石嘴山市图书馆

昔先王②以孝教③天下而报本反始④，礼不忘其所自生，故其时制⑤为宗法⑥，以敬宗收族⑦！斯上治⑧祖祢⑨，下治子孙，旁治昆弟⑩，俾继继绳绳⑩，咸识厥本原⑫。而世系⑬于以序，即礼教⑭于以明。谱之设，盖綦重⑮也。后世宗法不修，谱牒⑯寖微⑩，虽以簪绂⑩名家绵延积庆⑲，海内⑳推为著姓㉑，蔚起㉒代有㉓闻人㉔时，或以迁变㉕不常，遂致源流㉖几紊。将欲矩溯㉗高曾㉘、齿分昭穆㉙，辨亲疏㉚而殊㉛长幼，崇礼教以豑㉜彜伦㉝，自非㉞本仁人孝子㉟之肫衷㊱，洵㊲未易㊳蕲㊴至于善继善述㊵，以克绳先志㊶于罔替㊷也。
  宁夏俞氏族谱之作，固㊸集生司马㊹仰㊺，体其伯考㊻—陶泉公生平未逮㊼之志，而毅然以继述㊽为己任，盖汲汲㊾于兹㊿有年矣！顾51其追维52世系，不轻于遐53。
  溯54古初55，若轩黄56之臣俞歧伯57之以良医58名；赵宋59之朝俞寿翁60之以循吏61称逮62；及有明功臣俞廷玉父子63之以忠勇64显者，非必数典65，其或忘也。诚念66遥遥华胄67传世绵邈68，其支系69靡得而详矣！俞氏之隶籍70宁夏也，其先本江左71无为州72望族73，明季74宦游75甘肃，遂家于宁夏，后复迁于宁郡76之平罗迄于今。著籍77弗78衰然79，而循流80必溯源远81，追期近述江左一脉。
  当国初82时，唯约略83闻，诸先人84之遗训85久已湮没86不传，即宁夏本支，时复以变患87迭乘88。既续之谱，弥慨89荡然90而无存，绍修91之志，谁复崛然92而兴起？此俞氏族谱之设，我司马93所为，本仁孝94之肫念95，而不敢憗置96，为缓图97也。司马以从政余闲惓怀98继述，特以递年99来，郡遭兵燹100宗籍无征101，前无可绍102于先训所留遗，后方有冀于孙谋之。垂裕103良殚104岁月，综摉105志铭106，其勤勤107于继述之苦心，夫岂挽108近间109为谱系110者，侈陈111轩黄之裔112，滥托贤哲113之支者，所可同日语哉114？况夫近世115之为谱，徒以续先绪116而显1117为其易。俞氏之为谱，则躬当始创118，而不惮119其难，故至若斯120谱所纪，由今溯始，第表七世。七世以前鲜121不可追者，宁从缺略122，盖言慎也。夫推123诸百世不迁124之例，固宜远追乎！
  前朝125，而准以五世宜祧126之文，讵127妨先崇乎！近祖128，盖作者虽难免于遗憾，读者当曲谅129其苦心，矧130兹谱系既明，宗法渐著，祠规立而礼教行，孝感131生而德业132劝，会见云礽133，秀蔚134硕大，且蕃知积厚135者、流弥长蓄久者，源自远德136嗣137之，昌诚未艾138也。谱成，司马殷然139嘱为叙。晚虽学识谫陋140，究不敢以不文141辞，爰142特为述其梗概143如此，用以慰不匮144之孝思145，而祝无穷之庆祚146云尔147！仰既深愧不文，且时方闭门读礼148，研露未遑149。旋复150以橐管151依篱152，滋惠束阁153因循154负疚155，麄陋156遗讥157，会岁管之更新，爰编次158而为序！时同治七年159正月望日160，治晚生161番禺162高学耀163谨序。

注释： ①根据广东省立中山图书馆《宁夏俞氏族谱》藏版（简称“广州本”）和平罗俞氏家族《宁夏俞氏族谱》藏版（以下简称“宁夏本”）校订。②先王：古代帝王。③孝教：指教化、教育。④报本反始：受恩思报，不忘本源。⑤时制：当时的制度。⑥宗法：古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织管理并统治社会的法则。⑦敬宗收族：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。⑧治：管理。⑨祢［mí］：古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。⑩昆弟：兄和弟，比喻亲密友好。⑪继继绳绳［minnǐn］：指前后相承，延续不断。⑫识厥本原：普遍都懂得追根寻源。⑬世系：指家族世代相传的系统。⑭礼教：礼仪和教化。⑮綦［qí］重：极要紧。⑯谱牒：宗谱、族谱、家谱、家传、家乘的统称。⑰寖微：逐渐衰微。⑱簪绂：古代官员的服饰。比喻显贵、仕宦。⑲绵延积庆：延续不断，喜庆之事接踵而来。⑩海内：国境以内。㉑著姓：有显著名声的家族。㉒蔚起：蓬勃兴起。㉓代有：代代有。㉔闻人：出名的人。㉕迁变：即变迁。㉖源流：比喻亲属、世系。㉗矩溯：即上溯祖宗留下来的成法。㉘高曾：高曾和昭穆相对。昭穆指大小；高曾指高祖和曾祖。㉙昭穆：指宗族关系按长幼、上下等次序左右排列。㉚亲疏：亲近和疏远。㉛殊：区别。