩诘是吾师。⑤陶澍曾向俞德渊说情，黄钺的次子黄中民⑥在任两淮盐场大使，能否为其调动一下，俞德渊说不能，好位置是留给功臣的，中民无功，不能调动。而后，他更加敬重俞德渊，把他作为自己的一个智囊。
  林则徐，字少穆，福建侯官人，嘉庆十六年（1811年）进士。道光三年（1823年），任江苏按察使，署理江苏布政使。“今中丞林公少穆于陈臬苏州时，廉知君荆溪之治绩，而调君首邑，以拯溺于吴门也。”⑦林则徐对俞德渊很器重。苏州府有一个巨猾专门诱人赌博，俞德渊和林则徐通力合作，将其抓获，将赌场查封。道光六年（1826年），负责海运事宜，俞德渊受其领导。道光十一年（1831年），调任江宁布政使。道光十二年（1832年），任江苏巡抚。林则徐平时很少称赞别人，给予他“体用兼赅，表里如一”的高度评价。在俞德渊死后，撰《挽俞德渊联》曰：“拯溺旧同心，才德兼资，如此循良曾有几？筹鹾今尽瘁，设施未竟，毕生怀抱向谁开？”并赋《题俞陶泉都转德渊水流云起遗照》诗一首：“水流无竞心，云生有活态。涓滴归沧溟，肤寸出泰岱。君秉五行秀，静与万物对。观水同涟漪，观云喜叆叇。行行岂有穷，起起方未艾。谁知潇洒心，去来了无碍（君临化有此偈语）。自拈右丞诗，悟已彻三昧。空明水云气，吐纳入肝肺。一朝解脱去，天地在形内。霖雨施未竟，江河流不废。呜呼图中人，留此遗志爱。”⑧
  贺长龄，字耦耕，号耐庵，湖南善化（今长沙市）人。道光四年至五年（1824-1825年）任江苏按察使，在此期间认识俞德渊。道光七年至十年（1827-1830年）任江宁布政使。俞德渊为江宁知府。他任两淮盐运使后，与贺长龄通信频繁。有《呈贺耦耕师》《复贺耦耕师书》《再呈贺耦耕师》等。在做官上，两人互相引以为助，“调江宁，余实引以为助。盖后先其事者数年，凡用人行政，必以咨君，数言辄定”。贺长龄对俞德渊了解甚深，曾对故相国蒋攸铦、两江总督陶澍言：“余以君以经世大略，吴中凋敝极矣，非得君抚绥不可。”可见两人关系甚笃，私交颇深。贺长龄言：“陶泉无所不知，无所不能，不谓边陲乃有此人物。”
  道光六年（1826年），梁章钜调任江苏布政使，此后便与俞德渊结成朋友之宜。“都转屡不得其人，（陶澍）手书令余切实举荐，余即以陶泉应。”他极力推崇俞德渊，原因在于“盖陶泉令长洲、守苏州，实心实政，皆余所目击”，两人交往甚深，感情甚厚。俞德渊病故时，梁章钜在任甘肃布政使，受俞德渊孤子俞葆素之请，撰写挽联一副曰：“殚心力以报所知，一代长才出甘陇；处脂膏而不自润，千秋遗爱满邗江。”⑨
  祁寯藻，字淳甫，号春圃，山西寿阳县人。嘉庆十九年（1814年）进士，二十四年（1819年）与俞德渊一同散馆，授编修。官至体仁阁大学士、东阁大学士。两人之间有一定的交往。牛树梅⑩给其恩师祁寯藻的信中说到：“惟谨志夫子训述俞陶泉之言：‘少科派，勤听断’六字。”⑪足见祁寯藻对俞德渊的赏识。
  陆言，字有章，号心兰，浙江钱塘人。嘉庆四年（1799年）进士。道光十年至十一年（1830-1831年）任江宁布政使。俞德渊向其坦言：“抵扬以来已逾匝月。日行稿件纷至沓来，皆素所未经。每看一稿即调一卷，反复推详尚多茫然未解。且幕中均系生手，无一谙习之人。致公事益觉拮据。又衙门积弊权在吏书，稍不经心，弊混即由此起。若欲条分缕晰，又苦于索解无从。似此竭蹶之形，如驱驽马上千里之坂，其颠踬困败可计日而待耳！至盐务大局有无转机，目下尚难预料。”⑫向其诉说上任以来的经历。
  科举同年