㉜豑［zhì］彜［yí］：豑［zhì］，即爵，古代礼器中的青铜器，代表着顺序。此处代表俞氏家族中的一种礼序。㉝彜［yí］伦：彝，古同“彝”，人伦，指常理和常道。这里指代家族伦理。㉞自非：倘若不是。㉟仁人孝子：指仁爱而有节操、品行端正、有德行、孝顺长辈的人。㊱肫［zhun］衷［zhhng］：诚恳、真挚。㊲洵：遥远。㊳未：难于。㊴：古同“祈”，祈望。㊵善继善述：善于继承父辈的志向，传述父辈的事迹。㊶克绳先志：按照先人的遗志。㊷罔替：不更替。㊸固：通“故”，指“原来”。㊹生司马：俞思益，字集生；司马为同知官名。㊺仰：指仰伯公俞思益。㊻伯考：对已故伯父的称呼。㊼未逮：没有达到。㊽继述：同善继善述。㊾汲汲：心情急切的样子。㊿兹：现在。51顾：回头看。52追维：追忆，回想。53遐：久远。54溯：追溯。55古初：太古往昔。56轩黄：轩辕黄帝。57歧伯：相传为轩辕黄帝时名医扁鹊，因其后裔有名医俞拊，后人常认为姓俞。58良医：医术高明的医生。59赵宋：宋朝皇室赵姓。60俞寿翁：江西临川人，名庭椿。宋乾道八年进士，官古田令。61循吏：守法循理的官吏。62逮：及。63俞廷玉父子：指元末明初巢湖水师俞廷玉及其子俞通海、俞通源、俞通渊。64忠勇：忠诚勇敢。65数典：历举典故。66诚念：诚心诚意的念头。67遥遥华胄：指名人的远裔。68绵邈：辽远、长久、悠远。69支系：指分支家族。70隶籍：隶属籍贯。71江左：指今长江下游安徽、江苏一带。72无为州：指今安徽省芜湖市无为县。73望族：旧指有声望的官僚、显贵的家族或家庭。74明季：指整个明代。75宦游：为求官儿出游。76宁郡：明清时指甘肃省宁夏府。77著籍：记姓名于某地。78弗：即“不”。79衰然：衰落、没落的样子。80循流：依照事物的起源。81远：此处指祖先。82国初：大清帝国建立初期。83约略：大概、大略。84先人：祖先，常指祖父辈以上的人。85遗训：前人留下或死者生前所说的有教育意义的话。86湮没：埋没。87变患：变故、灾祸。88迭乘：交替呈现。89弥慨：弥，到处；慨通“概”，景象，状况。90荡然：毁坏或消失的样子。91绍修：继续编写。92崛然：挺立的样子。93司马：指俞思益。94仁孝：仁爱孝顺。95肫念：恳切的思念或真挚的惦念。96憗［yìn］置：淡然置之不加理会。97缓图：推迟计划。98惓怀：诚恳地怀在心里。99递年：一年又一年。100燹［xiǎn］：兵乱中纵火焚烧。此处指同治初年西北回民起义。101宗籍无征：指没有验明宗室的身份。102绍：继承。103垂裕：为后人留下业绩或名声。104殚：用尽、竭尽。105摉：古同“搜”。106志铭：即墓志铭。107勤勤：恳切至诚，努力不倦。108挽：哀丧、悼念。109近间：近来一段时间。110谱系：家谱上记载的系统。111侈陈：夸大、侈谈或罗列。112裔：有血缘关系的后代。113贤哲：贤明的人。114同日语哉：即“同日而语”，同等看待、一概而论或相提并论。115近世：近代。116先绪：祖先的功业。117显：敬辞，称先人为显考（父）、显妣（母）。118躬当始创：今当首先开创。119不惮：不怕。120斯：此。121鲜：稀少。122缺略：不完整。123推：推测。124迁：变动。125前朝：指明朝。126宜祧［tiāo］：古代称远祖的庙。127讵［jù］：相当于岂、难道。128近祖：代数相隔不远的祖先。129曲谅：特加原谅。130矧［shen］：况且。131孝感：旧时所谓行孝的感应。132德业：德行与功业。133礽［réng］：从本身起第八代孙。比喻后继有人。134秀蔚：山陵秀美，草木繁茂。135积厚：功业深厚。136远德：高尚的德操和播及远方的德行。137嗣：接续继承前人之业。138昌诚未艾：事物兴起而未止静。139殷然：情谊深厚的样子。140谫陋：浅陋、简陋、粗略。141不文：作序者对自己的谦称。142爰：于是。143梗概：大略概况。144不匮：不竭、不缺乏。145孝思：孝亲之思。146庆祚：幸福、福祚。147云尔：即“云耳”，如此而已。148读礼：古人守丧在家读有关丧祭的礼书。149研露未遑：在研究探讨的路上没有闲暇。150旋复：回转、回还。151橐［tuó］管：古代的一种风箱。152篱：篱笆。153束阁：即束之高阁。154因循：守旧而不改变。155负疚：感到内疚、不安和抱歉。156麄陋［cūlòu］：粗浅丑陋，粗糙简陋。157遗讥：见笑。158编次：按一定顺序编排。159同治七年：1868年。160望日：农历每月十五日。161治晚生：明清时期向县官呈文时的自称，也可自称为“治生”。162番禺：广东省县名，清代在南海县境内。163高学耀：见“古今人物姓名索引”。