  吴其浚，河南固始人，同俞德渊为同年进士。他为俞德渊的三弟俞德源撰写《鉴塘公墓志铭》：“予于同年友平罗俞都转为莫逆交，其令长洲时，予一再过其官舍款洽甚至，因得见其弟鉴塘。”⑬
  裕谦，原名裕泰。在《默斋公牍》中有《寄裕鲁珊同年》一文，主要探讨为官的问题。再闻楚北传言，称阁下有胆有识，风骨棱棱，此语节相早知之，极为称赏。渊再三诵说，钦佩实深，顾有一言窃思奉质。秉正嫉邪固吾人之本性。藏锋敛锷亦处世之微权。昔韩魏公务容小人，善恶黑白不大分明，故忌之者少。范富欧尹尝欲分君子小人，故忌怨日至朋党亦起。宦场本属险途，近世人情尤多叵测。我辈自守宜严，不妨如乔松孤立，待人则当居和，与介之间不易大著迹象，窃愿阁下为韩公不欲其为范公也。⑭俞德渊向裕谦讲述了自己在为官时的境遇。在长洲任知县四年，随心所欲，没有顾忌，幸亏所遇到的都是君子，而没有遭受挫折。自道光五年（1825年）卸任长洲县知县后，回想自己以前的所作所为触动了危机，改号默斋来警示自己。道光八年（1828年），服阙后，又任首郡知府，想沉默却不能。去年从吕坤的《呻吟语》中摘录了几句，刻为图章，一为“浑涵不露，圭角最妙”，一为“只气盛而色浮便浅”。
  徐保字，嘉庆十二年（1807年）丁卯科副榜第11名举人，同俞德渊为同年举人，嘉庆十三年（1808年）戊辰科第42名举人。道光八年（1828年），他同俞德渊“常于渠次过从，相得甚欢”。⑮道光十三年（1833年）九月十一日，晚上开船到了扬州，忽患疟疾，俞德渊让其在题襟馆中住下，请医生给他看病，直到二十六号才离开。
  张锦芳⑩，字文圃，清皋兰县（今榆中县）人。嘉庆二十二年（1817年），俞德渊为张锦芳祖母的墓志铭书丹。此时俞德渊名字为“俞登渊”。⑩
  路应廷，常州府荆溪县人，嘉庆十二年（1807年）举人，嘉庆二十二年（1817年）进士，任镇江府学教授。他因家族祭产诉讼的事情，委托俞德渊向常州府知府说情。俞德渊用儒家思想的核心“仁”来给他解决这个问题。俞德渊认为：今以己之所不乐者施之于人，问心已觉不恕，且人之避嫌谁不如我？若亦将反其所托以矫之，则于阁下之事非徒无益，将若之何？且贵处士民眷眷于渊，情意深长，固合县如一心也。渊之所以报之者，亦应均爱同敬而后可。今若以同年之故暗中致书为之关说，父老闻之其谓我何？且与阁下对垒者非他人，乃同宗骨肉也。处人骨肉间而偏袒以求胜，此心何以自安？毋论其未必胜也，即幸而获胜，胜者喜负者必怒。设异日天假之缘重游阳羡，阁下以同年之故喜而迎之，贵族以偏护同年之故随而詈之，当何词以自解邪！或以事须秘密，外人何由知之？夫自宁至常，书函必用驿递，公文往来经历二郡，而欺人之不知抑亦难矣，且既已宣之于口，笔之于书，而复欲欺人之，不知是与自欺，其心何异？设贵族闻之，竟执此以反诘，阁下何以自白？更何以为渊代白邪？况阁下来书有云：某与某有师生之谊夤缘关说，安知彼不曰某与某有同年之谊，夤缘关说乎？尤而效之抑有甚焉？⑱在俞德渊看来，贵族控产这件事情的是非问题很难判断。古代祭产的设置就是为了使家族和睦。如果因为祭产的问题以致诉讼不休，已经失去了家族和睦的本意。常州知府赵公意主调停，一片苦心，不是强词夺理。同时也强调，平时佩服路应廷德业纯粹，心气和平，不要随俗流之见。
  路德，字闰生，陕西周至县人，嘉庆十二年（1807年）丁卯科举人，嘉庆十四年（1809年）进士。在俞德渊病故后，俞德洵和俞思益邀请他为俞德渊作一篇传，他认为：“时江苏巡抚侯官林公已为君作墓志铭；贵州巡抚善化贺公谓犹未尽作言行补遗。余读之再四，凡余所欲言者二公既言之矣，余复何言？欲别采轶事广二公所略！”，并把俞德渊生前的公牍辑录起来，成《默斋公牍》两卷。他把《默斋公牍》的价值同王守仁的《集列》、于成龙的《政书》、邓其文⑩的《牧瓯纪略》、赵弘恩的《玉华堂集》相比较，认为俞德渊的文章“今以君之公牍质之数公，殆如栌、梨、橘、柚，其味相反，而皆可于口者乎”⑳。这对于研究俞德渊的历史价值产生了很大的作用。在《默斋公牍》中，路德在每篇公牍之后都要做一评语，对俞德渊的为政才能极为佩服。
  董基诚，顺天府大兴县人，与俞德渊为同年进士，同为庶吉士。在《赠费耕亭知府河南序》一文中，他提到自己尝作四句话的箴言：“澹泊以养生，静默以养气，和厚以养福，简重以养威。”㉑俞德渊给它的评价为“是固足以求道矣。虽然，犹未至也”。路德在给《默斋公牍》评语中这样写道：“一曰诚，一曰默，一曰柔；以诚而入，以默而守，以柔而用；用诚以愚，用默以讷，用柔以拙。凡三十三字，昔人之格言与抑。君自书所见为座右箴。与此可以知君学矣。”㉒董基诚与俞德渊所求的都是做官就作循吏，生活要与为政结合起来，以柔为政，切忌暴躁。
  吴坦，江宁府江宁县人，与俞德渊为同榜进士，同为翰林，两人虽有交往，交往不深。在他死后，时任江宁知府的俞德渊，拿千金来抚恤他的家人。
  为官同僚
  谢元淮，字钧绪，号默卿，湖北松滋人。嘉庆二十四年（1819年）任荆溪县典史，同俞德渊合作愉快，并称赞他政绩斐然，作诗祝贺，诗作《赠俞陶泉明府德渊》曰：“哲人综群才，用世无畦畛。朝籍金闺谚，夕简花县尹。橐笔谢藻翰，鸣琴亲簿领。暂戢瀛洲翼，翻为斯民幸。幸君溥仁风，一为除苛猛。”又曰：“荆溪古阳羡，僻在山水隅。风土旧淳朴，刁顽近颇渝。君来划积弊，反淳溯厥初。悬镜察奸恶，履冰兢吏胥。片言折纷难，讼庭日清虚。”再曰：“离墨南复南，万山相结纽。中有五六人，大类若耶叟。共言数月来，安静到鸡狗。赖我使君贤，颂扬不容口。子亦慕廉洁，因之励夙守。”还曰：“谁云俗难化，感应速草风。一言发至理，万众生欢容。盘错利器别，昔尔今亦同。安得亲民吏，一一皆如公。愿做有脚春，煦育周寰中㉓”。谢元淮善于写诗，著《养默山房诗稿》三十二卷。他想让俞德渊为其诗稿作序，俞德渊看了之后，大为欣赏，“其人谦恪而温文，听其言醰醰有味，时固己心倾之，然初不意其能诗也。既默卿出所作见示，因并索观其全集，则体裁繁富，众妙毕臻，如游琳宫而观海，藏璀璨离奇，目不给赏，而灵思浚发，皆能自出机杼，成一家言。卓乎入古作者之室，然后知默卿固深于诗者”㉔，而后对其尤为尊重，有一种相见恨晚的感觉。嘉庆二十五年（1820年），谢元淮调补邳州，俞德渊同黄中理、杨敷、黄萼荣在董珊深柳堂为其送行。㉕谢元淮还写诗两首，来和俞德渊告别。如《留别陶泉大令》：“曾住瀛洲近日边，溪山何幸主高贤。五官并用追刘穆，三绝多才比郑虔。争戴使君如父母，转称僚吏亦神仙。陶山雅化陶泉继，共道临津有二天（荆邑自唐陶山廉访后，称神明者，府君一人尔）。频年落拓寄江东，门第乌衣愧旧风。薄宦不妨如画饼，浮生无计任飘蓬。竟容司马称方外，真觉斯民在镜中。我是仲平心铁石，临岐洒泪拜庞公。”㉖又如《荆溪呈陶泉大令》：“离情离思逐春生，倚棹重来蝦虎城。一剑飘零寻旧约，四郊讴詠听新声。冰溶浅渚鸥知暖，路人深林鸟不惊。惟有五云溪水洁，澄澄长似宰官清。”㉗
  魏邦鲁，湖南宝庆府人，嘉庆时署荆溪县张渚司巡检，以勤廉为俞德渊所赏识，凡是张渚的诉讼之事，皆让他处理，足见对他的信任。
  魏源，魏鲁邦之子，同俞德渊为挚友，共同帮助陶澍、林则徐等人办理东南三大政。在魏源为两淮盐运使王凤生所撰的墓志铭中写道：“今天子御极以来，江、浙知名吏，以平罗俞君、婺源王君称最。”㉘俞君指俞德渊，王君指王凤生，魏源对俞德渊是很欣赏的。
  邹锡淳，曾任江苏淮海道，和俞德渊一起为淮北票盐的改革做出了很大的贡献。道光十二年（1832年），两人共赴苏北，查勘苏北的三个盐场。梁章钜和邹锡淳探讨两淮盐运使谁最贤能，梁章钜认为李柜轩㉙为第一，邹锡淳则说：“秬轩之清操亮节，诚不可阶。然有守而兼有为者，终推平罗俞陶泉德渊一人而已”，可见对这位同僚的评价之高。在俞德渊死后，他作挽联一副，来纪念这位好友：“敬以持己，恕以接物，㉚一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，㉛九京可作，舍公其谁与归。”
  姚莹，字石甫，号明叔，安徽桐城人，嘉庆十三年（1808年）进士。俞德渊的老部下，在他病危时，向陶澍极力推荐时任淮南监掣同知的姚莹暂时署理两淮盐运使，“盖姚丞才品既可信任，且盐务监掣同知代理运司历有成案，既于事体较顺。至署中住屋及办事幕友亦难轻易挪动，只可拼凑同居。姚丞为人谨重或不动，大有更张于渊，私计亦便用敢冒昧渎陈，伏祈裁酌”。㉜在其死后，署理两淮盐运使，并撰写《俞陶泉都转》一文，主要记载了俞德渊在道光十年（1830年）所提出的盐政改革措施。
  平翰，字岳生，号樾峰，浙江山阴人，监生。道光五年（1825年）、六年（1826年）与俞德渊同办海运，齐心协力。在俞德渊死后，平翰作联一副：“至性至情，得天者厚；实心实政，感人也深。”
  王凤生，字竹屿，安徽婺源人。道光九年（1829年），在蒋攸铦的力荐下，署理两淮盐运使。他与俞德渊为好友，“自兹以往幸望坦怀相示，道义之契能有几人。金石可渝，此心不可易也”，可见关系密切。俞德渊任职两淮后，自感压力很大，纲盐始终不能畅销。“第恐求去不能，留亦无策，长此日月将安所穷？”，但是他也明白，“弟揣时夺势，逆知宫保必不放手”，陶澍不会放手让他离任的。
  张作楠，族名兆敏，字公颖，后改字让之，号丹邨。浙江金华人。嘉庆三年（1798年）举人，嘉庆十三年（1808年）进士。历任处州府教授、阳湖县知县、太仓州知州、徐州府知府。他在任阳湖县知县时，与俞德渊结识，“嘉庆己卯（1819年），楠与俞陶泉定交昆陵（常州府）。其时楠宰阳湖，陶泉宰荆溪”。㉝道光三年（1823年），张作楠的母亲七十寿辰，俞德渊作文祝寿。道光四年（1824年），俞德渊之母赫太淑人七十寿辰，张作楠也作文祝寿。两人相互劝诫要做一名清廉官员。道光十四年（1834年），俞德渊作《致前徐州守张丹邨》，向张作楠诉说盐务的疲敝之势。
  钱兆麟㉞，字伯仁，直隶清苑（今保定市清苑县）人，著有《半隐堂诗集》。俞德渊任长洲知县时，他为县丞。道光五年（1825年），同俞德渊一起参加了陶澍所主持的海运，尽心尽力。《海运全竣请将在事尤为出力各员量加鼓励折》载：“长洲县丞钱兆麟、嘉定县丞姚大成、吴江县丞萧翱、江阴县巡检俞昌会。以上四员或经理度支，或查船兑米，风雨寒暑，备极辛勤，应请尽先升用。”㉟他作《哭俞陶泉（德渊）运使》：“脱迹吴门慨十年，（道光四年，余移长邑丞，公五年始由长洲令迁官）青云事业付苍天。（公由翰林出宰江南）运筹苍海吞平陆，（道光五年河决，运阻，始议海运。用沙船一千六百余艘，安抵天津，一切章程皆由公所资成）握其江淮隘甫田。（公由江宁守迁都转运）生岂长生千载恨，死而不死万人传。从今莫说唐刘晏，任钜投艰总后贤。盈廷故吏孰沾襟，放鹤亭空可碎琴。泪洒几封书外字，肠回数面坐中音。奠刍莫唱伊凉调，（公甘肃平罗人）铸像应输范蠡金。万灶生灵三楚课，补偏救弊忆良箴。”㊱
  刘肇绅，字默园，山西洪洞人。道光年间在任湖北盐法道，湖北是淮盐重要的销售地，俞德渊在《致王竹屿》言：“渊因默园四兄尚未见复。”
  地方名士
  石韫玉，字执如，号琢堂，苏州元和县人。乾隆五十五年（1790年）状元，授翰林院编修。俞德渊离任长洲之日，他率领全县士民以“实政在民”颜其堂。
  董国华，字琴涵，号琴南，苏州吴县人。嘉庆十三年（1808年）戊辰科进士，官至广东嘉惠潮道。道光五年至七年（1825-1827年）丁忧在家，俞德渊于道光六年（1826年）回家之前，邀请他为自己的父母书写墓志铭。他写道：“国华与德渊为乡试同年生，先后成进士，又出宰吾郡，久有惠政。每见以志行相期朂，风宜肫然，不敢辞也。”
  陈予平，浙江山阴人。嘉庆二十二年（1817年），他携带萧山晴川胡廷光所著《伤科汇纂》一书给俞德渊查看，让其写序。俞德渊写道：“余尝见世之业医者，其于辨药性、审脉候、分经脉、治荣卫之法，言之凿凿，所在俱有通人。至于跌扑损折、虫兽齿伤等症，变生俄顷，危在旦夕，往往束手而不能救，甚至通都大邑，求一接骨上髎起死回生之人不可得。毋乃内治之易于藏拙，而外伤难于奏功乎？抑内治诸书，古人著作已富，而外伤各条，记载未备，是以师传绝少乎。”㊲俞德渊对医学不是很熟悉，平时喜欢看《本草纲目》等书，作为旅途中应急之需。他认为此书是胡廷光“校订七载，稿经三易”而成，将来必定流传，且会永远流传下去，遂写下此序。
  吴辰，字景枢，常州府荆溪县（今常州市宜兴市）人。俞德渊任荆溪知县时，极为欣赏他的文才，“欲以名应孝廉方正举，再三辞，乃止”。㊳
  戴连城，字国琛，常州府荆溪县人。俞德渊任知县时，“夙重之”，后任两淮盐运使，把他招到幕府中，让其“校安定、梅华书院课艺”。㊴
  顾震涛，又名翰，字景澜。俞德渊赠联云：“志笃胶庠襄礼乐，功存桑梓著文章”。又为他的作品《吴门表隐》题诗一首云：“石鼓桥钟迹已无，彦先心血尽枌榆。卅年表隐书初就，乙斝丁觚铭细摹。”㊵
  潘曾沂，乾、嘉、道三朝元老潘世恩长子，苏州人。他推行区种法，“时俞陶泉太守渊，亲赴迎春所、柳仙堂，奖赏田农，插花饮酒，一时传为盛事”。

注释：①中国第一历史档案馆编《道光朝上谕档·道光元年》，696条，广西师范大学出版社，2000年版，第210页。②中国第一历史档案馆编《道光朝上谕档·道光八年》，1271条，广西师范大学出版社，2000年版，第364页。③中国第一历史档案馆编《道光朝上谕档·道光九年》，54条，广西师范大学出版社，2000年版，第15页。④（清）吴兹修、李图纂：《平度州志·卷六·表五·国朝选举》，国家图书馆藏本，第12页。陈肇，山东平度州人，嘉庆二十二年丁丑科进士，翰林院编修，江南道监察御史，转掌湖广道监察御史，巡视西城，常州府知府。⑤（清）陶澍撰：《陶文毅公全集·卷六十·诗集》，续修四库全书1504册，上海古籍出版社，2002年版，第144页。⑥（民国）《当涂县志》，江苏古籍出版社，1998年版，第508页。黄中民，字啸琴，尚书黄钺次子。善画山水，得父遗法。由诸生誊录议叙，授草堰场大使，抚商恤灶，捐赈水灾，兴复正心书院。道光三十年，祀江苏兴化三贤祠，俱详兴化县志。子，安谨，字子慎，通州刺史，亦以书画名。⑦魏秀梅撰：《清季职官表》，台湾中央研究院近代史研究所史料丛刊（5），第829页。林则徐，道光三年正月七日至道光四年八月二十日在任江苏按察使。俞德渊于道光二年六月就任长洲县知县。俞德渊不可能被林则徐提拔为长洲县知县。陶澍的《祭俞陶泉都转文》记载有误。⑧（清）林则徐撰：《左云山房诗钞·卷五·二》，续修四库全书1512册，上海古籍出版社，2002年版，第319页。⑨（清）梁章钜撰：《浪迹丛谈·卷三·俞陶泉都转》，续修四库全书1179册，上海古籍出版社，2002年版，第144页。⑩（民国）赵尔巽等撰：《清史稿·卷四百七十九·列传二百六十六·循吏四》，北京中华书局，1976年版，第13069页。牛树梅，字雪樵，号省斋，甘肃通渭人。道光二十一年进士。授四川彰明知县，以不扰为治。擢茂州直隶州知州，寻署宁远知府。同治元年，四川总督骆秉章复荐之，擢授四川按察使。⑩（清）牛树梅撰：《省斋全集·卷八·杂札·禀祁实圃夫子》，西北文学文献第11卷，兰州古籍书店，1990年版，第450页。⑩（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·卷上·复陆心兰方伯》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。⑩（清）俞思益撰：《宁夏俞氏族谱·鉴塘公墓志铭》第二条，广东省立中山图书馆藏本，同治七年手抄本。⑩（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·卷上·寄裕鲁珊同年》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。⑩（清）徐保字撰：《阮邻自定年谱》，北京图书馆藏珍本年谱丛刊139册，北京图书馆出版社，1999年版，第169页。⑯魏荣邦主编：《皋兰人物传略》，宁夏人民出版社，2007年版，第33页。清嘉庆十二年（1807年）乡试中举，名列第一。历任清水县训导、华州学正、平凉县教谕，后升任凉州府教授。学规严肃，一丝不苟，凡诸生行为失检者，批评教训，从不宽免，但从未以喜怒摒弃一个学子，故所到之处，皆受尊敬爱戴。回归故里后，倡修青城书院，并为之主讲，培养成就不少人才。其子良弼，增生，能弹琴，工吟咏，著有《竹石山房诗抄》。⑩《兰州古今碑刻·张太君孺人墓志铭》，兰州文史资料选辑第二十一辑，204页，碑文楷书，共11行，满行40字。碑宽0.76米，高2.26米，厚12厘米。碑上端中心有“谟承燕翼”四个隶书字，旁边阴刻二龙戏珠图案。该碑原在榆中县青城镇麋鹿沟吴家湾张家坟院，1987年移运乡文化站。⑩（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·卷上·致同年某公》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。⑲邓其文，号次庐，江西崇仁县四都人（明清地方实行都里制，四都又称为嘉会都。《康熙瓯宁县志》中有知县事宝水邓其文，崇仁县有宝塘河，古称河为水，故其自称宝水人），监生。幼落魄，以艺自营，然立志不羁，酷耽书史。康熙二十六年（1687年）（《康熙建宁府志》卷十八第243页职官作康熙二十五年）例授福建省瓯宁知县，瓯瘠甚，自海氛蹂躏，继以藩逆倡乱，田尽荒芜，豪强兼并。蠧书诡洒，里长勒甲，种种弊生。次庐循行乡里，厘剔一清，又移学宫，建书院，置学田，葺城垣，广仓储，成桥梁，设义垄，创志乘。著有《牧瓯纪略》十二卷。考满，擢主事，民立去思碑。旋以浙江嘉兴知府致仕归。今子孙不详，迁寓。（《崇仁县志》卷八·宦业）。⑩（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·序》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。㉑（清）盛康辑：《皇朝经世文续编·卷二十四·吏治七·守令上》，近代中国史料丛刊一辑831～840，台湾文海出版社，1972年版，第2507页。㉒（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·致潘太守》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。㉓（清）谢元淮撰：《养默山房诗稿·卷十一》，续修四库全书1511册，上海古籍出版社，2002年版，第675页。⑩（清）谢元淮撰：《养默山房诗稿·俞序》，续修四库全书1511册，上海古籍出版社，2002年版，第604页。㉕刘崇德、刘超《谢元淮年表》，河北大学学报（哲学社会科学版），2011(10），第18页。㉖（清）谢元淮撰：《养默山房诗稿·卷十一》，续修四库全书1511册，上海古籍出版社，2002年版，第679页。㉗（清）谢元淮撰：《养默山房诗稿·卷十二》，续修四库全书1512册，上海古籍出版社，2002年版，第6页。㉘（清）魏源撰：《古微堂内集·卷四·两淮都转盐运使婺源王君墓表》，魏源全集第十二册，岳麓书社，2005年版，第261页。㉙（清）英杰修、晏端书纂：《续纂扬州府志·卷八·名宦》，台北文海出版社，1970年版，第436页。李龠通，字钜香，直隶高阳人。进士，官部曹。道光二十三年授两淮盐运使。居官廉慎自持，剔弊厘奸，纪纲严肃。在任六年，始终如一，商灶感颂不衰，后升浙江按察使，卒祀浙江名宦祠。⑩（宋）黎靖德编、王星贤点校：《朱子语类·第三册·卷四十二·论语二十四·颜渊篇下》，北京中华书局，1985年版，第1075页。原文为李时可文“仲弓问仁，孔子告之以‘出门如见大宾’云云。伊川只说作敬，先生便说‘敬以持己，恕以及物’。看来须如此说，方全。”㉛（清）孙希旦撰：《十三经清人注疏·礼记集解·卷十一·檀弓下第四之二》，北京中华书局，1989年版，第304页。㉜（清）俞德渊著、路德辑：《默斋公牍·卷上·呈护制军林少穆师》，广东省立中山图书馆藏本，道光二十年平罗留馀堂刻本。㉝高朝富：《张作楠诗文整理研究》，浙江师范大学2012届硕士毕业论文，第124页。⑩（清）阮本焱等修：《阜宁县志·卷八·仕绩》，国家图书馆藏本，第7页。钱兆麟，字伯仁，直隶清苑县人。廪生，挑取誊录。道光中三任于兹，操守清峻如一辙。每公出，日啖炊饼数枚，于民不稍扰。禁约丁役，宅门以内无外交，勤于课士，仁以爱民，时有杜母之目。阜邑滨海，升科后，有碱卤，一款五年一勘丈，大为民累，兆麟勘其不能成熟者，详请免丈，滩户便之。著有《蚕桑杂记》《劝民兴蚕利》。大府荐卓异。书法宗北魏，当时拱璧珍之。时瓜生并蒂，麦秀双岐。邑人刘其清歌纪其瑞。㉟（清）陶澍撰：《陶云汀先生奏疏·卷十四·抚苏稿》，上海古籍出版社，2002年版，第844页。㊱（清）钱兆麟撰：《半隐堂诗集》，道光年间刊本。㊲（清）胡廷光著：《伤科汇纂·俞序》，续修四库全书子部医家类，上海古籍出版社，2002年版，第101～103页。㊳（清）吴景墙修：《宜兴荆溪县志·卷八·人物·儒林》，台北成文出版社，1974年版，第970～971页。㊴（清）吴景墙修：《宜兴荆溪县志·卷八·人物·儒林》，台北成文出版社，1974年版，第974页。⑩（清）顾震涛撰、甘兰经等点校《吴门表隐·诗》，南京江苏古籍出版社，1999年版，第62页。